闷油瓶抱起我，俯身亲了亲额头，哑声道：“怕你吃不消。”
我摇摇头，“你最好……”凑到他耳边，作死一般轻声道：“干死我。”
他的气息一滞，然后嗯了一声。我感觉到闷油瓶的气场突然加倍凌厉，那根性器向外拔出一半，他将我的身体转了半圈，以侧躺的姿势重新放下。背对着他，我这下看不见他的表情，只知道身后依旧连接在一起。
闷油瓶托起我一条腿，接着重重地整根插入，这个姿势不知为何插得非常深，我顿时难耐地呻吟出声。不等我回神，他便快速抽出，只留个茎头在里面，而后又马上狠狠操进来。我向后胡乱抓着，抓住了他的腰部才不至于被撞得失去平衡。
本来在西藏就不适合剧烈运动，我的身体好像被人抽走了力气。闷油瓶又不停歇地摆腰撞击穴内，我的气息变得酥软，浑身浸没在欲望中。
他每一下的插入角度都有微妙的变化，猝不及防地大力碾过我那脆弱的一点，我爽得直颤，离高潮不远了。闷油瓶没有停下，继续坚持用那种贯穿的方式操弄后穴，道：“这样?”
我舒服得轻呻，在一片混乱中点头，加快手中撸动的速度。闷油瓶把一只手伸到我的胸前，揉捏几下乳头，同时顶入那个私密部位。
缺氧似乎加剧了做爱的快感，我整个人的状态如同在天堂和地狱之间来回往复，根本不知今夕何夕。闷油瓶顶到了几次穴里的腺体之后，我便失去理智般控制不了自己的反应，双腿痉挛着一面射了精。
头脑一片空白，等我意识过来之后，闷油瓶那家伙正在抽出我身体的一刻达到高潮，热烫的精液全洒在了我的身上。我喘了几口气，翻过身抱住他的腰，不住啄吻他的纹身，一直亲到脸上。射完后他好像挺享受这个，抬手揉揉我的头发，力度温柔得不像刚才。
垫在身下的衣服被蹭得发皱，我把它拾起来揉成一团，刚想扔到角落里，还是又展了开来。衣服除了布料变形外没有明显的污渍，下山的路上说不准还能接着穿。
闷油瓶伸手摩挲我的嘴唇，道：“带你去见寺里的掌事喇嘛。”
“我们这个样子去见他?”我玩笑道。两个人露着鸟去见和尚交流，别人会以为我们是破坏祖国统一的邪教。我用毛巾擦了擦身子，“那个喇嘛会说汉语吗?”
闷油瓶把先前脱的衣服都一件件捡起来，淡淡地解释：“他是康巴落人的后裔，也有个汉族名字姓张。”
我消化了一下这个事实，看来今早我睡着的时候他已经见过庙里最大的喇嘛。“你们家在全国到底培养了多少少先队员?”
暗自一算，喇嘛不过几十岁的年纪，也就是说至少得从那个喇嘛的父辈开始，墨脱就安插了一代张家人的分支吗?闷油瓶道：“现在想来，在我出生前后，正是张家在西藏活动最频繁的时期。”
我点了点头，穿上衣服。忽然脑子一转，把那件外袍披单套在闷油瓶身上，心想这也算情侣装了。我帮他理好褶皱，道：“上师，你带路吧。”
我们两个冒牌喇嘛出了门，看见院里许多真喇嘛一齐出动在扫雪。还有间屋子的顶上飘着大团炊烟，无疑给这座清冷的雪山增添了浓厚的人情味。整座寺庙依山而建，而主殿位于最高处，但规格仍是不大，在一众的小房子中显得有种勉强撑开的感觉。
闷油瓶领我踏入主殿，一个坐在蒲垫上的喇嘛立即站了起来，手臂一指示意我们坐下。我正规正矩向他行了个藏族礼，喇嘛依旧站着不动，端详起我的脸。而且是不加遮掩的注视，神情十分庄重，似乎充满了什么仪式感。
这种时候我无法抱怨对方的不礼貌，闷油瓶也不加任何干预，好像他早有预料一样。我感觉得到那喇嘛的内心，竟有几分隐隐的激动之情。心说坏了，既然这喇嘛的血统是张家一族，那该不会就是闷油瓶的直系家属?这不免太突然了，难道我要喊一声“爸”?
喇嘛开了口，发出一串音，我没听懂。然后闷油瓶看了我一眼，用藏语给出肯定的答复。我忍不下去了，直接转头问闷油瓶他们在谈论什么。还好，不是女婿媳妇之类的，闷油瓶道：“他在说你的能力，那个词是藏语里的表达，大意是窥探者。”
我皱眉露出困惑的表情，闷油瓶点头道：“这是他们的表达方式。”
喇嘛终于放过我，坐下来开始和闷油瓶交流。百分之百不掺水分的藏语，这喇嘛说话又夹带口音，我就如同一个中学生突然去参加英语专八考试，听在耳里觉得一头雾水，根本参与不了他们的对话。我不由思考喇嘛刚才说出的第一个词，闷油瓶解释说是窥探者，并非不能理解。
毕竟对人的意识拥有不一般的感知能力，“窥探”也说得过去。语种不同就会出现不同的侧重表达，也许张家当初来西藏活动的时候，便以藏族的语言造出这个词，来指代这种特殊的体质。可是喇嘛说那句话的时候，分明带上了一个词根，我记得那个词根只会出现在宗教有关的内容中。
藏传佛教里的一些概念非常晦涩神秘，至于我唯一听懂的那个词根，一般是指融入虚空的无我状态。某种程度上可以理解为去极乐世界，但又不只这么简单，信徒们对不生不死的定义是相当深奥的。
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