杨秀没听到徐臻再说话，侧头去看她，就见到徐臻用端详的表情凝视着自己，眼中带着探询的光——不管怎么样，反正感觉好吓人。
随着徐臻渐渐靠近，凑到耳边，轻声说，“不准动。”
杨秀握紧了拳，真个一动也不敢动。
于是徐臻原本放在她肚腹上的手，就那么自然而然的，仿佛做了什么很简单的事情一样，上撩开浴袍，如扣.碗一般按在了杨秀胸.前。
许是一直就紧张绷着，这一下突兀的刺激，使杨秀没耐住轻声叫了一声。
声音像小猫一样，又急又轻，挠在耳边，挠进心房。
果然……
甫一搁上去，几乎不用力道，就自然下陷，嫩软得像豆腐，只比豆腐多了不会散掉的属性。
徐臻眼眸里染上一层□□的粉红，喟叹般低声呢喃，“好软。”
杨秀又羞又急，“你还说——”
急促的声音消无在嘴边，杨秀咬紧下唇，将头扭向背对徐臻的一侧。
可禁不住那只手在完全倾.覆上去后，随即以虎口为中心，五指轻拢慢捻，沿着花尖周围，或挤按，或压陷，或干脆掌心细细的按揉盘旋。随着她的动作，杨秀浅色的眼瞳上好似烧着了一团火，身体绷紧如弦，偏生胸.前那处，不由主人控制的，依旧细软无辜地，被置于掌控之间。
徐臻简直爱煞了手下的触感，也爱煞了杨秀此时的模样，刻意耐住性子，把节奏放慢了数倍，只为了一点一点，把这女人的甜美滋味都榨出来。
及到耍弄得够了，才用食指，轻轻压住粉.红.月.晕的小尖，轻轻按下。
杨秀的喉咙里发出一声似哭泣的呜咽，无力地抬起手，掩住眼眉，任那人，对自己随意施为。
第111章 破茧（九）
货币是一个引人入胜的研究课题，因为它充满着神秘与自相矛盾。对于纸来说，印
有图案的一张绿色纸片与同样大小的、从报纸或杂志上撕下来的一张纸片几乎没有什
么区别，但是前一张纸可以使其持有者得到一定数量的食物、饮料、衣服及其他生活必
需品，而另一张纸只能用来引火。区别在何处呢？就在于这张绿色的纸上面印着：“ 美
利坚合众国将向其持有者立即支付……美元”，或者其他具有该作用的文字，此外还加
上这是一种“ 法定货币”的声明。但是，在目前的情况下，这种承诺仅意味着一张绿色纸
片可以与一张或几张其他绿色纸片相互兑换，或者可以与铸币相互兑换，而这些铸币如
果被熔化并在市场上作为金属出售，其所得将少于它们可以兑换的纸币数量。法定货
币的身份仅意味着政府在对其债权的清偿中接受这些纸，而且法院将把这些纸的支付
看做是对以美元表示的债务进行的清偿。为什么在私人的产品与服务交易中，这些纸
也能被私人接受呢？
一个简单而正确的答案是，每个人都接受这些纸，是因为他坚信别人也会接受这些
纸。这些绿色的纸具有价值，这是因为每个人都认为它们具有价值；而每个人都认为它
们具有价值，是因为在人们的经历中它们之前已经具有了价值。如果没有一个共同的、
被人们普遍接受的交换媒介，那么我们的经济甚至可能超不过现有生产力水平的一小
部分；然而，这一共同的、被人们普遍接受的交换媒介，本质上却是一种社会惯例，这种
社会惯例的存在完全归功于人们对一种可以说是虚构之物的广泛接受。
这种社会惯例，或者说虚构之物，或者任由你称呼，并不是脆弱的。相反，一种公共
货币的社会价值是如此之大，即使在极端的刺激之下，人们仍将坚持持有这种东西———
当然，货币发行者从通货膨胀中得到的部分收益正来自于此，从而通货膨胀的动机也部
分来自于此。但是，这种东西也不是坚不可摧的：这种绿色纸数量的极端变动，正如美
国革命战争时期或各国在一战及二战之后经历的恶性通货膨胀时期所发生的情况，或
者这种绿色纸数量上的温和变动再加上法律上与现实中对名义价格所作的最高限制，
如二战以后的德国，会使先前作为货币发挥作用的这种纸一钱不值，并促使人们去寻求
替代品，如香烟与法国白兰地酒，二战后它们在德国曾一度成为交换媒介。
货币不过是一层面纱。“ 实际起作用的”力量是人们的能力、人们的勤奋与才智、人
们所掌握的资源、人们的经济组织模式与政治组织模式，等等。正如John Stuart Mill在
一个多世纪以前所阐述的那样：
“简而言之，在社会经济当中，没有任何在本质上比货币更微不足道的东西了；当
然，货币作为一种节省时间与劳动的发明所具有的特性除外。它是一种可以使事物
更快、更方便地进行的机制，而当不存在货币时，事物将进行得较为缓慢且不方便，而
且，同许多其他机制一样，当它出现失常时，只对本身产生独特且独立的影响。”
这一说法完全正确。然而也存在某些误导，除非我们能够认识到这一点，即几乎不
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