但是让易尘觉得不解的是，根据父亲的笔记标注，这一小坛膏脂不是花香，而是草香。
虽然华国有“兰花看叶盛看花”的俗语，但是有谁调香时会弃花卉而不顾，反而去用草叶呢？
易尘分辨了许久，只觉得这香气清远恬淡，发乎自然，并不像大部分的草香那般带着十分厚重的青味，反而雅致怡人，空灵脱俗得似是深谷幽兰。
这是易尘想要的尾调，但是她竟想不到这种气味源自何种植物？又是如何在岁月的流逝下依旧保持着这份泠然出尘的韵味？
——简直像是生在无人踏足的深山老林之中，倚靠兰溪，孤芳自赏的琪花瑶草一样。
果真是闻过一次，就一生都难以忘怀的味道。
易尘捧着小瓷坛嗅闻了半天，直到手臂酸得不行了，这才恋恋不舍地将瓷坛放下，将目光落到了木箱里其他瓷坛上。
她的小手蠢蠢欲动，恨不得现在就用这些奇怪的材料配出个百八十种合香来。
但是最后，易尘的理智还是控制住了她的冲动，她最终也不过是拿香著往两个坛子里挑了米粒大小的香膏，就重新将这些瑰宝封存进了盒子里。
易尘用香材纯露来调香，味道比之西式调香要更加自然灵动，但是同样也有弊端，一来味道会有微妙的偏差，二来则是在调和上会更加的困难。
西式调香借助酒精对香味的挥发，将不同的香精搭配出了层次感，因为气味挥发的时间、速度、留香时间都有所不同，因此便区分出了前中后三调。
但是华国古法调香就很难做到这一点，为了让气味交融协和而不显得驳杂，在分量的把控以及香材的处理上就需要更多的技巧来弥补不足了。
面对这款名为“阴朔”的香水，易尘几乎使尽了浑身解数，等到她从忘我的状态中回过神来时，大半个下午的时间都过去了。
“居然都这么晚了。”合香还差最后一道工序，但是房间中的气味却已经驳杂得不行，易尘走到窗边推开窗，想让房间透透气，“今晚……是月圆之夜啊。”
窗外拂面而来的一阵清风让易尘有些昏昏沉沉的大脑霎时一清，早已被各种气味麻痹的嗅觉也重新变得灵敏，让她忍不住满足地叹了一口气。
“用了老爹的东西，就干脆将调香的过程做全套吧，免得他在心里腹诽我不厚道。”
易尘将快要完工的合香拿到了窗边，恰好此时天边的乌云散去，圆月将温柔的清辉撒向了人间。月光照在窗台上，将盒中的粉末照得晶亮。
《香道》这本书上记载了古时用香的祭奠仪式，但是易尘本身没有信仰，又觉得麻烦，因此从来都没有做完过一套完整的香道仪式。
小时候的易尘难得见父亲调香，发现父亲调完香后总要做一套奇怪的手势，虽不懂其中的韵味，但也下意识地觉得肃穆庄重，格外具有仪式感。
华国人注重“仪式感”，这或许来源于儒家雅正谦恭观念的影响，但是易尘觉得，“仪式”本身是为了让某件事情变得与众不同。
比如说婚礼、葬礼、拜师礼，华国人喜爱用一场庄严的仪式来铭刻那些不能轻易忘却的记忆，只为了将来能回想起那天的场景。
易尘喜爱香道，却始终欠缺了父亲身上那份厚重庄严的仪式感，缺少一种发自肺腑源自生命的虔诚。
父亲在身边时，她无忧无虑，没能学会感恩；但是在双亲离世之后，她终于意识到生命的厚重，以及“仪式”本身存在的意义。
就比如现在——与其他调香的作品不同，这款名为“阴朔”的合香是易尘目前能做到的极限，这不仅仅只是一款香，还融入了她对友人所有的祝愿与记忆。
易尘食指与中指缠绕，双手并起，五指指腹相合，结了一个宛如菡萏花苞一般的“莲生印”。
虽然相隔了一个世界的遥远，但是她依旧希望那位伫立云端的剑尊能大道通顺，永享仙途。
易尘双目紧闭，指如花绽，娴熟而流畅地完成了二十多种手印与指法，最后十指交错，额头抵着拇指，做祈祷状。
因为阖着双眼，所以易尘并没有看到，那朦胧而又皎洁的月光明亮了一瞬，最终凝聚成粉尘一般的事物，轻飘飘地落在了香盒上。
跪坐在地上阖目祈祷的少女眉眼宁和，沉默而又肃穆地完成了仪式。
这种祭奠仪式落在他人的眼底或许会显得有些古怪，但是因为她娴熟的动作与端庄的姿态，反而能品出三分源自亘古时代、被时光岁月所赋予的厚重来。
仪式结束之后，易尘用一个精致的纯银镂空琉璃瓶将香粉装了起来，这个琉璃瓶造价不菲，是易尘按照自己的喜好打造的，用来装她比较喜爱的几款合香。
拿来作为礼物送人，自然是很送得出手的。
易尘捧着漂亮的瓶子，暗自思忖，礼物自然是没问题的，但是她要怎么将礼物送出去呢？
天色已晚，易尘随便吃了一些东西填填肚子就打开了电脑，群里依旧只有少言在线，但是易尘却不想去打扰他。
或许是因为先前的一通“告白”让她后知后觉地感到了些许难为情，也或许是不想在这个夜深人静的时候惊扰他人的安宁，此时的易尘托着下巴坐在电脑前，心里却有种微不可查的温软与悸动，仿佛只是看着那个名字，都很心满意足了。
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