龙儿绝不相信恩师已经死了。“师父没有死。”为何他没有带着雪神身份的象征“冰雪令”离开?她甚至潜意识中认为，师父是自己选择离去的。或许……他已经不想做雪神了。
神使无奈，她们何尝能断言雪神已死，只不过，有时候真相反而会带来伤害。再这样瞒下去，天界很快就会发现凡间降雪的异常，雪神失踪的事，终究会暴露。到时候又会有多少嫉妒他的神仙趁机抹黑他呢?
“师父明明没有死，我们若对外宣称他已经涅槃，便是欺骗上苍，也是对师父的不敬……”龙儿目光庄严，弹指间换上了姑射神人往日的装束，一步步走向大殿之上雪神的宝座。她坐上那个位置，取出了冰雪令。从这一刻开始，她的神情仿佛瞬间变得不一样了。她努力消灭自身属于雪龙的那部分性格，将自己与姑射合二为一。
“我是他的亲传弟子，无论是法术灵力还是举止言行，这里还有谁比我与他更像?”
虽说姑射神人生得貌若好女，淖约若处子，其美好已然超越男女之别，但他毕竟是男子，而雪龙却是实实在在的女儿。
神使们面面相觑，毕竟这是欺瞒六界的大罪，谁能不害怕呢。最终，神使冰灵打破沉寂：“小仙觉得可行。其一，神主从来不与天界神仙打交道，真正与他相熟的就只有我们而已，由龙儿假扮他并不一定会被神仙发现。其二，民间素来有传闻说雪神是一位神女，我们只需稍微推波助澜，人们便会理所应当地以为雪神本就是女儿身，我们就用人间的谣传给神仙吹吹风。其三，神仙皆通晓幻化之术，即便有神仙确凿指出上一回见到的姑射神人是男子，那我们也可以用那是幻化之术搪塞过去，左右谁也没有证据。”
神使陆霜忧虑道：“这太冒险了。我们……还是再等等吧……如若神主回来了呢?”
“师父若不是自己放弃雪神之位，这世间还能有谁左右他?这一点，我们都很清楚。”龙儿高举手中的冰雪令，不怒自威，俨然是与姑射真人如出一辙的风采。“我们不能成为他的后顾之忧，他若要走，便让他走得干干净净，作为他的亲传弟子，我本就做好了接替雪神之位的准备。他若有朝一日愿意回来，那便说明他已经想通了，届时我会归还身份，再请天界降罪于我。”
陆霜沉沉道：“那便请你发誓，你会做到你说的两点：若神主不回来，你便一辈子做不得你自己;若神主回来，你便放弃一切，请罪离开……要知道，冒名顶替，欺瞒六界，罪不容诛。你可想好了?”
龙儿颔首：“从今往后，我便是雪神姑射。若违诺言，永生永世，不得涅槃解脱!”
众神使齐齐拜倒：“参见姑射仙子!”
三千年过去了，姑射神人依然没有回来，当年的小雪龙追随恩师的轨迹，修忘情道，历劫，如今也成为了真正的上神。
润玉与氐娇听完姑射的往事，一时间竟不知如何回应。
润玉一开始总觉得姑射不是姑射这件事太过于荒谬，但似乎也只有这样才能解释为何姑射会出现在人间历劫。那位早已飞升上青天的雪神根本不是她，那个传说中绝情绝爱、无欲无求的圣神也不是她，她只不过是一条刚刚飞升上神的小雪龙罢了。
一份恩情有多重?对有些人，可能是一句感谢。对另一些人，一份恩情值得倾其所有去报答。
一直戴着面具，戴得久了，面具便成了自己。
氐娇蓦地发出一声笑声：“雪神啊雪神，你口中的那个家伙，就像在你的神魂里，重新活过来了一样。”
作者有话要说： *最早姑射神人在《庄子·逍遥游》中被形容为“淖约若处子”，《列子·黄帝篇》中也有“形如处女”，在这两处用的词都是比喻，如果姑射是女的，那么也就不用比作女子了，所以姑射神人最初的形象应该是男性。后来不知怎么传着传着就变成了女神仙。本文中姑射和雪龙的身份承接，就来源于蠢作者对于这个性别转变的yy。
关于时间问题，蠢作者之前在随感里也说了，大致设定就是天界时间比人界时间过得快…这里就随便写写，请勿较真。
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☆、归墟其六
“我收到的那封信函，实则并非出于归墟境主，而是我恩师的手笔。”姑射喃喃，“师父的笔迹我不可能认错，比如‘雪’字底部中间那一划，他总是要划得长些。”
氐娇道：“这样看起来，姑射神人不会就是归墟境主吧。”
姑射却不愿相信：“传说中让灵魂不死不灭、永世不得超生的诅咒，是归墟对大奸大恶之人的惩罚。师父朗月清风，又怎可能受到那样的天谴?”
氐娇道：“惩罚吗?秦王创下千秋功绩，晚年派人出海寻找岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱五岛，仍然求而不得，雪神口中的惩罚，正是凡人梦寐以求的长生。所以，有人不想孤寂却得长生，有人梦想长生却得早逝，都是无常的宿命。而宿命呢，在决定的那一刻，人永远意识不到。”
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