像胡竞之这样的文化大师,学问固然是一等一的好,可在想象力、开脑洞这方面却是万万不及冬秀的，偏偏华国文人都有一副多情浪漫而敏感的心肠，最容易为文学作品而吸引和打动，在以前，他们爱看圣人言论、名人诗歌、大家散文和当代名篇，在现在，他们的爱好也是一样的，只是在传统文化受到冷落和抨击，被迫落入故纸堆里后，更多的人为了追求时髦、顺应时势，便更多的偏向于品读当代的中外名篇了。
叫冬秀自己说，她的小说当然不能算有名望的读物，与那些大家所作是无法相提并论的，却绝对算得上是有名气的读物，除了太过白话，惹得知识分子们有些看不上以外，那种新颖的设定和别致的情节，却也真是极对这时候文化人的胃口的，真正做到了雅俗共赏。
胡竞之便是这样一位极受冬秀小说所吸引的文化人，他可以著书立说，也可以教书育人，却唯独写不了小说，因此便越发佩服冬秀姐那些奇思妙想，十分享受与她一起探讨小说情节的时光，他觉得冬秀姐更像一个织梦人，十分擅长将人引入那一个个瑰丽奇幻的梦境里。
这一日，两人正为未来世界中的大学设定而争论，胡竞之无论如何也不同意她未来大学“遍地开花，严进宽出”的设定，他认为冬秀小说中的未来世界既然已经那般富强鼎盛，文教比之现在自然也应该更上了好几层楼才对，这不仅应该体现在教育的普及面上，更应该体现在教育的质量和高度上面，特别是大学这样起到传承和创新、研究和融合高等学术的学府，更应该分外讲究。
当冬秀提到“一本、二本、三本”的大学分类理念、“六十分万岁，多一分浪费”的大学生追求时，胡竞之明知那是一种设想，是假的，却也忍不住当下黑了脸，觉得冬秀姐简直是在侮辱教育和大学生，气鼓鼓的便要与她辩论一番。
冬秀虽然没有亲身经历过，可看报纸也知道胡竞之是个演讲和辩论的高手，不仅十分擅长与人沟通交流，还很会蛊惑和说服人，在新文化运动开展的那段时间里，他不仅到处发表演讲，还屡屡在报上与人隔空论战，言辞十分犀利机敏，语气却很是幽默亲和，很是在全国的文化人中圈了一波粉，青年导师的名头也愈发响亮了。
对于冬秀这样的文化小白，只恐胡竞之多用几个典故，多拽几句术语，她就要黑人问号脸了。
哎，没文化，真的伤不起啊！
她才不会傻傻的正面接招呢，胡竞之说大学一定要高精尖，她就说未来人口大爆炸，大学生犹如过江之鲤遍地都是，比现在的文盲还要多，大学自然也是多不甚数，不可能每一座都是真正的高等学府；胡竞之说教授可以不拘一格，破格录用，但一定要有真才实学，她呵呵一笑，立马就给他讲了几个教授变禽兽，猥亵女大学生的故事，告诉他未来的教授不能要求他们多有才学，只要人品过关就足够学生阿弥陀佛的了；胡竞之说大学生一定要人格与思想兼备，才华与能力齐飞，她就描述了一番未来大学生们一毕业就失业的惨状，再列举几个类似京大学子卖猪肉、高考状元家里蹲的例子给他听……
胡竞之对她这种胡搅蛮缠简直毫无办法，还屡屡被堵得哑口无言几欲吐血，无奈这是人家的小说，她就是上帝般的存在，说是怎样就是怎样，关键她还能毫无破绽的给圆上，与文中其他设定相辅相成，融为一体，就是胡竞之也找不到破绽。
两人正在房内插科打诨的玩笑呢，带弟背着她的儿子过来敲了下门，接着道：“太太，王妈家来人了，说要见您呐！”
前些日子王妈突然病了，冬秀便说叫她回家休养去，王妈一开始还以为自己被辞了，她哪里舍得离开这样优容宽厚的主家呢，还很是与冬秀说了些好话，请求留下来，再三保证不会耽误干活，直到冬秀与她说好了给她算带薪休假，病好了依旧回来做活，她这才念念不舍的回家去了。
算来也有一个星期了，想来病也该养得差不多了，就不知怎么是她的家人来了，莫不是病情又加重了？
冬秀叫带弟先带她们去喝茶吃点心，自己到卧室换了身衣裳才出去见客。
来人一见冬秀，二话不说，拉着旁边的小姑娘，对着她纳头便拜，把冬秀唬得连退三步，带弟忙上去把人拉起来：“我们太太可不喜欢人对着她下跪的，你们有话说话，快别跪着了！”
等她们被带弟强按在椅子上坐好了，冬秀这才过来问道：“你们是王妈什么人？”
妇人忙堆起满脸的谄笑，道：“我是她大儿媳，这是我大闺女，叫玉秀，今年十五啦！”
“毓秀？是钟灵毓秀的毓秀吗，这名字真好听。”同样是秀，人家秀得得天独厚，她却秀得土味十足，这比她那个满是土味的名字可好听太多了。
那妇人根本没听懂冬秀前面说的什么，但也知道是夸人的话，忙打蛇随棍上：“对对对，就是这个名，当初这妮子一生下来就有算命先生给她算过了，说她将来是个旺夫旺家，多子多孙的好命数哪，这名儿也是专请秀才公给起的！”
冬秀点头表示了同意，问她：“王妈呢，她怎么没来？”
那女人一听她问，几乎立时就换上了幅苦脸：“哎，我婆婆这是老毛病了，人家大夫说了这病要慢慢养着，不能劳累，她老人家也是一把年纪了，我们做儿女的哪里忍心再看她出来做活呢，所以今儿来是想与太太您商议下这帮佣的事情！”
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