按照林如海的奏章所述，需付出的短期利益小(虽然大家也默认西北那嘎达只要马家想，官盐也是干不过私盐的，但是马家人目前能够想着得了陛下允许才插手制盐，好歹也是一种表态);并且为分化西北马家埋下了伏笔(林如海的奏折很有道理，西北马家虽然团结，可是凡是都不患寡而患不均，想来日后若是群马有先有后，难免不起矛盾——当然，此时还需要指定周详的计划才是)，最终结合了陛下抛出的大饼，户部的钱尚书已经去屁颠颠地罗列增开榷场之后可贩售的商品以及如何收税等等问题了。没有人觉得，区区一个哈密卫会拿不回来，只是需要付出的代价有大有小而已。
便是因此，林如海终于在吊了马宾鳌河西走廊一路之后，再露口风：盐田法，有戏!
这是一块香饵，摆在马宾鳌面前：【一旦得了盐田法，间接就得了西北一地盐业资格，就距离钵满盆满不远，就代表西北一地别家无法与马家争锋，就代表……】
越想越开心的马宾鳌打算今夜在嘉峪关罗城住一夜，明天一早欢欢喜喜地把林大人一行送走。
却不曾想，第二个叫马宾鳌改变主意是事情就是——当夜，嘉峪关外郭城发生了一些变故。
有人欲行刺使团中人!
第219章
话说回来, 十六等人在收到林如海的八百里加急之前, 忙的是友邦和属国等等离去之前的欢送事宜。
按照往年的例子，这些番人带着满满的土土仪/岁贡而来，离京的时候，自然也是钵满盆满地带着大明天子的赏赐而走。赏赐的内容, 无非就是金银珠宝、丝绸玉器, 虽然有时候番人更想要良种和更先进的躬耕工具等等, 但是大明官员在这方面还是很为注意的，从未答应过, 年年如此，了无新意。
不过今年的情况和往年有所不同了。
会同馆中, 鞑靼一行人最先收到大明天子的赏赐与回礼。
阿鲁台看着精装香皂礼盒、精装昆布干礼盒、精装十三香礼盒、精装海蛎子礼盒和大明天子亲笔“知足常乐”的牌匾, 怎么看, 怎么觉得寒碜。
偏偏来送赏的天使还一副“你们占了大便宜”的样子。
阿鲁台等人憋着一口气谢恩，并送走天使，出了院子门的时候，就看见莫卧儿那群傻蛋。两拨人两看相厌, 彼此压根不打招呼。
是夜，阿鲁台使了银子与会同馆的杂役，得知莫卧儿人收到的牌匾上书“人杰地灵”顿时就是一个不高兴：【感情我们鞑靼人是不杰出也不机灵喽?还被暗讽不知足喽?】
当然，阿鲁台没那个资格去与大明天子辩驳牌匾的含义, 不过是咬咬牙，只待、只待……哼!
其后几日，鞑靼、亦力把里、莫卧儿等番邦人也纷纷启程离开, 东南西北，往哪个方向走的都有。
其中，鞑靼要先往北走，路过兀良哈地区(大兴安岭以东)，再往西北去往克鲁伦河、色楞格河、贝加尔湖一带——因为逐水草而居，鞑靼的王帐时常变换位置，故而只能说是那一带，阿鲁台出来大半年了，也不知道现如今王帐迁移到哪里去了。
叫阿鲁台说，他是看不上兀良哈那边的人的，早早就归顺了汉人，根本就从根子上丢失了草原上苍鹰一般黄金血脉的血性，就像号称南下的蒙古分支的莫卧儿人一样，在阿鲁台看来，根本就不是他们鞑靼人同祖宗的族人了，也是异族人。
因为深知兀良哈人对大明谄媚不已，每年就指着从关内人向他们买牛买羊买奶干子，而鞑靼和兀良哈之间倒是时不时还因为抢夺放牧草地而起小摩擦，阿鲁台心里头清楚，等闲是没办法挑拨兀良哈与大明之间的关系，是故这一路，他就是头一天和兀良哈的人寒暄了一番，其后就说天寒地冻，他一把老骨头还是在车子避风为好。
哦，在兀良哈区域生活着的东蒙古人也被成为朵颜三卫——说起这名字，就不陌生了吧?
朵颜三卫的几个头头对于阿鲁台这样的态度也不以为意，毕竟道不同，不相为谋。
倒是随行的朵颜三卫的年轻勇士，有那气盛一些的，觉得鞑靼人欺人太甚，如今同路，居然一点礼节也不讲的，那打头的阿鲁台一把年纪两撇山羊胡子，一看就一肚子坏水!
要么怎么说，越是直肠子的人越是直觉灵敏呢。
靠在马车里的阿鲁台，可不就是憋着大招么?
他算算时间，大明使团和瓦剌脱欢一行人应该进入了河西走廊吧，只是终究隔得远，也不知道早早埋下的棋子能起多大的效?虽然很想在大明的京城亲眼目睹消息传进来之后大明人惊慌失措的模样，但是阿鲁台也很惜命，看热闹和自身安危这两个事情摆在一起的时候，孰轻孰重一目了然。
【再说了，只要进了鞑靼境内，便可以放苍鹰传信，届时距离又近，我得知消息的速度还比大明皇帝要快呢!】阿鲁台摸了摸山羊胡子，不无得意地笑了。
…………………………
俗话说得好，不怕贼偷，就怕贼惦记。
出发之前，林如海和贾瑛就曾对这一路带着的拖油瓶的安危问题进行过讨论，两人一致认为，鞑靼对于哈密卫榷场其实持平平的态度，相比哈密卫，他们应该更希望譬如宁夏中卫这样的地方成为榷场。便是因此，若是鞑靼人想要搅黄了哈密卫榷场之事，最好的办法就是在脱欢尚未离开大明境内的时候把他干掉，一了百了。干掉脱欢之后，瓦剌和大明在几十年内无法成为盟友，哈密卫的事儿，自然也就泡汤了。
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