如果爱我,请在北京_庞永华【完结】(339)

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一夜心情复杂。

第二天一早,我在夏天天复杂的眼神注视下,开始梳妆打扮。

“这要干什么去?”夏天天纳闷地问,“打扮得这么花枝招展,是要去出台吗?”

“我有工作上的事要谈,”我认真地对夏天天说,“你就在家好好呆着!”

“别人周末不放假吗?”夏天天疑惑地问,“平时不谈工作,周末了就谈工作?”

“反正你别废话,”我呵呵一笑,“别问为什么!”

“带我去呗!”夏天天撒娇卖俏地央求道。

“不行!”我坚决地拒绝道。

“那你走吧!”夏天天星眸微嗔地说,“我在家里上网就行了!”

“这就对了,”我微笑着说,“我回来时给你买好吃的!”

“好!”夏天天莞尔一笑,依旧用复杂的眼神注视着我。

我逃也似地离开了屋子。

我来到法源寺的时候,叶芊已经在门口等着我。

“最近在忙什么呢?”叶芊纳闷地问,“周末也不联系我了!”

“太忙了,”我一本正经地说,“又要做书稿,又要策划新选题,事情太多啦!”

“忙了好,”叶芊轻声细语地说,“我想你可能是太忙了,所以这段时间也没有去打扰你!”

“我以前就想来法源寺,”我开始转移话题,“自从看了台湾著名作家李敖所著的《北京法源寺》一书后,我就想来这寻幽探古。”

“我也是看了那本书,才想来这的!”叶芊微笑着说。

我们边聊边走。

法源寺建筑规模宏大,结构严谨。它采用中轴对称格局,由南王北依次有山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、悯忠台、净业堂、无量殿、大悲坛、藏经阁,大遍觉堂和东西廊庑等等,共七进六院,是北京城内保存下历史悠久的古寺庙建筑群。

“如果我们四月份来就好了,”叶芊思索着说,“那时,在法源寺内那满庭院的紫丁香便紫雾般在暖春中开放,与寺中高可参天的占愧,墙角石盆中含蕊吐香的兰草,丁香树下悠闲跑动的放生动物,共同构筑出一派世外桃源的清幽景象。”

“以后有的是时间,”我微笑着对叶芊说,“明年四五月份时我们再来这吧!”

叶芊莞尔一笑,轻轻地点了点头。

我微微一笑。

第439章 439.我想出家,我想剃度

“你说,”我轻声地问叶芊,“为什么剃度之后,人的欲望就会少了很多?”

“要增快乐,就用减法!”叶芊呵呵一笑,“如果你再一净身,欲望就会更少的!”

“有时候,”我假装一本正经地对叶芊说,“我真的会有一个想法……”

“什么想法?”叶芊饶有兴趣地问。

“我想剃度出家!”我一脸虔诚地说。

“来寺院次数多了,”叶芊微笑着说,“谁都会有这个想法的!”

“万一你没有把我培养成作家,”我嬉笑着对叶芊说,“结果培养出家了,怎么办?”

“那就出家呗!”叶芊呵呵一笑,“那就剃度呗!”

“是不是剃度后就可以穿上僧衣了?”我明知故问。

“是的,”叶芊微笑着点点头说,“剃除须发后,穿上僧衣,就成为未受沙弥十戒的非正规沙弥。”

“怎么还是非正规沙弥?”我有点失望地问。

“做一个‘形同沙弥’也是不容易的!”叶芊一脸认真地说。

“那剃度仪式你知道吗?”

“剃度仪式是在法座前进行的。在维那师的指导下,在经过导引、启白、请师、开导、请圣、辞谢‘四恩’、忏悔、灌顶、剃发等种种烦琐而庄重的程序后,你就可以穿上僧衣了。”

“你说,为什么做僧人要落发?”

“这个起源于佛陀时代。据《佛传》说,悉达多王子逾城出走以后,便以利剑自剃须发,并发愿说:‘今落须发,愿与一切断除烦恼习障!’”

“什么是烦恼习?”我轻声地问叶芊。

“烦恼习是修持中基本断除烦恼后残留的习气,”叶芊解释说,“烦恼障则指扰乱身心、不能专心修道的种种障碍。从形式上讲,落发是出家人区别外道和其他俗人的特征;从实质上讲,它体现了出家人断除烦恼的坚定决心。”

“看来烦恼是可以剃除的!”我呵呵一笑。

“是的,”叶芊一脸深沉地说,“烦恼是可以剃除的,障碍也是可以剃除的!”

“剃度后,是不是就有资格穿上僧衣和僧鞋了?”

“是的!”

“你说,为什么僧服大多是用剪开的布块缝成的?”

“这是为减低它的价值,减少僧人的贪染!”

“那为什么还必须要在新僧服上点上另一种颜色?”

“这叫作‘坏色’或‘点净’,就是为了破坏衣色的整齐而免除贪着!因为完美是一种伤害!”

“完美是一种伤害,”我喃喃自语,“点净是免除贪念!”

“无论修行还是生活,”叶芊一脸深沉地说,“都要免除贪念,也不要苛求完美!”

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