他说这孩子本命属金,已是富贵之命,你们再用“骄”字压她,只会适得其反。
白翩说女孩儿不必心思太重,取个“娇”字恰好,可保她一世受宠。
说来奇怪,名字一改,这病也就好了。
焦志谷一见这么神奇,就起了心思——
他想让自家闺女学点行内本事傍身。
他当然没想让她当神婆,只是学得能掐会算一些,能避个劫啥的,往后他不在的时候,她也能保护自己。
父母之爱子,必为之计深远。
焦娇七岁拜师,十年后白翩觉着没什么可教的了,把玄术典籍什么的都丢给她,自己没多久就过世了。
过世前白翩似有预感,给她上了最后一课——
白翩让她算自己的死劫。
玄术师脱胎于道教,修的也是长生之道,如若修为长时间不能精进,那么应对死劫便会越来越吃力。
死劫是一关比一关难过的。
这是天道的优胜劣汰,任谁都是逆水行舟。
玄术师当然可以算出劫数所在,继而避劫,只是这就相当于偷看了,最终是要算总账的。
天道这只摄像头会记录一切,等你最后一关过不了的时候,从前所有的偷看,都要一并惩罚——
你会死的非常惨,下辈子估计得做猪做狗。
偷看不分你亲自偷看,还是别人替你看了告诉你,这跟考场作弊是一样的。
避劫最正当的法子,是提前十年甚至更早算出死劫时间,然后开始积累功德,如果十年后这功德足够抵消死劫,那么也就不必避劫了。
可惜功德换寿数得走个五折。譬如十年寿数,需要你拯救别人二十年的寿命才能换来。
那么你要问,如果我先作弊,再补功德可不可以呢?
其实是可以的。
但作弊一次要交罚款,功德数量翻一倍。作弊两次翻两倍,以此类推。
焦娇帮白翩算死劫时间的时候,也是想着这关先过去,之后再补交罚款,可谁知却没有算准。
她算出白翩五天后的辰时有血光之灾,提前交代他千万别出门。
五天后的丑时,白翩被客厅里的水晶灯砸死,比她测算的辰时早了两个时辰。
焦娇算错了两个地方。
其一,时间不对。
其二,地点不对。
她百思不得其解,因为这是她反复测算后的结果。
后来还是师母告诉她,并不是她算得不准,而是白翩心生死志,死劫的时间和地点才起了变化。
焦娇听了更糊涂了,人的命格不是一成不变的吗?
师母说你忘了吗?改名也可改命。
焦娇说师父没有改名啊?
师母说像白翩这样的玄术师,名字是由他们自身感知的,俗世叫他们什么,并不影响他们认为自己应该叫什么。
这是一种精神念力,当他不想再叫白翩的时候,等于放弃了俗世的自己,他的死亡就提前了。
师母笑得意味深长:
“所以啊孩子,你除了算命,还得学会算人心啊。”
作者有话要说:
正如之前说的,这篇吧,它有一点点特殊(你懂的)。
第4章 何为财迷
人心是很难算的。
如果不是身怀异术,那就要靠脑子,即便身怀异术,那也非常讲究。
白翩有一本秘籍叫梦南柯,讲的就是这样一种秘术——
盗梦。
梦境是人心的一面镜子,解读了它,也就掌控了人心。
人心是心理学上的叫法,在玄学里面,一个人的所思所想,正是寄生于肉体中的灵魂。
梦境反映出灵魂,在潜意识里操纵着肉体,事实上是肉体与灵魂的桥梁。
盗梦者先盗灵魂,再控肉体,说到底跟玩脑子的权术一样,都是用来全方位地操纵一个人的。
盗梦分三个境界:入梦、取梦、造梦。
入梦是初级水准,盗梦者只能窥探一个人的梦境,继而解读他的思想。
取梦是中间阶段,盗梦者能将一个人梦境中的东西甚至是场景转化为实物,但却具有时效性,也要付出一定代价。
造梦是最终阶段,盗梦者能撷取以往盗取过的梦境碎片,拼凑出一个全新的梦境。
如果这个全新的梦境足够完整,就能孕育一个全新的魂魄,如果有合适的肉体作为载体,两相结合之下,等于造出了一个全新的人。
盗梦者的终极梦想,不过与造物主一样。
可医者不自医,盗梦者无法盗取自己的梦。
盗梦者的一生通常都非常短暂,很难在有生之年达到最高境界,即便达到了,也会很快死去——
他们所做的一切有违天道,最终都是要清算的。
盗梦者能复活任何人,却独独不能复活自己。
他们能用梦境孕育魂魄,也就是说,如果他们保留了一个死人的梦,就能将他的灵魂重新制造出来,再放进合适的肉体里,让这个人重活于世。
这个人形魂永世不灭,不受天道监视,不入地府轮回。
天道也好,地府也罢,识别的都是一个人的灵魂,可现在这个灵魂虽然和原来一模一样,却没有他们打上的官方防伪标志,因而无法识别。
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