但放在古代就不一样了，那时候女科本来就弱，不孕不育几乎属于顽症。若干年前的男权社会，生产力低下，女性没有经济独立权，唯一存在的价值就是为夫家传宗接代，如果不能生育，那简直就是判了死刑。
这种邪术便是在这样的大环境下，应运而生的。具体的源头，已经说不清了。有些女性，千方百计找到会此类邪术的方术，想办法把别人肚子的孩子，迁到自己的“腹”中，便是为了自救。
因为此种方术，实在过于邪崇，是要遭天谴、折阳寿、死了也要下地狱，所以慢慢的，便没人再去做这样的事情。
然而有一个地方，却还在秘密流传。
人在钱和权面前，总会丧失理性，不管身后，只管当下的荣华富贵。这样的地方便是皇宫。
皇上后宫佳丽三千，想要他钟爱一个女人，几乎是不可能的。更况且，就算再倾国倾城，时间长了，也就厌倦了。于是乎，为皇上留下子嗣，就直接影响到，这个妃子今后的地位。
前面就说过，皇宫里有敬事房，里面的太监，专司皇上的性事，本就深谙女科。如果这个太监，通过民间秘方，习得迁胎之术，自然身受欢迎。
试想一下，此举不仅让别人腹中的孩子不见，还让自己产下龙胎，这一举两得的事情，很多妃子，哪怕不惜一切代价，都要一试。
这马天吝在生前，应该就是这一类的太监。
它有迁胎邪法，死后仍出来作祟，看这尸果树上的蔓藤，连着老婆的肚脐，就像试管一样，要把老二迁到别的女人的肚子里。
那个女人是谁呢?
想想其实应该是可以猜得到的，便是青城精神病院里的杨毅。
老秃驴接着说，这样就可以解释，为什么她会杀掉自己的父母，火烹自己的孩子。
因为迁胎的受体，需要心甘情愿，才能在生理、心理上，都做好完成迁胎之术的准备。古代的妃子，自不必说。杨毅却不同，她肯定不会自己同意，就算把她弄晕，也无济于事，因为人的潜意识是很奇怪的东西。即使昏迷着，潜意识如果排斥这种行为，照样会失败。
这有点类似于，器官移植中的排斥性。
所以，马天吝上了身，让她活剥自己父母的人皮，并把孩子放在微波炉里残害致死，其实就是等同于催眠一般，让她在潜意识里切断“七情六欲”，切断“人伦无常”，成为一个活死人。
说的通俗一点，就是让弑母杀子这种巨大的刺激，让杨毅由里到外都成为一个疯子，不会像正常人一样思考。这样就可以完成迁胎。
之所以把老二迁走的原因，自然是我曾经动过堕胎的念头。我们知道，“嬅”是随着老二“长大”而“长大”的，如果老二有意外，“嬅”一定也凶多吉少。
尽管现在“嬅”，前世的记忆还没有被完全唤醒，还分不清敌我，所以从豆豆的身体里出来之后，往往连“鬼门”的“人”一块干掉。但毕竟她是“鬼门”崇拜的领袖，“嬅”的安危，对鬼门至关重要。
它们想出了这个办法，一劳永逸，干脆将老二从我老婆身上，迁到别人的肚子里，免得节外生枝。
我听得一愣一愣，没想到这个世界上，还有这么邪恶的东西。但是不信又不行，因为事实是摆在眼面前的。
“那还有的救吗?”我连忙问道，这才是我最关心的问题。
第一百七十章 应对之策
“问题不大!”老秃驴皱着眉头点点头，然后去看祝子君的意思，祝子君虽然不置可否，但从她的表情。我似乎还是看到了肯定的希望。
就在这时，四眼走过来拍拍我的肩膀，“放心吧，从逻辑上来讲，你老婆和肚子的孩子，也是应该无甚大碍的。”
我愣了愣，然后大致明白了四眼的意思。确实如此，前面就说过，鬼门的人比我们更不希望老二出事儿。
而且我们及时赶到，把杨毅给“废了”，也就是说，这迁胎之术的受体被我们破坏。而且看杨毅的样子，也知道老二还没到她的肚子。即使在迁胎的过程当中，马天吝让老婆和老二有了“伤害”，那它死活也要再把胎给迁回来。所以自不必过多担心。
但是，我突然发现一个破绽，“那它为什么再找个‘杨毅’，继续迁胎呢?”
“你傻呀，你当四面宗的人都是吃素的，由着它这么干?!”老秃驴回了一句。
这倒也对。这马天吝是我们自己主动找上去的，而且只靠我和四眼，现在有个老秃驴和祝子君。实力更是大增，即使它跑了。我们还是要一追到底。与其被我们这样追着赶着，还不如还给我们。
“难道鬼门就不怕我把老二堕了吗?”我又问道。
“不怕。”老秃驴看着我，顿了顿语气略带冰冷的对我说道。“因为即使你要这么做，我们也不会同意。”说这话的时候，他还看了一眼祝子君。
我又是一愣。
倒不是这个讲法让我吃惊，而是有太多东西我无法消化理解。
既然豆豆并非凡人，她又和老二息息相关，自然老二也不会是俗世凡胎。只不过我觉得这个太矛盾了。
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