现在柏舟不得不考虑，是不是开始启用一些非常规的做法，例如现在西秦采买瑞士本地人的粮食，都是自愿买卖，货钱两清，如果这场和勃艮第人的战斗打的时间久了，柏舟不排除采用qiáng制征粮的办法，更甚至，直接让西秦全体族人放下刚建立起的城市雏形，重新做回一次游牧民族，和勃艮第人在瑞士这块地界上斗一斗。
这些都是没办法时的办法，副作用一个比一个严重，但现在的qíng况确实紧急，这些副作用尽管严重，但也没有到让西秦一方接受不了的地步。换个意思来讲，如果这样都抵挡不住勃艮第人的进攻，那谈什么副作用都是扯淡。
柏舟扪心自问自己是一个良善的家伙，但有些时候，坚持仁慈就是坚持伤己，他觉得自己还没有伟大到要割ròu喂鹰的地步。
大约是一刻钟的脚程，柏舟和其余三四名暗机亲卫来到了乱哄哄的民兵营帐。在这里，面对大部分是刚刚身份发生了转变的瑞士人，期待他们懂点什么，无疑只能给自己心里添堵。幸好，柏舟也没有寄希望他们是一支敢打必胜，不畏流血牺牲的铁军，说白了，就是要他们在后方摇旗呐喊，顺便再打个顺风仗罢了。让他们敢打逆风仗？柏舟是一直在考虑这么个问题，不过目前来看，这方面还是没有头绪。
尉夫在得知柏舟来到后，立马出了营寨，在门口接迎。看着手下这群乌合之众，尉夫也难免有那么些无奈，毕竟，他是个常年带兵之人，分得清什么是孬兵。这项征兵的任务谁都知道艰难，但本来尉夫是有信心不光能征募够数额，而且还能在征募的期间内，同时开始训练这些新兵，让他们最起码知道什么叫军规，gān什么有赏，做什么有罚。
但事实上，做起来，难的不是一星半点儿，两种不同的文化，相互理解起对方的意思本身就是一件非常困难的事qíng，更何况是“少数民族”指挥“多数民族”，其实如果不是看在那远远高于平常的军饷的份上，很多平民，压根看都不会看这个由“异族人”建立招募的军队。
要是真说起来，这一次，尉夫也办了一件聪明事。本来由于粮食的限制，使他只能再招募五千人，远远不能和以前西秦的设想相比，所以，尉夫索xing大幅度提高了军饷的价码，争取招募五千名身体素质最棒的瑞士平民，只要经过几场战斗的洗练，就能让他们蜕变成真正的jīng锐。
至于这远远高于平日的军饷，对于柏舟和西秦而言，只要能打败勃艮第人，那么西秦短时间内也不会再为金钱而发愁，而如果败给了勃艮第军队，那钱什么的就更没有什么意义，除非现在柏舟就打定注意，卷起西秦的家底，跑到其他国家，准备安安稳稳当一辈子富家翁。
……
Ps：感谢Lmxy书友在烟酒低cháo时期给予的打赏。
-------------------【第一百零二章 族类（上）】-------------------
用不出来的金币，从来只能算是一堆吃不了喝不了的金属罢了。
虽然都明白这句话，而且说起来，能用钱解决的问题从来都不是问题，但问题是，对于西秦而言，光有钱没有粮食，或者说是用钱换不来粮食，严重限制了西秦军的规模。
至于说安安稳稳做一辈子富家翁？也只能在心底想想而已。斩糙除根的道理大家都明白，谁也不会放任敌对的一族之长在其他国度逍遥欢乐。更何况，同是一个血脉流传下来的族人，难道柏舟能放任自己的同胞在敌酋的铁蹄下呻吟，而自己在他方安逸地去醉卧美人？
显然这样做，柏舟首先就过不了自己这关，尽管说能力越大、责任越大，柏舟觉得自己的能力还没有大到可以担负起一个民族复兴的重任，但既然上天把自己的位置定在这里，不试一试，又怎么知道日后会发生什么？
你且千遍说命由天定，我却唯独信事在人为。
再者说，刘邦这二痞|子最后能定鼎天下，群雄逐鹿中还bī得那位高帅富二代自刎乌江（切记，是 自刎，不是某影视作品中的剖腹），这就告诉自己，个人勇武、智慧还在其次，关键是要会用人。
人才难得，正所谓千军易得一将难求，无论在过去、现在，这句话都是亘古不变的真理，所以柏舟也很注重提拔培养真正有能力的将领、谋士。虽然到目前为止只有汪小宝一人达到了成为将军的条件，但来日方长，柏舟相信，西秦军中的将领，慢慢的，将不再会只有蒙、尉两姓之人。
当然，柏舟也希望能从欧罗巴本土之中选拔出真正有本事的人。
事实上，柏舟也是一直如此做的。比如征伐瑞士时，佣兵首领豪尔，柏舟已经准备提拔他成为自己麾下的子爵——诚然豪尔在那次征伐中，表现得并没有什么出彩的亮点，只能说中规中矩，无大功、亦无大错，猛一下看起来似乎不像是个人才，本身自带的那些“特长”、“称号”，也更适合作为一个雇佣兵首领而不是一员统兵作战的将领，但柏舟清楚一个事实，他现在不是在玩游戏，不可能手下个顶个都是名震八方、虎躯一抖就能让敌兵败降的牛人。就如刘备手下固然有关羽、张飞、马超这种万人敌，诸葛亮、庞统、徐庶这些妖人，却肯定也少不了周仓、刘封、廖化、孙乾、简雍这种较为二线的将军、谋士。
一个成功的军事集团，它的构成应该是一个金字塔型的，最上面的塔尖代表着这个集团的首领，只能有一个人，在西秦中，就是指柏舟；最下面的基座代表着所有平民、兵丁；而中间，至上而下有许多级别的将领。一座金字塔的稳定，并不是单纯只依靠几员猛将、哪怕是依靠很多个猛将、妖人就可以的。
而豪尔，虽然肯定做不了高级将领，毕竟他本身的实力确实也比不上蒙山、尉夫两人，但是次一层的，比如像蒙家兄弟这个位置，完全没有问题。
但柏舟怎么也没有料到豪尔自己给回绝了。
这件事柏舟当时没觉得有什么，只是以现代人的思维认为，人各有志，或者说宁为jī头、不为凤尾，豪尔觉得自己不适合受到别人的挟制，想要凭借一个人的本事创出一片天空，所以带着自己的佣兵去往了法兰西，谋求机会。
但慢慢的，柏舟觉得不对味儿了。这毕竟不是在演什么肥皂剧，而是真正的生活，特别还是中世纪的生活。一些根深蒂固的观念完全不同于后世。像豪尔这种还算有本事的家伙，特别又是出身于一个贵族世家，“学成文武艺，货与帝王家”的惯有思想不比中土的文士们浅，对爵位官位的渴望不是一般人能够理解的。
没有人不渴望得到别人的尊敬，所以很难想象豪尔会舍弃一个到手的荣华而继续去gān那一份并没有什么前途的雇佣兵。
毕竟，谁也不是主角——哪怕做乞丐、做保镖、做刁民都能被富家千金相中。尽管有人gān佣兵这一行，已经几乎可以说是出人头地，但那也只是几乎，而且仍然会需要出卖廉价的武力，过着刀口舔血的日子，地位身份甚至不能和一个骑士相比，想想看，一个不能算是贵族的骑士，被一般人看见了，还会被恭恭敬敬喊一声骑士老爷，可一个哪怕能统辖几千佣兵的首领，也从来不会被人喊一声佣兵老爷。
更何况，这块大陆上有多少雇佣兵团体？能成功出人头地的又有几个？
一个正常人，没道理舍弃一份大好的前途而偏偏去拼搏一条前途未卜的路。除非，他认为这份前途并没有想象中的“好”，亦或者他有把握说另外那条路一定光明。
后面那一条路任谁也不敢打包票说一定光明，那么这样说来，豪尔之所以拒绝，是因为他认为柏舟给予他的前途，并不怎么有前途。
那又是什么让豪尔这么认为的？
如果说豪尔是在得知勃艮第要对西秦不利的前提下，决定离开西秦的，免受灾祸，那么这个理由也能解释的通。可事实是，他是在柏舟打下伯尔尼后，立马就请辞的，而那时，就连柏舟都还不知道约翰公爵会对瑞士有想法。
那么，就只可能有一个解释，豪尔觉得自己在西秦得不到重用，因为，他和西秦所有人的种族不同！
换位思考一下，如果柏舟在豪尔这个位置上，那么他自己也会觉得在西秦肯定得不到重用，毕竟种族不同，最起码的忠心就成很大的问题，谁也不能保证一个人会忠于另外的一个民族。
所以在同等条件下，上位者肯定会任用他本民族的人而不是一个外族人，豪尔估计就是在顾忌这么个原因，所以，并不打算留在西秦，他是个聪明人，走也走得很gān脆，甚至没有把真正的原因给说出来。
或者说，这是柏舟认为的真正原因。
……
PS：为什么这次上新书推荐又是在星期六通知？
看了几集西游记，又突然发现其中有很多政|治暗示，先不说那个人人皆知的凡是没有后台的妖jīng就被一棒子打死了，就说悟空原本的师傅是须菩提祖师，学的是道法，怎么在被关押了五百年后，就改信了佛教，叛变了师门，最后还成了斗战胜佛。这是不是在告诉我们一句话，人才难得，这次佛道之争，佛祖下手早了。
-------------------【第一百零三章 族类（中）】-------------------
假设柏舟所料无错的话，那么这个问题就非常棘手了。
人才之事，虽然要是真较真起来，现在应该不是西秦、柏舟首先要考虑的问题。毕竟，外有敌患，勃艮第人大军压境，就这么几天的功夫，柏舟需要和联军其他首领统一战术，调整后勤补给等等，这些事qíng都繁杂且又重要。
可说到底，人无远虑必有近忧，有些事qíng，不能因为当下不重要而一味的推迟。现在关于西秦如何收取当地民心，进而提拔欧罗巴处的将领，也是重中之重。
别的不说，就是现在还在闲置的温克里德，和处于半闲置状态下的威廉*退尔，甚至还有那个在巴塞尔之役中被西秦俘虏的勃艮第人阿兰，在军事造诣方面都不是庸手，特别是那让蒙山都非常眼馋的三千瑞士亲卫兵，没有温克里德的投靠，想让这些原先十分忠心前瑞士大公的兵士转投西秦，几乎是不可能完成的事qíng。
说起这三千亲卫，原本柏舟的安排是把他们的武器、衣甲收取后，就软禁起来，当然，这不是通常意义上的软禁，而是给予他们相当的自由，只不过，不能离开伯尔尼城，同时每晚都要回到固定的地方入睡。
这些家伙毕竟是所有瑞士兵士中jīng锐的jīng锐，就算不考虑把他们释放后，可能造成的麻烦，就说这些兵士的战斗力，柏舟和蒙山他们也一直希望能招降这些人马，从而补充西秦的战斗力，所以刚开始也不舍得就那么把他们给放走。
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