“而且我这一门虽然门徒遍布天下，但终究还有门规约束，我自小便立下誓言，不练成得道便不收徒，所以这收录门墙一事，就休要再提了。”
狗娃儿一阵失落。却听虬髯客又说“虽然这收你为徒不可，我却可以传你一套功法，虽然不能习得什么道术，却可以qiáng身健体，使你脱胎换骨，只是却要你勤修苦练方才可以。”
这时狗娃儿抬头正对上虬髯客笑盈盈的眼神，不由得十分感激，他忙要跪下谢恩，却被一股轻柔的力气托住无法跪下。
“男儿膝下有huáng金，刚才徐某所说，沈家童子你是又忘记了么？”
“徐某人虽然与童子你份数萍水相逢，但却要告你，这天底下，男儿不可输了骨气，我看你也是有所志向的人，万不可被这汲汲人世磨灭了气概与自尊，这样哪怕你在这世上混的如鱼得水，终究只是表面风光，所谓男儿是要站着死，也不要跪着活呀。”
虬髯客声音突然严肃了起来，似乎想到了什么过往的事qíng，一时竟然感慨万千。
狗娃儿被他说得脸一阵通红，虬髯客又哈哈一笑，便说：“沈家童子莫要觉得，我徐某人嘴碎，我这就先告诉你这修炼功法。
这功法说来简单，是以模仿各种禽鸟的姿势演化而来，你常在这山林走动，应该对这些姿势十分熟悉。但修行在个人，万事无捷径，只有勤修苦练才会有所效果，另外，切莫对外提起这篇功法是我传授于你。”
虬髯客说到最后一句，面色有些许凝重但又马上舒缓开来，狗娃儿忙点头答应，虬髯客满意地点点头，开始一句一句地传授口诀，并身体力行地开始给狗娃儿演示姿势，讲解要义。
虬髯客传授的是一篇由五禽戏改变而来的外家功法，旨在qiáng身健体，并无任何道法在内，因为配合的吐纳功法来自于道士的一些基础心得，所以较于一般的五禽戏等技巧，对于身体的锤炼更为有效。
当时社会上流人士几乎人人都参习这套功法，颇有健身之效，虬髯客也是考虑到少年年幼，对于这个孩子而言，道法终究是另一个世界的东西，那些吞吸日月jīng华，凭虚御风，瞬息千里的技艺过于高深，而且也不会有所机会接触得到，远不如这些立竿见影的良药来的实用。
一夜很快便过去，狗娃儿本身就聪慧，不到月中天，狗娃儿便把这套功法习得滚瓜烂熟，在虬髯客面前，演练了几遍，虬髯客指点了一番，狗娃儿已经能把这功夫演练地有模有样，大汉不禁啧啧称奇，但表面上还是一副平静的模样。
待到狗娃儿能将这套功法演练的一丝不差的时候，虬髯客差他先回去。他自己又坐会到原本的大石之上，月亮还未消散，他还要再修炼一会儿。而
狗娃儿如往常一般披星而归。逗逗门口的大huáng狗，然后换掉一身满是汗水的麻衣，因为又惊又累，这一次他很快便睡去。
虬髯客坐在白石之上，从远方chuī来一阵大风，他闭上双眼，今夜的事qíng就此如风一般飞速溜走。
而虬髯客却不知道，在这如风的一个夜里，他不经意的一个指点，一个少年的人生也因此开启了转折，他的未来也就此截然不同了。
作者有话要说：
依然说上一些，写东西大概不是很快，但如无意外，每日都会有些更新。
第一回 ，是相当于外传形式的絮语，大概和主体故事，有六年的时间差。
但终究也都是这一代人的故事，所以，大概不会有什么违和感。
有时候我会想，撇开那些，好勇斗狠，以前的修仙故事，无非就是炼丹修身，这本身便是一个非常恬静安逸的过程，所以主角也好，那些个道子也罢，便是如此。
但只要尚在人间，便不可避免与人人产生关隘，终究还是要在其中，摸爬滚打，所以，还得学个做人。
人事种种，如浮云，也如高山，不可尽叹，所以才有这入世吧。
第3章 痴儿不识夫子礼，半卧荒山作猿啼（三）
本朝自开国以来，虽动dàng不堪，内有军阀割据，而外则有各方外族对中原千里沃土虎视眈眈，但当今圣上励jīng图治休养生息，扫除内乱，更派出铁骑镇守北境。
生生将这天下由乱世的泥淖之中牵引而出，但无论是这连天的战火还是朝堂上的明争暗斗，这边远的小城却是一如既往的安宁而平稳。
而这乱世之后，些许偏安的光景里，无论是上流仕官也好，还是这稍有地位的乡绅，都喜好这清谈。要知本朝最是推崇老庄之学，虽说释家学说大量涌入中原那些黎民百姓最吃这佛祖菩萨普度众生这一套，一时之间，这举国上下，尽是僧尼比丘。
但相对的是士大夫阶级，则相继加入道教。而在朝廷与官宦的扶持之下，大量的道士也从民间登上了这个舞台。
且不说早已成名于前朝的天师教，本朝自是还有这远在西樵山的灵虚宫，其中有法力高深道学jīng湛的景阳子坐镇，其教众部署擅长七十二天罡之术，宫内更是藏有大量灵宝符箓，而自开宗以来，便于糙堂jiāo好，历代都是在朝堂之上对抗释家的急先锋。
这景阳子更是在大内挂了个国师的名头，与西林禅寺的弘一法师，秉承修道界的两大巨头。
而天师教自张天师将总坛迁移至鹤鸣山之后，教派之中便出现了分裂，其中一部分阁老觉得应当广济平民有教无类兼容并蓄，这一部分便另立山头自称天师教。
其擅长驱鬼制符也擅长六丁六甲撒豆成兵之术，修的也是玄门正宗心法，门下弟子更是遍布天下，一教之主振臂一呼便可一呼百应，因此向来为朝野不喜。
而相较之下，龙虎山的天师宗祖庭，向来只收取有优秀慧根的富家子弟，其自视盛高，而掌教更是在朝中地位超然，虽比不上两大巨头在朝野之中的能量，但也算是一支核心力量。
其承袭张天师之位，对于教宗之争，居中调停；对道门祸事，事必过问，甚有独断之权，而朝中钦天监一司更为其所垄断。
而相对于这些或是人多，或是传承悠久的门派，还有如同句曲山华阳天，丹霞山司法宗之类的存在。
比如dòng庭湖边林屋山上清派便是其中一例，其人数不算多，全门上下算上杂役，共计八十七人，期间弟子无胜优秀，而几位宿老却是在这道学界有着响当当的名头。而正因为人数稀少，这些中型门派反倒是对弟子挑选更为严格，但却不怎么看重出身。
至于修炼的法门，也是讲究出世，往往隐于深山，除了每四年一届的丹元大会，以及不得已时，方才从dòng天之中出来行走江湖。
之下还有林林总总各种小门派，最小的门派只有师徒二人，拾得仙人所留的一卷天书，修的几项法术便可开宗立派了。
当然还有招摇撞骗的骗子们成立的一些门派，平日里打扮成卜卦先生行走在各种大小寺庙与街头，与人解梦消灾，收些无关痛痒的钱财。而往往那些老百姓对这些游方道人还深信不疑，上至朝堂下入百姓，似是都笼罩在一股道学的氛围之中，颇有些先秦之时的意味。
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