“我的寝室就在你对面。我敲过门，你没有回应；不过看到蜡烛明明还没灭，我就擅自进来了。”亚瑟耸耸肩，表qíng似笑非笑，“不过你似乎很不懂得照顾自己。”
莱涅沉默地捡起掉落在地上的外套，动作很缓慢，借此掩饰自己的窘迫。厚织亚麻的触感非常舒适，还带着些许的温暖。他把它递给亚瑟：“晚上读书是我的习惯，刚刚只是稍微打了瞌睡。”也许意识到自己的态度过于冷淡，他又立刻怀着歉意地补充道：“不过，还是谢谢你。”
“哪里，我们很相似。晚上读书也是我的习惯。所以一看到你的样子我很欣慰。”亚瑟接过外套，随手搭在肘弯。他伸手翻了翻摊在桌面的书，看清扉页上的书名时有些意外，那是维吉尔的《埃涅阿斯纪》。“呵！我以为你不会欣赏任何异教史诗呢。”
莱涅察觉出来了，马上就下结论似乎是亚瑟的习惯。“我远比你想象的要复杂得多。”他不紧不慢地辩解，“异教史诗往往很美，很悲壮，就像读《诗篇》和《启示录》一样，可以从中感受到同样的东西……”
亚瑟似乎并没有细心听他的解释。他翻着放在桌角的祈祷书，发出比所需要的大得多的声音。突然他在某一页上停下来，径直把它送到莱涅眼前，指尖在某一行上轻轻划过。“这一句，念念看吧。”
“‘震怒之日’——Dies irae dies illa solvet saeclum in favilla，”莱涅照实念道，莫名感到心头猛地一沉，“这又怎样？”
“世界将在那一天变为灰烬——这句话没有令你怦然心动吗？”亚瑟说，明显地在声音里压抑着某种呼之yù出的qíng感，“还是你从来没有在意过它呢？”
“我想是关于末日审判吧。”
“是的。在世界的尽头里，在天主的愤怒里，万物都承受大火的焚烧，灰飞烟灭。但这不仅仅在描绘末日审判的qíng形。在那一天之前，天主会拣选出谁注定是义人，谁注定是罪人，而这都要通过他仆人的手来实现——我指的是真正的受到启示的仆人。他们不受任何属世俗、属血气的牵绊，不吝惜正义和xing命，不怜悯任何陈旧和罪恶，坚决将其付之一炬。因为我们并不知道终审判何时来临，所以要在那之前，除去一切的不公正。”
莱涅呆呆地望着亚瑟。他的神qíng一瞬间变得非常可怕，难以接近；他飞快地说着，如此流畅，如此自信，必定是jīng心准备或反复陈述过。这些话他能够理解，而且难以反驳，但是却令人本能地产生了抗拒。
“你为什么要和我说这些？”他低声问，小心翼翼。
“是啊，为什么呢？”亚瑟轻轻地叹息着，朝他笑了笑，“因为我们很相似，我认为你可以站在我这边。”
莱涅瞥了一眼墙上的苦像，基督的表qíng悲哀而平和，似乎与威严的再临和愤怒的审判毫无关联。“不，我懂，但我并不同意。”他摇摇头说，“你的观点太偏激，而且容易被歪曲。谁是真正受到启示的仆人？判断善恶并决定它们的存留是沉重的能力，你怎么能确定权柄握在这些人手里而不是异端手里？”
“哦，能确定的。”亚瑟伸出一根手指在他眼前晃了晃，露出诡异的笑容，“现在你不可能完全理解我的意思。没关系，还有很多时间，我会慢慢让你懂的。”
桌上的蜡烛已经烧得只剩极短的一截，微弱的火苗只剩下烛芯的一点，仍然艰难地跳跃挣扎着。他把祈祷书搁回桌子上，仁慈地chuī熄了它。屋子里顿时显得空旷冷冽，被月光涂上一层薄薄的银色。
“晚安，维尔纳。”
第四章
孩童的记忆是从何时开始的呢？自从记事起，他的印象里只有和母亲相依为命的屋子。地下室很低矮yīn暗，一个年轻美丽而面色苍白的女人坐在隔窗下面fèngfèng补补，时常从头顶传来海德堡市集的喧嚷。他曾经认为那些人所cao的德语粗厉刺耳，和他母亲宛转抑扬的语言有天壤之别。但很快他便发现他们因所说的语言，常常遭到嘲笑和蔑视——他太幼小，以至于发觉不了还有任何别的原因——于是他渐渐自然而熟稔地接受了这种语言，包括生活方式。他至今还记得他母亲略带沙哑的温柔嗓音，还有烘烤的蜂窝饼的香味。在她不那么cao劳的时候，他可以缠着她要求她唱一支歌。但是有一件事万万不能提及。当他们离开海德堡的前夕他才意识到它有多么严重。她半跪着面对着他，脸颊布满泪痕，“我们要回布拉格去。”她喃喃说着，但声音里有悲痛而顽固的决心，“他——现在才知道他有个儿子。但是他永远别再想利用人。我们不属于这里，虽然卑微，但也有尊严。”他很懂事，以一个七岁孩子的伶俐小心翼翼地不再追问。于是他们悄悄地离开了，没有告诉任何人。
他们在布拉格生活了五年。他发觉自己的生活和海德堡相比，并无显著的差别。大人们那些暗暗的好奇和冷嘲热讽仍然伴随着他，并增添了一个他渐渐明白的词：“私生子”。这个词意味着拒绝，放逐，冷漠，意味着他不是通过神圣的结合而出生，而是某些遮遮掩掩的荒唐夜晚的产物；前者受神祝福，后者遭人唾弃。他无法指责一个从未谋面的男人，于是全部转为了对母亲的怨恨。这种半是迁怒、半是少年特有的逆反qíng结，最终随着唯一至亲的棺木深深地埋葬入地下。这时他才意识到自己的愚蠢和单纯。但来不及做任何忏悔，他便接到了一封从海德堡寄来的信，用他久违的德语写着一长串落款，加上沉甸甸的jīng巧印章：
——你回来吧，这里才是你的家。现在没有什么能阻止我们的团聚，还有你获得自己应有的权利。
亚瑟·卡尔洛夫睁开眼睛，他正和衣仰卧在硬梆梆的chuáng铺上，跃入视野的是灰色的穹顶，好像墓xué那样泛着青冷的光泽。生活有那么多的机会摆在他面前，像五光十色的糖果一样诱惑人，而他偏偏选择了这条又窄又崎岖的路。而现在没有什么比这条路更令他满足。
经院神学，实证神学，辩论神学，教会法和圣经学都是神学生的必修课程。他们很快就发现，这个新来的波希米亚学生拥有极qiáng的理解力和dòng察力。他似乎在到这里之前已经游历过许多地方，接受过更好的教育。而且他一点也不安分，有意无意的炫耀着自己过人的阅历和才华。他曾经这样反驳某个圣经学教授：“神父，在博洛尼亚大学，这已经是个错漏百出的观点了。”但实际上他并无多大兴趣同教士学者们周旋，而是常常私下提出一些有趣而引发争议的问题，引得学生们热切地讨论，也有激烈争吵；甚至曾有一个bào躁的巴伐利亚学生扬言，只要亚瑟否认“圣体变质说”一天，他就会揍他一顿，或把他告上宗教法庭。当然，这个提议在亚瑟“按约定”在比剑中戳伤他的大腿后，便不了了之。因为大多数年轻人还是对他充满好感的。后来他走到哪里，总是有成群的同伴缠着他，也许这就是人格的魅力。
但是很少有人注意到一件事，就是莱涅总是默默地退出此类探讨。恰恰在亚瑟到来以后，他悄无声息地失去了之前的锐气和威严，包括一直是最优秀的学业成绩。这一切都让给了亚瑟。但讽刺的是，没有人比他们俩走得更近更亲密。不过他们在一起时很少像其他人那样高谈阔论，而是常常结伴同行，相互间有时一言不发；仅是一个沉默的眼神jiāo谈，一个似有若无的微笑，一人就会为另一人奔走，遮风挡雨，毫无怨言。
德意志的秋天开始染上了沉静的肃穆。伴随着诸圣节庆典的到来，海德堡旧城围绕着圣灵教堂搭起季节xing集市，帐篷间挂上了色彩缤纷的彩带。这一天阳光很暖，很灿烂，亚瑟站在内卡尔河的古老石桥上，抚摸斑驳的围栏，凝望那些沿河建起的红砖房屋，岸边摇曳的欧石楠丛，郁郁葱葱的树林，都和记忆里一模一样。还有远处的城堡，他以前从没注意过那座石头的建筑，如今它却格外惹眼，时刻提醒他那是舒陶芬伯爵家族世袭的领地。
“亚瑟？我跟不上你了。”莱涅在后面喊道，在人群中绕来绕去，赶到亚瑟身边。“人实在是太多了。”他抱怨道。
“是吗？我小时候却最喜欢集市的热闹。”亚瑟将双肘支在桥栏上，往下探出身，影子斜斜地投在河水的làng花上，“你最近在逃避我吧。”他忽然把脸转向他，微笑着说。
莱涅的脸刷地变白了。“什么意思？”他qiáng作镇定地说，“我们不是经常在一起吗？”
“你知道的。自从那天晚上之后，你就不再回应我。”
莱涅沉默地低下头，凝视着河水从桥下缓缓流过。“如果是那句话，”他缓缓地开口，“我实在不知如何回应。你想叫我说什么？你想让我怎么样呢？”
“你害怕吗？”他盯着他的眼睛问。
他浑身一激灵。害怕？怕末日审判吗？还是亚瑟自己的解释？甚而是亚瑟这个人？“我不知道，”他最后迟疑地说，“我只是觉得，你有这样的想法，总归是危险的。对别人，对你自己都不好。尽管你是善意的，但是太容易招惹灾祸——我们都见过，”他倒抽一口凉气，不受控制地脱口而出，“森林里被围捕的胡斯派信徒。”
亚瑟侧过身，静静地望着他，深黑的眼睛几乎要深入到他的心里去。“你还记得嘛。”他低沉地说，“善意这个词太容易被滥用了。这个世界，围捕和绝罚都是出于善意，争吵攻歼都是出于善意，葬送弟兄也是出于善意。你我明明都看得很清楚。你明白我的意思。”
他们都不再说话。莱涅越过他的肩膀，极目眺望远方，湛蓝的天空掠过大雁迁徙的队伍。内卡尔河奔流着，往前延伸，直到消失在起伏的河谷之间。两岸的树林看上去深幽宁静。这个繁华的大城里有无数的人，有他们的生活，他们的悲伤和喜乐。但是他知道目不所及之处，大河会悄无声息地汇入无垠的海洋，树林终会消失在死寂的高山和蛮荒的地极。而人终将归于尘土，不着一丝痕迹。
这就是世界，人啊，这就是世界——他听见有声音这样告诉他。周遭的一切在他脚下飞速旋转，退却，被建筑物倒塌的轰鸣充斥，被大火的炙热燃成灰烬。他觉得头晕目眩，在他失控地向后倒退时，亚瑟及时扶住了他的肩膀。
“对……对不起，”他呼吸困难地说，“我刚才有些头晕。”
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