讲课的导师斯文，但语气中明显是有些不悦，众学生相互对看，都怕下一个被提问的是自己。
后来，导师的目光巡过众人，落在靠后一排的情天身上。
美术系的才女，上次在大学生节上写作《永久和平赋》书法的作者，导师自然是认得的，这样的学生即便放在中文系也是高材生，只是导师想看一看学生们的平均水平，所以才有所抽查。
“沐同学，你来说一说。”
导师一句，除开情天班里知道她在，其余班级的一些学生目光齐刷刷投来，很多学生是知道这个在美术系出名的才女，却因为她的低调跟坐在后排戴着帽子，让人没有认出来。
这一堂课，不止有情天班上的同学，还有别班甚至别的年级专业的同学，没人注意，就读于中文系即将研究生毕业的钟聆，也在其中，听闻导师唤的名字，转回头去，才看到情天。
情天手里摊开着一本《西方著名美学家评传》，静静站起身。
“《文心雕龙》虽是儒家思想为核心，其实却兼采儒、易、道、玄、佛等多家学说，算是将历代哲学思想熔于一炉。”
女子清清淡淡一句，却底气十足，不似刚才回答的几人那般不确定。
“刘勰家贫但好学，终生未娶，曾寄居寺中十余年，研读佛书及儒家经典，三十二岁时开始写作《文心雕龙》，这是影响他思想的起源。”
导师推了推眼镜，让她继续。
情天又说：“作者刘勰提出的美学范畴强调两面，而不偏执，就像所言‘擘肌分理，唯务折衷’，在情与采、真与奇、华与实、风与骨、隐与秀的论述中，无不遵守这一准则，体现了把各种艺术因素和谐统一起来的古典美学理想。”
明明那人没有看书，目光沉静直视前方，却能说出这番话，导师问：“此前有研究？”
情天：“不敢说研究，略略读过几遍。”
第930章 高手过招，落於下风
大课时间长，讲完《文心雕龙》，导师将内容转到被老子庄子思想影响的另一本南朝著作《世说新语》。
其内容主要是记载东汉后期到晋宋间，一些名士的言行与轶事，是一本有关“魏晋风流”的书。
这一回导师也不再寻答不上话的学生浪费时间，再次点起情天，问她对于《世说新语》的看法，它的美在哪里？
如果说《文心雕龙》是提高文学修养必看的书籍，那么关于魏晋风度的书，是情天个人的兴趣爱好，再次被导师点起身回答，她能说的太多了。
“虽然魏晋是一个动荡不安的时代，但也是在这样一个时代中造就了不一般的人才，以阮籍，嵇康为代表的‘竹林七贤’，写出《兰亭序》的王羲之为代表的‘兰亭名士’，都是不流俗的人物。”
“这本书记录了那个时代士人的生活，笔法中处处透着情趣，体现出那时期人物任情任性、豪放不羁的个性美，让人生动感受到当时的社会文化自由旷达。不管是清简自然的叙事风格，还是诗意的叙述语境，都蕴含了丰厚的美学韵味，全可称之为‘美’。”
导师认真听完点头，环顾大教室中，“你们谁有不一样的理解？”
一片鸦雀无声，而后，情天看到自己左前方几排靠最左侧的一人举了手，导师点头让起来说。
女子长发柔顺，背影有些熟悉，直到开口回答，情天才认出声音来。
“寄情山水的生活听起来确实令人羡慕，但那是个社会黑暗混乱，政治倾轧严重的时代，文人消极避世，才会留连山水。”
女子起身，对着台上导师阐述自己的想法，声音轻柔，导师抬了抬眼镜，认出来，这名同学好像是之前修过自己其他课的中文系学生，貌似姓钟。
当她回答完一句停顿，转头往后方看，对上的是情天沉静的一双眼。
大教室内一片安静，除了台上站着的导师，台下唯有两人起立，隔着数排座位对望。
是钟聆，没想到，开学的第一天，会在课上遇到她。
不过这堂是美学名著课，讲的是理论基础，身为中文系研究生的钟聆来听，或许是因为她喜欢这个导师的课，也没有什么奇怪的。
“社会状况阴暗狭隘，士人灰心失望，《世说新语》这本书仿佛就成了那些士人避世的指南，成为行为规范的教科书，很多人没有自我，跟风跟着书中所述去生活，去修养品性，才会涌现那么多‘风流名士’。”
最后的“风流名士”四个字，情天听出了些许嘲意。
同学们仰头看着钟聆，又看看情天，仿佛看高手过招，即便不能完全理解她们在辩论什么，心中也觉得很厉害。
虽然钟聆没有情天的名气，但也曾在学校论坛某个挺火的帖子里入选过校友投票的中文系美女的前三名。
读中文系的女生看起来总多了几分文气，加之钟聆长发柔顺，倒是有几分像情天没有剪发时的样子。
不过现如今中发的情天戴着柔软的深棕色针织帽子，穿着同色系浅棕色的厚毛衣开衫配黑色铅笔裤学院鞋，围着米色的厚围巾，透着一股温暖的英伦风，气质更出众。
对于钟聆提出的异样看法，导师也将目光投向情天，听她怎么说。
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