憨子说话是陕西口音，那么说明这个憨子是陕西人，可是，陕西的憨子怎么能够跑到山西去?陕西和山西中间隔着一座中条山，还隔着一条黄河，依靠憨子一个人绝对是不能够去往山西的，他连怎么买票，怎么乘车乘船都不知道。那么，陕西的憨子在山西出现，说明他是被人带往山西的。
谁把他带到了山西?是他的父母吗?应该不是的。因为父母一般是不会带着憨子出远门的，一是害怕跑丢了，二是嫌丢人。那么，会是谁带着陕西的憨子去往山西呢?
带他去往山西的人，很可能就是我们要找的犯罪团伙。
接到山西警方的电话后，我兴奋不已，立即和谭警官买了火车票去往山西那座城市，找到了那家给我们提供线索的派出所。
我和谭警官，还有憨子，面对面坐在派出所的一个房间里，我们仔细地询问憨子，可是憨子连一句完整的话也说不清楚。我们从他口中问不到一句有用的信息。我们又拿着当初那些报案人提供的失踪憨子的照片比对，发现这个憨子也不在失踪者之列。
一些生了憨子的父母，不愿意给憨子照相，觉得憨子丢人。这次，还有三个失踪的憨子没有照片，眼前的这个憨子是不是就在那三个人之列?
可是没有照片比对，怎么办?
后来，我想出了一个办法，把那三个憨子的父母姓名逐一说出，观察憨子脸上的神情变化。可是，无论我说出谁的名字，憨子都在龇牙咧嘴地笑。后来，我说出了“赵本山”，他还在笑。
没办法，这招不管用。
憨子的身份不能确定，这个案件就无法找到突破口。
我仔细观察坐在对面的这个憨子，看到他衣衫褴褛，头发脏乱，散发着一股酸臭味。他的指缝间又黑又脏，藏满了黑色的煤末;他的头发里也藏着煤末。我让谭警官脱下憨子的衣服，看到憨子肩膀上有一处新鲜的伤痕，伤痕里居然也是煤末。
山西的这座城市，多年来都被联合国评为环境最差城市，空气中也飘荡着黑色的粉末，坑坑洼洼的马路边，全是一层一层的煤末，去饭店吃饭，饭碗端上来，你还没有顾得上吃，饭碗里已经落了一层煤末。这座城市的经济依靠煤炭支撑，而多年的过度开采，对环境的破坏相当大。
憨子的手上有煤末，头发里有煤末，这不奇怪，居住在这里的人，很多人都是这样，即使刚刚洗过的脸，时间不长，脸上就落了一层煤末。
奇怪的是，他肩膀上的新鲜伤疤，伤疤里居然有煤末。肩膀外穿着衣服，衣服阻挡了他的身体，可是他身体上的伤疤里怎么会有煤末?又是谁打伤了他?
从憨子的身体特征中，可以断定，他是在煤矿里做工。
当时，我的第一判断是，这个憨子被人控制，在小煤窑里打黑工。黑心矿主喜欢雇用憨子，因为憨子干活下死力，还不需要支付工资。用书面语言来说，憨子就是小煤窑的包身工。
不久后，山西洪洞县发现了大量的现代包身工，这些包身工以憨子居多，在黑砖窑里干活，忍受着极度的摧残。黑砖窑的老板和打手，动辄对他们毒打，还放狼狗咬他们。至于他们的居住环境和饮食，那更没法提了。他们的生活不如猪狗，而每天还要进行超负荷的劳作。黑砖窑出现的包身工，证明我那时候的判断，是有一定的道理的。
可是，我没有想到的是，黑砖窑已经够残忍了，而这些憨子的遭遇，比黑砖窑还要悲惨。悲惨的程度，超出了我的想象，也超出了任何一个正常人的想象。
如果能够找到憨子打工的那家小煤窑，憨子的身份可能就会知晓。可是，山西这座城市的各种小煤窑、黑煤窑有多少?绝对是一个庞大的数字，可能连煤炭管理部门都无法统计。所以，要通过小煤窑找到憨子的身份，是不可能的。
然而，这个说不出一句完整话的憨子，又是当时案件的唯一突破口。
我们把憨子送到了附近的康复医院里，期盼着奇迹会发生，憨子的大脑如果能够进行正常思维，说出自己遭遇的一切，那案件就迎刃而解了。
半个月后，从康复医院传来的消息是，憨子无法正常回答问题，他总是所答非所问。有些智障人士可以通过康复治疗恢复一些记忆，这主要是指后天的智障人士;而对于先天的智障人士，则就无能为力了。
没办法，我们只好把憨子送到救助站。一旦憨子能够说出他的家庭地址，救助站就能够把他送回家。如果憨子一直说不出他准确的家庭地址，救助站就一直养着他。这是全国各地救助站的职责。
又过了半个月，救助站传来消息说，憨子总在说一个名字，这个名字似乎是孙海庄，因为憨子的发音很不准。问他父亲叫什么名字，他说孙海庄;问他母亲叫什么名字，他还说孙海庄;问他家住在哪里，他依然说孙海庄。孙海庄到底是一个人名，还是地名，不得而知。
我和谭警官反复分析憨子的口音，他的口音应该是秦岭山中安康地区一带的，他说的每句话最后一个音都会上翘，安康一带的人说话都是这种口音。憨子应该是安康一带的人。而更让我们振奋的是，这一年来神秘失踪的智障人士和少年，也都是安康人。
我们找到安康地方志办公室，请求他们帮忙查找是否有一个名叫孙海庄的村庄，还真的找到了，是一个只有十几户人家的小自然村。我们又询问村庄是否有一个二十多岁的憨子，村长说，村子里有近百口人，但是没有一个是憨子。
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