这样看来，虽然恐怖的事实早已被时间掩盖，但是应对的方法却意外地保留下来了。
毕竟比起知道这么做是为了赶走危险的妖怪，还是把它当做是一种美好的祈愿更好吧……
只可惜八尺大人虽然无法进入房间，但是也没有回它该呆着的地方。偶尔幻听似的“poopoo”声提醒着我，它还在乡间徘徊，寻找着中意的陪伴者。
其后很多天，我在幼稚园里都会带着书去那间废弃的屋子里看，不是不害怕孤身的我会再在这里遇到八尺大人，只是从那本怪书里我知道，这个世界虽然鬼怪盛行，但是每个妖怪都存在着各的领地和规则，也有与之对应的实力压制。
显然，镜子里那个妖怪的实力就要比八尺大人qiáng，而且这个屋子大概就是它所掌控的势力范围了。
所以呆着这个有妖怪寄居的屋子，其实才是现下最稳妥的方法。
当然，作为回报，每次我离开的时候，都会留下一个三角饭团，并且总能在第二天回到这里时发现饭团不见了。
鉴于这附近连野猫都没有，我只能暗自猜测，我的存在大概是被它默许了吧。
唯一有些遗憾的是，每每望向镜子时，里面显现出来的都是我自己的样子。
就像是那天的所见所闻只是我的南柯一梦罢了。
不过我总能感觉得出来，呆在那个屋子里的时候，我不是孤独的。
作者有话要说：
百度结果：八尺大人是一个日本都市传说，跟名字一样，被统一描述成一位身材高大的女xing，会发出男xing般的“popopo”的怪笑，根据不同记载，似乎不同人看到的着装也有所不同，例如有人看到的就是白色丧服。被八尺大人迷惑到的人几天之内会身亡，通常小孩子容易被迷惑。
已做改动。
☆、第4章四、
四、
山下君神隐了。
神隐，差不多是失踪的意思。只是是被非人类给弄失踪的。
一般来说，“神隐”的结果有四种类型，一是平安返归后仍记得过程，二是平安返归后却遗忘过程，三是遗体被发现，四是音讯全无、生死未卜。①很不幸，山下君是第四种。
但是幸运的是，现在起码没有归类为第三种。
我是一早醒来从惠子小姐口里得知这个消息的。听说是一群孩子上山去玩，在中途的时候山下君想要回家一趟，就独自走了，结果就再也没有回来。
等到其它孩子后来陆陆续续地回家吃饭的时候，山下君的家人才发现不对劲，一家一户地找过去询问，可是几个小孩子又能提供什么有利的线索呢？最后还是大家一起带着手电筒去山上帮忙找的，只是搜寻了一个晚上也是无果。
今天好像还要再组织人去那座山附近找找。
我有些担心山下君是不是被八尺大人带走了，如果是这样的话，那么就没有任何可能找的回来了。
因为八尺大人这种妖怪严格来说，在不出现于人前的时候是非常有益的。
它一般qíng况下只会寄居在年代古老，植被覆盖茂盛的高山之中，在平常的年份里，可以保证它所管辖的区域风调雨顺，少灾少难。但是一旦到了每隔十年才会出现一次的“祸年”，它就会从山上下来，到处寻找合它眼缘的“陪伴者”，然后迷惑他们，将他们带走。
而这些被带走的“陪伴者”，基本上没有一个人可以回来的。
但是这就是规则，人与妖怪可以和谐相处的规则。
在过去，人们为了祈求风调雨顺以获得足够的粮食来度过寒冬，往往会与山野间的一些jīng怪定下约定，通过祭祀或者供奉其塑像的方式来换取农业生产的顺利。
不过并不是每个妖怪都是通过这种方式与人类达成约定的，有些妖怪会通过选取人类作为陪伴者或者食物的方式来获取满足感。
而这些被妖怪们相中的人就会被随之神隐。
只是到了近代，随着人类实力的加qiáng和自然环境的破坏，一些妖怪消失在了日益luǒ露的山林中，曾与当地人的祖先定下的协议也烟消云散在时间的长河里。
山下君神隐的地方叫做野比吕山，山势高耸，终年云雾缭绕，于是当地的居民便代代相传说，在野比吕的顶峰，雾气最浓稠的地方，是山神的休憩之所。
不过事实上由于雾气的阻隔，确实至今都没有人到达过山顶，所以到底有没有山神存在，也不大好说。
不过我猜测，大抵是有的……
由于山下君的事，幼稚园里的老师很是担心了一阵，对每个孩子都加大了看顾力度，等我再次来到那间寄居着妖怪的屋子里时，已经是一周之后了。
让我惊喜的是，镜子里的妖怪终于理我了。
它对我没有按时上jiāo供奉的行为非常不满，直到我解释过原因后它才稍微缓和了一点qíng绪。
“……所以说啊，你们人类最麻烦了……”它用软软的ròu垫拍了拍镜子，“一个八尺就能闹出这么多事……”
我闻言有些诧异：“你怎么知道山下君是被八尺大人带走的？”
“小鬼，惨到这个季节才可以出来找东西吃的妖怪，除了八尺就没有别人啦……”它说着示意我将今日的“供品”递到镜子面前，然后一把抓过开始咬了起来，结果因为嘴巴里鼓鼓囊囊的，说话的声音也显得奇怪了起来。
“……不过，你只要老老实实地给我准备供品就可以了，也没有必要太在意这件事。隔壁山上的那只八尺啊……怎么说呢，应该是不会吃掉那个小鬼的。”
“不，应该是绝对不会吧……”
接着，它给满头雾水的我讲了一些，关于带走山下君的那个八尺大人的事：最初的时候，寄居在野比吕的那个八尺，是个xing格非常bào戾的妖怪，最喜欢在huáng昏的时候装成人类的样子，迷惑上山的猎人，然后把他们吃得面目全非。
后来，大概是动静闹得太大了，被当时一个云游的和尚给好好收拾了一顿，不过毕竟当时人类式微，需要八尺所能福泽一方的能力，而且又有山神大人在旁边看着，所以只是定下了隔好多年才能下山一次的规定，然后就不了了之了。
不过那个和尚算是一个能力比较qiáng的异士，他将一种八尺不敢靠近的咒语制成了符咒，传给了当地的居民，以应对每隔十年八尺下山的“祸年”。
就这样，哪怕是等到了可以出现于人前的日子，因为符咒的缘故，它也只能不停地徘徊至最终期限，然后一无所获地回到山上。
这种状况一直持续了很久，直到某一天，被一对吃了禁果的男女打破了。
当时在一户地主家有一个和下人暗通曲款的小姐，因为互相间有了苟且，而且肚皮也日间鼓了起来，这两个人就决定一起私奔，到一个没有人认识的地方重新开始。
就在他们收拾好财物准备离开的时候，他们的事被人密告给了地主，也就是这位小姐的父亲。
这让原本还想将女儿送进将军府做人qíng的地主非常震怒，他在迅速杀死了那个与自己女儿有苟且的下人后，就将一碗堕胎药端到了自己女儿面前。
不过这部分到底发生了什么，没有人知道，接下来能让人知道的部分就是，那个小姐逃了出来，逃到了野比吕山上。
带着她腹中的孩子。
而那一天，正好是八尺可以下山的第一天。
也许当时那个小姐的想法是与其将孩子打掉，生不如死地活着，不如去祈求山神大人的怜悯，为自己未出世的孩子寻求一个庇佑。毕竟当时即将临盆还qiáng撑着身体上山的她已经是油尽灯枯了。
只可惜，她最后没有遇到山神大人。
反而是蜷缩在树下即将临盆的时候，正好碰到了第一天下山的八尺。
作者有话要说：
①摘自百度百科“神隐”的搜索条词
八尺：……
小姐：不要伤害我的孩子Q＿Q
八尺：……
小姐：要吃就吃掉我吧
八尺：嗷呜（把小姐吞掉了）
刚出生的小孩子：啊啊啊啊～～
八尺：……
☆、第5章五、
五、
那个夜晚大概是八尺漫漫妖怪生涯中最特别的一个。
两个人，一只妖怪。
而那只妖怪只需要做一个选择。
最后它选择吃掉了那个小姐，带走了她费尽心机保下的孩子。
这么做显然打破了约定。
但是又似乎没有。
按照它与人类定下的约定，在“祸年”的时候，它只能带走一个它所选取的人类作为陪伴者，或者食物。
现在它吃了一个，带走了一个。
严格来说并没有破坏约定。
看来虽然人类会利用符咒钻漏dòng，可是它也不傻。
不知道出于什么原因，八尺将这个孩子带走后并没有作为食物给吃掉，反而是把有些先天不良的他养得白白胖胖的。
这让当时野比吕山上的妖怪们都大吃了一惊，不过后来它们又猜测，八尺那个家伙贼jīng贼jīng的，估计是嫌小孩子不够吃，想要等到养大了再吃掉。
可是这一等又是十个chūn秋。
等到那个小姐的家人早就放弃了寻找她和她的孩子，等到乡野的谈资早就由这个逃跑的小姐变成了其它琐碎的杂事，等到野比吕山的妖怪都习惯了这个特殊的“储备粮”。
下一个“祸年”又来了。
八尺带着这个人类的小鬼离开了野比吕山，重临人间。
就像之前许多次一样，八尺被符咒阻拦了，无法进入到屋子里，而人们在这段时间里又鲜少外出。
不过意外只要出现过一次，接下来就会出现第二次第三次。
夜深人静的时候，八尺出现在一个没有贴符咒的茅糙屋里。屋里一家三口正在安睡，全然不知他们此刻已处在了极度危险的境地。
就在这个时候，那个一直被八尺照顾的孩子突然哭了起来。
这个夜晚，大概是八尺妖怪生涯中第二个最特别的。
它在这个夜晚失去了它所照顾了十年的孩子。
“然后呢？”我紧张地问。
“那个小鬼头挂了呗。”
“那他是怎么挂的啊？”
镜子里的妖怪吞下了最后一口三角饭团就背过了身体，不再理会我了。
哪怕是非常想要知道接下来故事的我，也明白，看样子没有饭团，它是不会开口的了。
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