墓探_ 辛陨御【完结】(729)

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  “你说。”

  “袁茹部长把这么重要的事情交给您处理,可见您一定有什么过人之处,蒋某人宁愿舍弃自己的性命,也会尽力帮您拖延时间,还希望您不管用什么方法,都一定要找到这种早衰之症的病因,挽就这些无辜之人的性命。”蒋医生说。

  “找出这种怪病的病因,于情于理都是我们的职责,不用你说我也会尽力而为,但是刚才你说可以尽最大的努力帮我争取拖延时间,这是什么意思?”我问。

  “你来看。”蒋医生指了指身后的图腾,“这是赑屃,也是上古时代象征长寿的神兽,我用我自己的血作为祭祀,将现在医院中的病患的生辰八字写在上面,让他们得以延续寿命,这种方法实为以命换命,并不能够解决根本问题,等到本人血尽枯竭之时,就是我们的时间用尽之时。”蒋医生说。

  “这怎么可以?你怎么可以使用这样的禁术?”我说。

  “蒋某人一人的姓名不足为惜,只要能解救黎民苍生,在所不惜。”

  “那些村民的命是命,你的命也是命,在我这里全都一视同仁。”我说。

  “血尽枯竭而死?!我调查过你,你的父母,妻子,还有你未出生的孩子,全都是死于意外,但是却都有血枯的迹象,这到底是怎么回事?”王娜姐问。

  “你们在调查我?”蒋医生忽然提高了警觉。

  “您不必担心,我是袁茹部长下属的第十七局的顾问,也正是为了安全起见,我才会让王娜姐调查一下您,毕竟您突然出现,对于我们也是个意外,不能不多加提防。”我说。

  “确实如此,您这样说的话,我能够理解。”蒋医生说。

  “所以您现在是不是可以告知我们您的真是身份呢?我想您恐怕不是一个普普通通的心理医生那么简单吧。”我问。

  “实不相瞒,不仅仅是我,我的父母,妻子,我们一家人,除了是这个现代社会的一员,我们还是上古大家的继承人,我们全都是神农氏。”

  第四百七十三章 神农氏(下)

  “神农氏?!您是神农氏的后人?属于神农家?”我问。

  “没错。”蒋医生说。

  “阴阴,之前听你说过诸子百家,里面有农家,和神农家是一回事儿么?”王娜姐问。

  “神农家属于农家,但是和农家不同,他们是神农氏的后人,蒋医生,您对神农氏应该不陌生吧,我就不要班门弄斧了,您给我们讲讲神农家吧。”我说。

  “好。”蒋医生答应说,“神农氏是中国上古部落联盟首领。作为五氏的最后一位神,他结束了一个饥荒的时代。因以农业为主,他的部落称神农部落。中华大地经过三皇的辛勤努力,有了很大的进步,但人们的生活依然非常艰难。这时,伟大的各种神祇人物,应运而生。就在三皇之后,又经过漫长的若干年代,出现了下列五氏:有巢氏、燧人氏、伏羲氏、女娲氏、神农氏。五氏的氏的原意也是神祇,但神性比皇更少些,可列入第三个级别神祇。神农氏,因为他的肚皮是透明的,可以看见各种植物在肚子里的反应。这样能分辨什么植物可以吃,什么植物不可以吃,亲尝百草,以辨别药物作用。并以此撰写了人类最早的著作《神农本草经》、教人种植五谷、豢养家畜,使中国汉族农业社会结构完成。他是我国原始社会时期一位勤劳、勇敢、睿智的部落首领,他是中华民族之祖、农业之祖、医药之祖、商贸之祖、音乐之祖等,对中华文明有不可磨灭的巨大贡献,被后世尊称为三皇之一。”蒋大夫说。

  “这个神农氏我也听说过,他有很多的传说呢。”王娜姐说。

  “没错,神农在汉族神话传说中,一生下来就是个透明肚子,五脏六腑全都能看见。他是神话传说中的农业和医药以及人类茶叶的发明者,他尝遍百草。教人医疗与农耕。也因为此两项重要贡献,被世人尊称为药王、五谷王、五谷先帝、神农大帝等,为掌管医药及农业的神祇,不但能保佑农业收成、人民健康。更被医馆、药行视为守护神。传说神农氏的样貌很奇特,身材瘦削,身体除四肢和脑袋外,都是透明的,因此内脏清晰可见。由于之前神农氏尝尽百草。只要药草是有毒的,服下后他的内脏就会呈现黑色,因此什么药草对于人体哪一个部位有影响就可以轻易地知道了。后来,神农氏因食用断肠草不治而亡。”蒋医生说。

  “不治身亡了?不是后来又被神仙救活了么?”王娜姐问。

  “我只能说无从考证,虽然后来确实是有这样的说法,但是毕竟神仙之说在我看来竟是无稽之谈,不过神农祖先的影响我到觉得是真实存在的。神农对于中华文明的贡献主要是:始作耒耜,以民利耕;始种五谷,以民为食;尝遍百草,发明医药;日中为市。首倡交易;治麻为布,遮体避寒;制弧剡矢,以抵侵凌;作陶为器,以储民用;首作琴瑟,娱乐民众;首创煮盐,强健体魄;创立天文,设立历法。在我眼里神农先祖就是神仙了,神仙也不过如此吧。”蒋大夫说。

  “不仅如此,现代还有很多的建筑或者地名为了纪念神农而命名。比如神农氏殿宇,又称为大显殿。坐落于长坑乡云二村东北部,当地信众于每年的农历正月十五日奉神像巡境,二月十五日做佛生日。八月间,四方信众到殿朝拜祈梦。还有神农架。相传他在此架木为梯,以助攀援,架木为屋,以避风雨,最后架木为坛,跨鹤升天。为了缅怀祖先。颂其伟业,林区人民政府于1997年开始在神农架主峰南麓小当阳兴建神农祭坛一座,塑其雕像于群山之中,但见牛首人身的神农氏双目微闭,似思似眠,神农塑像与千年古朴相拥而立,景致浑宏,气宇不凡,蔚为壮观。”我说。

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