质量或密度极大，其引力使任何接近它的物质都被吞没，连光线也不能逃逸。
学生们很新奇，七嘴八舌问了很多问题：一位不小心跌入黑洞的宇航员在跌
落过程中会是什么心境？被吞没的物质到哪儿去了？物质是否可以无限压缩？既
然连光线也不能逃逸，那人类是否永远无法探索黑洞内的奥秘……
我又谈到白矮星，它是另一种晚期恒星，密度可达每立方厘米一万千克。又
谈到中微子，它是一种静止质量为0 的不带电粒子，可以在0.04秒内轻而易举地
穿过地球。
不知怎么竟谈到《聊斋》中可以叩墙而入的崂山道士，我笑道：“据说印度
的瑜伽功中就有穿墙术。据载，不久前一个瑜伽术士还在一群印度科学家众目睽
睽之下做了穿墙表演。关于印度的瑜伽术，中国的气功，关于人体特异功能，常
常有一些离奇的传说，比如靠意念隔瓶取物，远距离遥感等。很奇怪，这些传说
相当普遍，简直是世界性的——当然，这些都是胡说八道。”
在一片喧嚷中，只有林天声的目光紧紧盯着我，像是幽邃的黑洞。他站起来
说：“1910年天文学家曾预言地球要和彗星相撞，于是世界一片恐慌，以为世界
末日就要来临。这个预言确实应验了，巨大的彗星尾扫过地球，但地球却安然无
恙。这是因为……”
我接着说：“彗星是由极稀薄的物质组成，其密度小到每立方厘米10-22 克，
比地球上能制造的真空还要‘空’。”
林天声目光炯炯地接口道：“但在地球穿过慧尾之前有谁知道这一点呢？”
学生们很茫然，可能他们认为这和穿墙术风马牛不相及，不知所云为何。只
有我敏锐地抓到他的思维脉络，他的思维是一种大跨度的跳跃。在那一瞬间，我
甚至激发出强烈的兴奋，两个思维接近的人在这么近的距离内产生共鸣，这在我
是不可多遇的。我挥手让学生们静下来。
“天声是对的，”我说，“人们常以凝固的眼光看世界，把一些新概念看成
不可思议。几百年前人们顽固地拒绝太阳中心说，因为他们‘明明’知道人不能
倒立在天花板上，自然地球下面也不能住人。这样，他们从曾经正确的概念作了
似乎正确的推论，草率地否定了新概念。现在我们笑他们固执，我们的后人会不
会笑我们呢？”
我停顿了一下，环视学生。
“即使对于‘人不能穿墙’这种显而易见的事实，也不能看作天经地义的最
后结论。螺旋桨飞机发明后，在飞机上装机枪几乎是不可能的，因为飞速旋转的
桨叶对子弹形成不可逾越的壁障，直到发明同步装置，使每一颗子弹恰从桨叶空
隙里穿过去，才穿破这道壁障。岩石对光线来说也是不可逾越的，但二氧化硅、
碳酸钠、碳酸钙混合融化后，变成透明的玻璃。同样的原子，仅仅是原子排列发
生了奇妙的有序变化，便使光线能够穿越。在我们的目光里，身体是不可穿透的
致密体，但X 光能穿透过去。所以，不要把任何概念看成绝对正确，看成天经地
义不可稍改。”
学生们被我的思维震撼，鸦雀无声。我笑道：“我说这些，只想给出一种思
维方法，帮助你们打破思想的壁障，并不是相信道家或瑜伽派的法术。天声你说
对吗？你是否认为口念咒语就可叩墙而入？”
学生们一片哄笑，林天声微笑着没有说话。
直到后来，我才知道我犯了多么愚蠢的错误。我给出一连串清晰的思维推理，
但在最后关头却突然止步，用自以为是的嘲笑淹没了新思想的第一声儿啼。
这正是我素来鄙视的庸人们的惯技。
到达河西乡已是夕阳西下。黄牛在金色的夕阳中缓步回村，牛把式们背着挽
具，在地上拖出一串清脆的响声。地头三三两两的农民正忙着捡红薯干，我向一
个老大娘问话，她居然在薄暮中认出我：“何老师哇，是来看那俩娃儿吗？娃儿
们可怜哪！”她絮絮叨叨地说下去，“别人都走了，就剩下他俩，又不会过日子。
你看，一地红薯干，不急着捡，去谈啥乱爱，赶明儿饿着肚子还有劲儿乱爱么？”
她告诉我，那俩娃儿一到傍晚就去黄河边，直到深夜才回来。呶，就在那座
神像下面。我匆匆道谢后，把自行车放在村边，向河边走去。
其实，这老人就是一位了不起的哲学家，我想。她的话抓住了这一阶层芸芸
众生的生存真谛——尽力塞饱肚子。
说起哲学，我又想起一件事。六十年代初，日本一位物理学家阪田昌一提出
物质无限可分的思想。毛主席立即作了批示，说这是第一位自觉运用辩证唯物主
义指导科学研究的自然科学家，全国自然闻风响应，轰轰烈烈地学起来。
我对于以政治权威判决学术问题的作法，历来颇有腹诽，这样只能产生李森
科那样的学术骗子加恶棍。但在向学生讲述物质无限可分思想时，我却毫无负疚
之感，因为我非常相信它。甚至在接触到它的一刹那中，我就感觉到心灵的震撼，
心弦的共鸣！我能感受到一代伟人透视千古的哲人目光。
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