“你还是叫我的名吧。一斐，阿斐什么的，都随你。”戚一斐总感觉这一声郡王殿下，从七皇子的口里说出来，带着那么一股子不正经。
“好，二郎。”
“……”这、这也未免太亲近了，只有祖父和阿姊会这么叫他，傅里都没有。但是“都随你”这话是戚一斐自己说的，他不好反悔，只能硬着头皮应下。
“你可以叫我先生。”闻罪说完，就停了下来，用双眼明确的告诉戚一斐，他在期待着他开口。
“先、先生。”戚一斐觉得他大概把这辈子的羞耻普雷都在这一天用尽了，他也终于忘记了自己当初对学礼仪的抵触，“请、请，还请先生手下留情。”
“我自不会为难。”七皇子看上去心情比来的时候更好了，虽然他还是没有笑，但眉眼间放下来的轻松，是掩饰不了的，“先问个简单的，见到摄政王时，二郎打算怎么拜?”
戚一斐想了一下，才道：“按理来说，重节面君，应该是五拜三叩方显郑重。但陛下中风，不宜出门，见摄政王殿下时，当行四拜之礼。”
五拜，四拜，从字数上就能看出来规格的区别。
一般来说，哪怕是君臣之间，只有逢年过祭的大朝会，才会郑重其事的行五拜。平日里的常朝、觐见，也就是四拜。朝臣面见东宫太子、各地亲王时，也是四拜。如果亲王是皇帝的长辈，那在亲王拜完皇帝之后，皇帝也要回个四拜。
大启是个规矩多如牛毛的朝代，上至朝会奏对，下到穿衣乘轿，无不体现着高低上下之别。比起嫡庶、贫富、性别，阶级矛盾，才是历朝历代最大的问题。
如今虽是摄政王监国，但天和帝未死，四拜正合适。
五拜就显得太过奴颜婢膝，也会陷摄政王于巴不得老皇帝早死的不义名声之中。
戚一斐这人，没什么精彩绝艳的大智慧，但小聪明还是有一点的，至少在这种答对上，他终于让七皇子有了笑容，仿佛整个人都舒缓了。
“终于遇到一个正常人了。”闻罪这样感慨。
“怎么?”戚一斐好奇的看过去，难掩八卦之心，既然闻罪敢这么感慨，那就说明说出来应该也没有大问题，“莫不是很多朝臣，都选择了五拜?”
闻罪一言难尽的点了点头。众人都怕他的结果之一，就是大家都在竭尽所能的讨好着他，觉得他早已对那个位置急不可耐，恨不能取而代之。但他的吃相，真没那么难看好吗?他父皇一日不死，他就一天只会当这个摄政王。
倒是没什么父子情深，连塑料的都不是，闻罪只是……想留个名声而已。
而且，他还没享受够，对他父皇的折磨呢。
“请二郎先做一遍四拜之礼。你出入宫廷这么多年，应该不会有大问题，只是一些细节要查缺补漏。”闻罪不是那种说话客气的人，但是偏偏面对戚一斐，他愿意披上伪装的外衣，假做自己就是面团一样的好脾气，“最近一段时间，很多东西都改了。”
戚一斐点点头，他虽不知道摄政王是谁，但对于摄政王的事迹倒是听过不少，特别是有关于摄政王是如何摒弃天和风气，重塑太祖之音的传闻。
天和帝喜奢靡，好随性，爱则欲其生，恨则欲其死，实在不是一个好皇帝。
摄政王却很是严苛，做事较真，谁也不能乱了规矩。
戚一斐大大方方的起身，往后几步，在足够宽敞的空旷之地，对着七皇子恭恭敬敬的做了一遍四拜之礼。
所谓四拜，在《童子礼》里，有着详细的记叙，不只是臣对君，子对父也会用到。
——一揖少退。再一揖，即俯伏，以两手齐按地。先跪左足。次屈右足。顿首至地，即起。先起右足。以双手齐按膝上。次起左足。仍一揖而后拜。(明代《童子礼》原文)
动作仪态，不可以操之过急，徐徐为之，方是尊敬。
戚一斐的动作，不好自夸多么善心悦目吧，但至少是行云流水，缓急得当，尊敬中也没有彻底失了自己的风骨。
和闻罪少时，躲在柱子后面，看到过的一模一样。
宫人都在艳羡的说，戚家郡王那才是朱履少年、公子风范，小小年纪便已出落的这般进退有度，可想他日春衫桂水之翩，谦恭礼乐之才。
忽而，耳边响起了戚小斐在书斋里时的少音朗朗：“《诗经》有云，山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。”
夫子问：“何解?”
戚姓少年眼神狡黠，戏谑笑言：“至于子都，天下莫不知其姣也?”天下谁不知道子都的美呢?
闻罪想说，天下谁不知道二郎呢。
作者有话要说： 最后几段的白话文翻译：
戚小斐念了一首诗经里描写子都的诗。
夫子问：这诗什么意思啊。
戚小斐瞎瘠薄说：这诗就是说，子都之美天下无人不知。
闻罪则觉得戚一斐才是最美哒。
*子都：一个古代的大美人!和潘安、卫玠等人齐名。
第11章 放弃努力的十一天：
简单的礼仪教学，很快就暂时告一段落了。
比戚一斐预想中的还要快。
因为……
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