瓦克斯基将他的全部文档卖给了低级刊物《传说中的群魔乱舞》（Tales of the Macabre），这一举动也导致了他被免职、关押。被释放之后，瓦克斯基一直拒绝接受进一步采访。至今，美国海军还坚决否认这次事件的存在。
公元1905年，塔波拉（Tabora），坦噶尼喀，德属东非 审讯记录讲到，有一个名叫西蒙（Simon）的本地向导被逮捕并被控告，因为他砍下了著名白人猎手卡尔？塞克特（Karl Seekt）的脑袋。而西蒙的辩护律师，一位名叫盖伊？沃森特（Guy Voorster）的荷兰种植园主，宣称他的委托人其实采取的是一项英雄之举。以下是沃森特的陈述：
西蒙相信有某种病能够夺走人类生命。这会让人只剩下躯壳，而那亡者却依然存活着，但却不再有任何自我意识，只会机械地啃噬同类……此外，这种不死怪物的受害者们，也会从坟墓中爬出来危害人间。如此恶性循环，直到世间只有这些怪物为止……我的委托人说，这名有问题的受害者比预计时间晚了两天返回营地，并且那时他已经神志不清，手臂上还有一些无法解释的伤口。刚过了一天，他就断气了……接下来，塞克特先生在临终之时竟然起身啃咬队伍里其他成员。因此，我的委托人才用土著刀砍下了塞克特的脑袋，将其丢进火堆里烧成了灰烬。
其后，沃森特先生却说，他并不采纳西蒙提供的证词，那个男人其实患了精神病，因此不该被处死。然而，由于以神经错乱作为辩护只适用于白人，不包括非洲人，因此西蒙最终还是被判处绞刑。这次审判的所有记录都还保存在坦桑尼亚，虽然情况不佳，但毕竟还是留存了下来。
公元1911年，维特，路易斯安那州
这一典型的美国传奇录，在美国南部的酒吧和学校更衣室里，被人们津津乐道地谈论着，而其起源还是有根有据的历史事实。万圣节那天夜里，有几个阿卡迪亚（Acadia）的年轻人参与了一场“勇气大挑战”：从午夜开始，在某条小溪边待到天亮。当地传说，那里有一头来自种植家庭的僵尸在沼泽地里游荡，攻击其遭遇的任何人类，并使之僵尸化。直到第二天中午，也没有一个年轻人走出他们的挑战地。人们组建了一支搜救队搜查那片沼泽地。然而，不幸的是，他们遭到了至少30个僵尸的袭击，其中还包括那几个鲁莽的年轻人。于是，搜救队员们撤退了，却无意间将僵尸引向了维特。当居民们都躲在自家房子里不敢出入时，一个名叫亨利？德？拉？克鲁瓦（Henri De La Croix）的镇民却提出了一个观点。他认为，只要将僵尸浸泡在蜂蜜里，就能引来成千上万的昆虫啃噬掉它们的躯体。显然，这一想法失败了，更糟糕的是，克鲁瓦还差点因此丧命。随后人们就用煤油将僵尸们浸泡之后点燃了。由于没有考虑周全，维特的居民们只好眼睁睁地看着那些火球到处逛荡，点燃了所有触及之物。当多数人都跳进沼泽避难时，有些受害者却被困在了堵死的建筑里，最后被活活烧死。几天之后，志愿营救队伍清点出的获救人数仅有58人（该镇之前有114人）。维特被夷为了平地。由于在统计伤亡人数时受到了僵尸尸体的困扰，维特居民的伤亡人数又被加到了僵尸尸体数里，结果导致有至少15具尸体无法解释。巴吞鲁日（Baton Rouge）的政府组织对此提出的官方解释，是一场“黑人引起的骚乱行为”。实际上，维特镇从头到尾都是白人，因此这一牵强附会的说法实在是令人起疑。所有私人信件、日记中有关这场僵尸爆发的证据，都被他们的后代保存了下来。
公元1913年，帕拉玛特索（PARAMARTSO），苏里南 易卜拉欣？奥贝杜拉医生可能是拓展人类僵尸科学知识的第一人，庆幸的是，他并不是最后一人。而简？文达海文，这位当时就因对麻风病的研究而在欧洲备受推崇的医生，后来又前往南美洲殖民地，深入研究这种症状怪异的瘟疫。
这些感染者的症状与全球患者都类似：溃烂的脓疮，斑驳的皮肤，腐烂的肉体。然而，这些也是仅有的共同点了。这些可怜虫们似乎完全疯了……没有任何理性思考能力，也不能辨认出自己的家人……它们不喝水、不睡觉，除了活物之外什么也不吃……昨天在医院里，有个勤务员，为了好玩，也为了表示对我的反抗，将一只受伤的老鼠丢进了患者的隔间里。随即，其中一个迅速抓住了那只害虫，一口将其吞了下去……这些患者们表现出近乎疯狂的敌意……它们会像动物一样，撕咬任何接近他们的人……而一个有权有势、目无法规的探病女人，很快就被她那感染的丈夫给咬了。尽管尝试了所有已知的治疗手段，那女人还是很快病重，当天便死去了……尸体被送回了她家的种植园……出于某种原因，我提出的尸体解剖请求被拒绝……而就在当晚，尸体被窃……通过酒精、福尔马林、加热到90摄氏度高温等实验手段，我排除了其他细菌作祟的可能性……由此我得出传染源是一种存活着的感染性液体……我称之为“索拉难”。
（拉丁语里，在“病毒”一词被广泛使用之前，人们普遍使用“存活着的感染性液体”。）这些摘录来自文达海文医生对此次新发现的记录，该记录厚达200页，历时整整一年才完成。在这项研究里，他记录了僵尸对疼痛的耐力、对呼吸的明显不依赖性、缓慢的腐烂速率、缓慢的行进速度、有限的敏捷度、匮乏的自我治愈能力。由于他所研究的学科受到了粗暴干涉，并且医院方面也对此充满恐惧，因此，他从未真正实施一次尸体解剖。受此影响，他对僵尸的研究也告一段落。1914年，他回到荷兰，出版了他的著作。然而，讽刺的是，这却没能引起科学界的注意，没有嘲弄，也没有赞誉。和当时许多人一样，他的故事也被淹没在了第一次世界大战的硝烟中。而他工作时候的拷贝本却遗忘在了阿姆斯特丹（Amsterdam）。后来，文达海文作为医学工作者回到了荷属东印度群岛（印度尼西亚），直至在那里死于疟疾。他的主要突破在于发现了僵尸产生的源病毒，并且他还是第一个将其命名为“索拉难”的人。没有人知道，他怎么会选择这样一个词语。尽管在那个年代，他的研究成果并未引起欧洲世界的关注，但在今日，他却在全世界范围内广为人知。然而，不幸的是，某个国家的人却将这个好医生的发现进行了破坏性运用。（参阅公元“1942－1945年，哈尔滨”）
公元1923年，科伦坡（Colombo），锡兰 这篇文档来自《东方人》（The Oriental），这是一份被驱逐国外的报纸，专为生活在印度洋殖民地的英国人提供。克里斯多弗？威尔斯（Christopher Wells）是英国皇家航空公司的一名副驾驶员，其落海14天后在救生筏上获救。威尔斯解释说，在死神爆发前，他本来是在运送一具尸体回科伦坡的，该尸体是由一支在珠穆朗玛峰（Qomolangma）的英国探险队发现的，尸体主人生前是一个欧洲人，衣物完全是一世纪以前的风格，也没有任何文件可辨别其身份，且又被冻得严严实实的，因此，队长决定将其运回科伦坡做进一步科研。然而在回国途中，尸体解冻苏醒了过来，并且开始攻击机组成员。三个人成功地用灭火器击中了攻击者的脑袋（尽管他们并不知道他们到底是在对付什么东西，但这一举动恰恰也使僵尸丧失了行动能力。）虽然即时危机解除了，但他们现在还面临着一架受损的飞机。虽然飞行员发出了遇难讯号，但却还未来得及报告准确位置。他们三人不得不用降落伞降落在了海上。而此时，机长尚没有意识到，自己身上所受的咬伤将会在接下来造成怎样的严重后果。第二天，他就断气了，很快，过了几个小时就僵尸化了！它开始疯狂地攻击其余两人。正当飞行员在跟其进行殊死搏斗时，威尔斯在惊恐中将他俩一起踢下了海。当他带着深深的忏悔，向官员们讲述了这段经历之后，便陷入了意识不明的状态中，并且，于第二天死去。此后，他的故事被当作是中暑引起的胡言乱语。而后来的调查也没能为飞机、机组成员或是所谓僵尸提供任何现实证据。
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