“您要去见小王爷?”阿大左右看看,轻声问道。
“还没想好,不过,借机会,帮小何把朝鲜国拿下吧。”这是一早辛鲲就准备好的。辛鲲对朝鲜历史没什么研究,不过呢她对朝鲜的农民起义倒是很有兴趣的。
李氏朝鲜王朝(1392-1910)李氏王朝的李成桂建立了朝鲜王朝,并定都汉城,改国号为朝鲜到20世纪初,随着日本侵略朝鲜半岛,李氏王朝最后一位独立国王高宗,被迫于1905年退位。在这五百多年里,朝鲜真正有影响的起义,就两个,一个是1811年的洪景来之乱,一个是1894年的甲午东学党起义。
洪景来之乱是起义军内部出现了问题,虽说气势如洪,但也草草收场,洪景来自己也自杀身亡,犯了所有农民起义都会犯的错,没什么好说的。
东学党起义就点意思了,那是朝鲜半岛历史上规模最大的农民起义,最好玩的是,这个起义的一波三折。他们的领袖叫全琫准,出身农村知识分子家庭。全琫准后来加入东学道这个四不像的教派,人生从此走向了一条奇怪的路。
东学道是天道教的前身,是朝鲜出现的第一个新兴宗教。名字的起源在“道虽天道,学则东学“一语。是朝鲜庆尚南道庆州人,出身于没落士族地主阶级的崔济愚于1860年创立的。据说是那时的朝鲜王朝处于西方势力的威胁之下,崔大师担心朝鲜传统的宗教将被天主教代替,所以综合了传统宗教的重要的因素,创立了天道教。当时它与“西学“对照,被称为“东学“。
后来1905年被第三代教主孙秉熙改东学教为“天道教“(与“天主教“对),他说:“儒之伦理、佛之觉性、仙之养气,乃人性之自然品赋,天道之固有部分,吾道乃其无极大源也“。其本质仍是中华三教合一思想。
把他们的教义看完了,辛鲲那时都大笑不止。你们怕被西方的宗教洗脑,于是用大中华的思想来武装你们的头脑,看这智商,不够让人着急的。
这个也说远了,那位全琫准先生怎么说呢,开头就是被贪官污吏给逼得没法了,袭击郡衙,夺取武器,占领该城。郡守赵秉甲仓皇而逃。起义农民在全琫准指挥下,烧毁地契、卖身契,惩办或赶跑残暴的官吏、地主和土豪,砸开牢门释放无辜的百姓,打开仓库把强征去的税米重新发还农民。然后各回各家,各找各妈了。他们自己解散了!解散了!当然,官方说法是,他暗中观察,等待时机。辛鲲当时都想扒开那位的脑子看一下,你他母亲的都有了革命的一切先决条件,你就解散了。打杖还有‘一鼓作气再而衰三而竭’的说法呢,你就这么让自己的理想被点粮食打点了。
好吧,很快,朝廷来人了,进行了严厉的反扑之后,这位又站出来,过州过县的势如破竹。然后,朝鲜王朝一边找自己的金主爸爸(清朝)求援,一边就决定跟全先生谈判;那位全先生竟然坐下来谈了,还谈成功了!辛鲲当时只想捂脸,一个四十多岁的人了,竟然还这么天真。
当然也不能怪他们,若没有猪队友,他们也不会败得那么快,天道教的教主们觉得他们这些人是罪人,把他们开除了,然后那些农民看到要秋收了,他们要回去收麦子,全大人能怎么办?
而这时,除了金主爸爸之外的日本爸爸也觉得这是他们进入朝鲜的大好时机,于是他们热情高涨的冲进了朝鲜,冲进王宫,然后日本爸爸就真的成了朝鲜人的爸爸,日军加伪军一块,对着已经回家的东学党人开杀了。
全大人只好再起来抗争,这回他们就比较认真了,提出“逐灭倭夷“、“尽灭权贵“的口号然后这次起义被日本军和官军联合镇压下去,被逮捕并被判处绞刑。
这两次农民起义,其实很能代表朝鲜的内部局势。现在朝鲜的金主爸爸大盛朝来了,日本爸爸现在没时间过来抢地盘,她若想扶小何上位,非常容易。
第442章 农夫与蛇
阿大点头,准备下山时,还是站住了。
“怎么啦?”辛鲲看着他,他在迟疑,阿大不是个有话不说的性子。
“大爷,您脱了状元服,性子变了。”阿大看看外头,对她轻轻的说道。
“怎么啦?”
“有时,人是会变的。”阿大想想看,皱眉说道。
辛鲲坐下了。
阿大不用她说什么,他话到了,就够了。
小何也许最早是按着辛鲲的剧本在走,每一步,辛鲲其实做得很模糊的。辛鲲是个精确的人,一个精确的人不可能真的把每一步都做得很精确。因为精确的人都知道,没有天仙局这一说,而且历史上的天仙局其实每一步也不是特别精确的。
辛鲲最早的设定是,让阿大找几个人装牧民,制造冲突,而这个冲突就在小何他们行商的路线上。若是小何他们能见义勇为,然后阿大他们就能去救人,顺便这个冲突就能扩大,并且让小何他们再一次感受到人若不能变强,就只能死。
但是剧情转在哪呢?在阿大的牧民还没走近行军中的蛮族时,小何行商的路上先碰到了。不过,那条路不该是小何他们该走的路。要知道,行商的路线都是辛鲲设计的,这是为了人与货物的安全该走的路。
辛鲲当时为了设计小何他们,牧民的冲突后,往回逃,逃回边界线,而蛮族的性格,不会在意国界线,他们冲到大道上,会碰上小何的商队。
52书库推荐浏览: leidewen