洞里又重新暗了下来，奇哥伏在拐角处，手里拽住了套索，眼睛紧紧地盯住了果子所在的位置，那里竟还有一丝微弱的光线。奇哥不敢有丝毫的松懈，精神如同拉满的弓弦，时刻留意着周围的变化。
我们这时没有事做，又不能够说话，只好躺在那里休息了。
等待是一种煎熬，也是对自身忍耐力的挑战，更是无数成功者所必备的特质。狼群为了等待最好的攻击机会，会追踪目标上百里；豹子为了等待适合攻击的机会，也会蹲伏几个小时。这是动物的一种本能，而猎人呢，在与动物周旋的千百年来也形成了这种本能，成为了动物们的克星。奇哥正是一个富有经验的猎人，他伏在那里像是一个倒下的石像，他也在等待，等待机会！
渐渐的，洞里又开始有了生机，那细碎的脚步声又开始响起了，所幸的是，它们还没有发现我们。而这时，奇哥平静的脸上也有了笑容，但没有发出任何声响。一只浑身圆滚滚的小兽闻到了果子的香味正走了过来。家，这里是它们的家，只这一点就足够麻痹它的神经了。它大摇大摆的走了过来，嘴里不时的“哼哼”着，像是在唱着小曲。这时，他探出了头，嘴已经马上就要碰到果子了。套子做得并不大，而这家伙的头显然要大一些，所以，奇哥只是轻轻的抖动了一下套索，那兽多少有些吃惊，便往前一蹿，就在这电光火石间，奇哥猛地一抖手，那套索已经圈住了那兽的两只前爪，它的眼睛里露出了惊惧的表情，竟“哇哇”的叫了起来，就像是婴儿的哭声，我们也一时愣住了。
好一会儿，奇哥说：“我们赶快出去吧！时间大概也不早了。”
这里离洞口并不远，那兽倒也驯服，乖乖的被牵了出来，走进了这黄昏的山坡。
这时，我们已吃过了晚餐，那兽肉的滋味还真的不错，喷喷香，阿苏也吃得津津有味，赞不绝口。不过，这香气却是无法吹散我们心中的疑云。
我首先说道：“大家不觉得这里有些奇怪吗？”
阿苏忙说：“我也觉得很奇怪，但就是说不出。”
奇哥笑了笑，说：“这种动物太驯良了，简直一点野性都没有，这一点我就很奇怪。还有，这些小动物竟然有收集宝石的癖好，你们就不奇怪吗？”
夫子猛地抬起头，一板一眼的说：“这座山上根本就没有草木，也应该不会有其他动物，难道不奇怪吗？”
阿苏皱了皱眉，说：“可……这是为什么呢？”
过了一会儿，夫子站起身来，兴奋的说：“我是这样想的。”
“怎么想的，快说啊！”阿苏急不可耐的问道。
夫子忙说：“我是这样猜测的：这里的环境有些怪异，其他的动植物无法生存，这里的动物也正是因为没有天敌的威胁才会这样散漫、驯服的。”
奇哥拍了拍头，大声说：“有道理！那也就是说我们已经进入了一个特别的区域，或许明天我们会看到更奇怪的事情。”
夫子毫不思索的说：“有这个可能！”
我笑着说：“不管明天发生什么事情，大家一起面对就是了，下面咱们还是开‘故事会’吧！”
“好啊，明天的事情就留到明天去做，现在还是开‘故事会’要紧。”阿苏高兴的说着。
奇哥拍了拍手，说：“好吧，那我先讲一个不受嗟来之食的故事吧！”
战国时期，各诸侯国互相征战，老百姓不得太平，如果再加上天灾，老百姓就没法活了。这一年，齐国大旱，一连3个月没下雨，田地干裂，庄稼全死了，穷人吃完了树叶吃树皮，吃完了草苗吃草根，眼看着一个个都要被饿死了。可是富人家里的粮仓堆得满满的，他们照旧吃香的喝辣的。
有一个富人名叫黔傲，看着穷人一个个饿得东倒西歪，他反而幸灾乐祸。他想拿出点粮食给灾民们吃，但又摆出一副救世主的架子，他把做好的窝窝头摆在路边，施舍给过往的饥民们。每当过来一个饥民，黔傲便丢过去一个窝窝头，并且傲慢地叫着：“叫化子，给你吃吧！”有时候，过来一群人，黔傲便丢出去好几个窝头让饥民们互相争抢，黔傲在一旁嘲笑地看着他们，十分开心，觉得自己真是大恩大德的活菩萨。
这时，有一个瘦骨嶙峋的饥民走过来，只见他满头乱蓬蓬的头发，衣衫褴褛，将一双破烂不堪的鞋子用草绳绑在脚上，他一边用破旧的衣袖遮住面孔，一边摇摇晃晃地迈着步，由于几天没吃东西了，他已经支撑不住自己的身体，走起路来有些东倒西歪了。
黔傲看见这个饥民的模样，便特意拿了两个窝窝头，还盛了一碗汤，对着这个饥民大声吆喝着：“喂，过来吃！”饥民像没听见似的，没有理他。黔傲又叫道：“嗟，听到没有？给你吃的！”只见那饥民突然精神振作起来，瞪大双眼看着黔傲说：“收起你的东西吧，我宁愿饿死也不愿吃这样的嗟来之食！”
黔傲万万没料到，饿得这样摇摇晃晃的饥民竟还保持着自己的人格尊严，黔傲满面羞惭，一时说不出话来。
我站了起来，高声说：“尊重是人与人之间交往的前提条件，没有必要的尊重，就无法使友谊顺利的发展，更谈不上成为真正的朋友知己了。故事中黔傲的做法大家也看到了，他不仅不尊重那些饥民，甚至是戏耍着施舍东西，最终也遭到了一个饥民的拒绝。即使是在那种生死一线的关头，仍然有人为了尊严而拒绝黔傲的施舍，可见不能够尊重他人的人是多么的不可理喻。”
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