博物馆馆长赫迈斯特先生也在场，见到我栩栩如生的微笑，他很欣慰，也有些纳闷：
“散客先生，您还好吧?”
“谢谢，好极了，就是德国奶酪太有魅力，害得我的身材快失去魅力了。”
我们一同大笑。
笑毕，我正色说：“尊敬的赫迈斯特先生，我为上一次的无礼行为正式向您道歉。”
“不不，没有什么无礼行为——毕竟，此前我并没有与您约定，不得使用相机，不是吗?”
德国人就是这么可爱。
紧接着，赫迈斯特又问道：“不过，我还是很好奇，您……哪儿来这么大的胆量——敢于触犯传说中的禁忌?”
“这个嘛……”我学着德国人的样子，耸耸肩，咧嘴笑笑，轻松地回答道：
“因为，金发女郎对我不具备杀伤力。”
(散客月下 2010-2-24 柏林)
德国万圣节与血火大楼
一幢一战前的旧楼，纳粹时期曾是冲锋队与党卫军的据点，二战结束后被美军接管。
邪灵深藏旧楼中，阴魂不散，不断引发血腥事件。
一、活人烧烤
每年10月31日之夜，是西方国家最恐怖一个晚上。
那是西部欧洲冬日的第一夜，寒潮初降，朔风如刀，地狱之门被划开一道裂纹，一些不安分的冤鬼幽魂纷纷逃出，它们从坟墓、阴沟或是森林里堆积如山的腐叶中出现，出行方式各不相同，或漂浮，或蹦移，或扭动长长的身躯，拖着鲜血蛇行……目标只有一个——扑向人类聚居的村庄和城市，而目的则是……勾走生者的魂魄。
魔鬼们大约是希望借此派遣它们在地狱中那难捱的孤独吧。
那一夜，冷月高悬，夜风刺骨，邪灵幽魂披月色，裹寒潮，扑向人间，于是，村庄里无数生灵涂炭，血流成河。
那时候，耶稣基督尚未降临人间，西欧的德鲁伊特人(即后来的爱尔兰人、苏格兰人和威尔士人，今天的英国人的主要组成部分)还处于崇拜太阳与火的原始阶段，人类的部落首领与魔鬼达成协议，每年这一夜，挑选两名十六岁以下的少男少女，剥光衣裙，架在篝火上，烤熟了祭奠亡灵。
德国历史学家托马斯-海德(Thomas-Held)在其所著《欧洲古代祭奠》一书中这样写道：
“……牺牲者全身赤裸，毛发都被剃光，为了防止孩子们经受不住灼热给肌肤带来的痛苦而发出惨叫，他们的脑袋被一只巨大的，掏空瓜瓤与瓜子的南瓜牢牢罩住，然后手脚被捆于铁杆上，铁杆架在一幅生铁铸就的支架上，支架四周燃烧着七堆篝火，支架两端均有手柄，两名祭师分别持柄缓缓摇动……全村老少围成圆圈，环绕支架慢慢转圈，在祭师引领下空中念诵咒语，每念一段，便弯腰拾起周边篝火中的燃块，扔到捆绑着牺牲者的支架下……至今，人么在曼切斯特地方博物馆内，还收藏有一具到这种人肉烧烤架，不过文物被秘藏在地下室内，轻易不肯示人。”
真不敢想象，英国式的“众人拾柴火焰高”将会导致怎样的结局。当十五世纪，西班牙人哥伦布在第二次穿越太平洋的探险归来后，他的船员向欧洲人叙述了他们目睹“加勒比人”吃人的恶行，引起欧洲人巨大恐惧与愤怒，而出生在十九世纪末期的托马斯•克莱舒曼却在他的著作中暗示，古代欧洲人完全有可能是食人族。
“为了让青春少年的尸肉更香更可口，德鲁伊特人还调制各种香料涂在牺牲者的尸身上……
血腥祭奠延续了一千多年后，人们才想到可以用南瓜或猪肉替代少年。
这样，就有了后来的欧洲美食——烧烤。”历史学家以这样的笔触结束了恐怖记录。这些孩子们被烤熟后，尸体怎样处理?作者没有交代，也许死因为找不到确凿证据，不敢断言吧。
基督教诞生后，英国天主教会把11月1日定为“天下圣徒之日”(ALL HALLOWS DAY)
将击溃魔鬼入侵的战斗任务交给了“圣徒”，从而解放了无辜牺牲的少男少女们，于是，不再担忧被沦为魔鬼美食的孩子们，便将“圣徒日”前夜当作了自己的狂欢夜，戴上鬼面具，点着南瓜灯，挨家挨户敲门讨糖——“Trick or treat!”(不给糖吃就捣乱)。
这就是“万圣节”(Halloween)——西方鬼节的由来。
长久以来，万圣节的习俗只在英语国家流行，至少，在二战之前，德国人是不接受所谓“万圣节”的说法的，德语中没有“万圣节”一词，Halloween这个单词纯粹来源于英语，德国人多数信仰基督教“新教”，不买天主教会的账。
二、“布鲁特大楼”
柏林西南部利西菲尔德区(Lichterfelde)是柏林的富人聚居区，泰尔托运河穿过森林，一幢幢别墅、庄园隐藏在林间，区域内鲜有大型建筑，天际线除了树冠便是教堂尖顶，其中“神圣家族”教堂(Kirche Heilige Familie)的绿顶尤其显眼，但很少有人注意到，教堂东侧有一幢十九世纪新古典主义风格的大型建筑，外立面有两联、三联、两联对称组合的券拱柱式大窗。红砖外墙，红砖带饰，砖工细腻，嵌斜拱屋檐，四面矮坡黑瓦顶，虽然仅有四个楼层，但整体建筑方正宽大，加上周边至少一英亩的超大庭院，给人以威严、稳健的感觉。
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