所以，他堂堂药王谷谷主，揽下了婚礼司仪的差事。他要向爷爷一样，亲自将他的小丫头嫁给她最爱，同时也是最爱她的人。
他的心思叶小梵和司牧岂能不明白。上到高台的二人在丹奇身前站定，同时跪下去，双手交叠于额前，朝他行了女儿出嫁拜别父母的大礼。
丹奇拿叶小梵当亲孙女看待，叶小梵又何尝不是拿他当亲爷爷看待。事实上，单从情感上而来，在叶小梵的心里，丹奇是比叶博渊、蓝云儿、蓝昊等人更似亲人的存在，也是她更愿意亲近和认可的人。
在丹奇面前，她可以完全放松，可以敞开心扉，可以毫无顾忌的享受亲情。但在她爹娘、她外公、她哥这些有着血缘关系的亲人面前，她的真实来历总让她无法完全敞开自己去接受、去体会。她的心里……始终是有防备的。
尽管从墨差仙府出来后这样的心态有所转变，她尝试这让自己去接受、去放下。但，隐隐的担忧始终挥之不去。
这或许……便是她的心魔吧！
第667章 心有灵犀
丹奇目光温柔慈祥的看着趴伏在地上朝他行礼的两个孩子，只觉内心异常的满足。
片刻后，二人行礼完毕起身，婚礼仪式正式开始。
其实仪式很简单。按照习俗，婚礼仪式就三步：一拜天地、二拜高堂、夫妻对拜，礼成。
叶小梵和司牧这算是跨国婚姻，今日凤歌皇朝的婚礼过程，只能算整场婚礼中迎亲的部分。司牧的父亲在妖皇宫等着，司牧的外婆、舅舅在冰都等着，男方高堂不列席，女方高堂之前在叶府的时候便已拜谢，所以三步骤中的第二步便被直接取消。
但今日仪式还是三步，加了一个互换信物的环节。
这个步骤是叶小梵要求的。上辈子地球人的记忆在脑中根深蒂固，结婚时互换结婚戒指、互说结婚誓词是她在自己婚礼上想坚持的，对此，司牧自然不会有任何反对意见。
信物是她从墨差仙府出来，决定抛开一切顾虑和司牧在一起后，便开始构思设计。但出来后那两三个月一直事情不断，每天都忙着和鬼神教周璇、调查。
直到前段时间，与鬼神教之前的较量告一段路，她又因怀孕被“圈”养了起来，而这圈养的地方又正好在炼器行家欧阳家里，所以她便正好趁这段时间拜托欧阳家主帮她打造了那对信物。
这对信物可不是戒指、玉佩或镯子、项链之类的东西。在七灵世界这样的玄幻世界，叶小梵怎么可能整那些没多好技术含量的物件？她设计的东西，绝对是超时空的。欧阳家主可是看到设计图的瞬间便震惊得不行呢！
这对信物叶小梵给它们取了个名字，叫“心有灵犀”。
何为心有灵犀？旧说犀牛是灵兽，它的角中有白纹如线，贯通两端，感应灵异。以此指双方心意相通，对于彼此的意蕴都心领神会，比喻恋爱着的双方心心相印。现多比喻双方对彼此的心思都能心领神会。
这对儿信物，虽然跟犀牛或是任何长的像犀牛的灵兽都没有半毛钱的关系，但它们所能起到的作用却相去不远。
定位、追踪、感应，以及最重要的一个功能：生死一线时带着血契的主人自动瞬移到另一人身边。
再说的详细一点。
这对儿东西由叶小梵和司牧先共同与之订立血契，然后存放于对方的神识之中。这样一来，因为共同血契的关系，它们相互之间便有了牵引之力。而且这种相互的牵引、感应还会随着各自修为的增长而增强感知信号。
无论多远，只要没有完全离开七灵世界这个空间，只有对方没死，便都能够感应的到。当然距离越远的话，感应的强度会有所减弱，但相互间大致的方位还是能确定的。
有了这对儿东西，以后叶小梵和司牧再遇到墨差仙府那样的事情，司牧便可以通过“心有灵犀”知道，叶小梵在仙府内安全的活着，也就可以避免以为没有希望而错误陷入绝望的死地。
或许有人或说，这样不就把另一半的生死情况明明白白的表露在对方面前了吗？万一他或她也跟着寻死咋办？这不是让亲人朋友连善意欺瞒，给其生的希望都没有了吗？
叶小梵不知道她别人怎么看待这个问题，但她和司牧对此观念一样：
不能同年同月同日生，必定同年同月同日死！
司牧身死，她绝不独活；她若魂飞，司牧也绝不会让她孤独一人行走在前往冥界的路上！
她和司牧，两人一命！
“心有灵犀”除了定位和感知功能外，还有最重要的一个功能，当其中一方遇到命悬一线的危机时，它可以带着主人强行破开空间，瞬间传送到另一人身边，从而救得一条性命。
当然，如果另一人也正处于危险中时，这功能就救不了命了。但能见到对方最后一面，能让两人死在一起，这终归也是好的。
一拜天地、夫妻对拜之后，在丹奇的唱喝声中，司牧和叶小梵各自取出一个巴掌大的玉盒。
玉盒打开，两团拳头大小的绿色光团从玉盒中缓缓飞出，丹奇口中念念有词，手中法诀不停变幻。
“血来！”
随着他的一声轻喝，早有准备的司牧和叶小梵各自逼出两滴自身精血，分别融入那两团光团中。
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