迷蝶看着八口棺材上的文字，差不多十多分支之后，她才说道：“这上面讲诉了八件事情，是关于整个夏朝的兴衰以及这个皇陵中的所有事情。”
一听这个，我们立马就竖起了耳朵，这显然是非常有门啊!
第七卷 降鬼一线天 第291章 帝王相似点
我从未听迷蝶说过这么长的一段话，由于设计到很多的事情，我只能依照现在的记忆，将迷蝶说的大体阐述一下，这八个棺材讲诉的大体就是下面这么几件事情。
第一件，也是最为重要的一件。
那就是墓主人的来历，不出意料的是夏朝的帝王，他的名字叫做“桀(jie)”，又名夏桀、癸、履癸，商汤把他谥号桀(凶猛的意思)。
此人是夏朝的第十六代君王，也是末代皇帝，履癸文武双全，赤手可以把铁青铜钩拉直，可见这个人的厉害由此可见。
但是历史对桀的评价很差，一部分因为他是亡国的帝王，还有他是一个荒yin无度，暴/虐无道的国主。
桀的生卒年不详，在商汤在名相伊尹谋划下，起兵伐桀，汤先攻灭了桀的党羽韦国、顾国，击败了昆吾国，然后直逼夏的重镇鸣条。
后又被汤追上俘获，放逐在此。
夏桀在位52年，国亡，被放逐而饿死，为历史上著名的暴君。
亡国的君王一般都有这么三点。
第一点残暴。
第二点不务正业，贪图美色。
第三点就是平庸无才，用奸臣。
而桀几乎将这三点全部占据，他的残暴丝毫不逊色焚书坑儒的秦始皇，他用佞臣，排斥忠良，重用一个叫赵梁的小人。
赵梁专投桀所好，教他如何享乐，如何勒索、残杀百姓。
夏桀继位后的第十七余年，有人引见贤良给夏桀，贤良之臣以尧、舜的仁政来劝说桀，希望桀体谅百姓的疾苦，用心治理天下，桀听不进去，贤臣只得离去。
赵姓人在历史上有着很不好的名声，除了赵梁之外，还有颠覆秦朝的赵高，那又不得不提一个姓氏——施氏。
这个姓氏专门出美女，而且也要涉及到一个消失的国度，那就是施国的妹喜，而西施也是这个小国家的美女。
妺喜原是有施国败降的贡品，专为倾覆国而来的，因此她变着花样来使夏桀浪费民力财力，使民怒沸腾。但夏桀对他的要求百依百顺，样样照办。
夏桀怕妺喜思念家乡，就按照有施国的房屋样式，建造一些新民舍与妺喜参观欣赏，以消除妺喜思乡之苦。
按着妺喜的要求，派人挨家挨户挑选三千美女到倾宫歌舞，又派人督做三千剌绣舞衣，人民交不出绣衣的，被严刑挎掠，弄得人民叫苦连天，家家怨恨。
那妺喜还说：“裂帛的声音，清脆无比，十分悦耳”。
夏桀便命令每天要人民进贡一百匹帛，叫力大的宫女天天撕裂给妺喜听。
夏桀为了满足其奢侈的享受，无休止地征发夏民，强迫他们无偿劳役，拼命宰割人民，榨干了百姓的血汗。
长久之下，人民对他的暴/政已达到忍无可忍的程度，因此都愤怒地说：“时日曷丧，予及女偕亡!”
后商汤起兵，夏桀挟妺喜同舟渡江，逃到南巢(今安徽省巢东南)之山一道死去。
夏桀因为红颜祸水亡国是一个主要的原因。
《史记》中记载：夏桀即位后的第三十三年，自负勇武，便发兵征伐有施氏，有施氏抵抗不过，请求投降，便把多年来积攒的珍奇全部取出，又从民间挑选许多年轻美貌的姑娘，一起进贡给他。
这些肯定不会出现在桀的墓中，所有皇陵都有一个共同的特点，那就是里边雕刻的都是对帝王歌功颂德的东西。
以至于夏朝为什么被灭肯定不会记载，因为这是帝王的败笔，不管是现代还是古代，每个当权者都是一样的做法，只是有时候功大于过，所以才会被后人所敬仰和崇拜。
第二件事情就是讲诉了一些祭祀之类的东西，夏朝祭祀的自然是人文始祖伏羲，因为这个活了一百一十一岁的帝王。
历史上，留下了太多有关于他的神话传说，作为和同样是大神女娲一样的人物，他们都号称是盘古的子女，有神话传说也是必然的。
夏朝的祭祀非常的有特点，他们拜祭的是各种珠子，这也是我们为什么在这个墓里发现这么多珠子的原因。
因为夏朝的所有人都相信，认为混沌就是一颗珠子，然后化作阴阳二气，才出现了大神盘古。
第三件事情就是说的这个墓，就是桀下令征集民夫，为妺喜重新造一座华丽的高大的宫殿，远远望去，宫殿耸入云天，浮云游动，好像宫殿要倾倒一样。
因此，这座宫殿就被称之为倾宫，宫内有琼室瑶台，象牙嵌的走廊，白玉雕的床榻，一切都奢华无比。
夏桀每日陪着妺喜登倾宫，观风光，尽情享乐。
而这座皇陵也是同样的设计，但我们并未见到有这样的奇景，大概是墓主人桀或者是设计者的夸大其词，毕竟这座皇陵还是存在于地下，并未真正像建造出一个人间天宫。
不过，这个皇陵的设计已经有太多超越我们认知的东西，所以我也不敢肯定这座古墓是否还有别的设计，毕竟我们还没有进入冥殿，所以还无法确定记载的真实性。
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