妈妈这才放下心来跟我说：“你听到他唱的歌谣没有?”
妈妈把声音压得很低，以至于对面的我听起来都比较费力。加上门掩上后房间里比较暗，而那个古怪的桃木符躲在门后的角落，像是蜷缩在那里的小孩子，我顿时感觉到空气中弥漫着诡异的气氛。它们摸不到看不见，但是隐隐能够闻得到。
“听到了，但是不知道他说的是什么东西。”
“那是送人上路的白歌。”
我知道白歌的意思。我们这里把喜事叫做红事，亡人的事叫做白事。白歌就是唱给死人听的歌，有时候又称之为“孝歌”。孝歌中多是讲述亡者生前的一些主要事迹，在葬礼上由道士唱出来，主要是纪念的意义，但是歌中也夹杂很多劝慰亡者安息的话。
“白歌不是在奠堂里唱吗?他怎么在路上唱?他又为什么找你讨米?”我不能理解。
妈妈又将食指放在嘴唇前“嘘”了一声，小声道：“别这么大声。小心被什么东西听到。”
“他已经走了。”我说道。
“他是走了，我知道，但是我们看不见的东西也许还没走。”妈妈担忧道。
“看不见的东西?”虽然妈妈说看不见，我仍旧朝房间各个角落瞄来瞄去。
妈妈拍了一下我的手背，说道：“他来讨米，是因为他的父亲去世了，但是去世的日子不撞七。有句话说，祖先不撞七，子孙没饭吃。唯一化解的方法是讨‘百家米’，就是讨一百户人家的米，弄在一起煮了吃。这样才能保佑他们平安。”
我还是不懂：“撞七?撞什么七?”
妈妈说：“撞七就是从老人去世的那天算起，往后推七天，看能不能撞在有七字的日子上，比如初七，十七，二十七。如果没有撞到，就再往后推七天，继续算。一直算到七七四十九天，七次都没有撞七，那就很不吉利，子孙们会遇到大难。”
方圆百里几乎年年有去世的老人，但是我还从来没有听说过“撞七”的说法，更不曾见有人像刚才那个人一样讨“百家米”。我问道：“我以前怎么没有见过呢?”
妈妈道：“当然难见到啊。一般来说七个七怎么也会撞到一个，七个都撞不到的，本来就少。正是因为少，又偏偏遇上了，才要这样。”
我在心里随便选了几个日子算了一下，都能撞上七。一时之间，还真算不出哪个日子撞不到七。
没等我继续往下算，妈妈又一脸谨慎地说：“他爹不撞七，这跟他干的不干净的活儿有关系。我在这里跟你说，你别往外讲。但是好多人都私底下说过，这是他们家的报应呢。”
“不干净的活儿?”
“他专门掘人家的祖坟。”
“盗墓?”我心中一惊，以前只在许多盗墓小说中见到“摸金校尉”这个行当，没想到身边还有这样的人。
“嗯。我听他们家的亲戚说，他们家早就要遭报应，但是被他使了个什么法子挡住了。后来不知是那个法子失灵了还是怎么就把他爹给整坏了。”
“是用挡煞的法子吗?”因为距离童守成的事情不久，我自然而然想到了“挡煞”这个词。
妈妈点头道：“也许是吧，我不是太清楚。但是后面的事情我就比较清楚了。他是个孝子。他本来打算洗手不干了的。他爹气息奄奄的时候，他决定干最后一次，说是要挖一个比灵芝还好的药材来救他爹的命。”
“现在的山都被砍得差不多了，哪里还有珍贵的药材?”
我说的是实话。我们那里的山都被砍伐得差不多了，以前还有猎人去打黄鼠狼和兔子，现在连个老鼠都难找到。
妈妈摆手道：“不是去山上。他还是要去盗墓。”
“盗墓?坟墓里还有用珍贵药材做陪葬品的?要陪葬也都是金银财宝啊。再说了，就算有，放在坟墓里也会上潮变质吧。他是不是手痒了忍不住重操旧业，只是用他爹的病做一个借口?”我问道。
“不是。没过几天，他真的偷来了一个模样像灵芝，但是浑身血红的东西。他爹不敢服用。他安慰他爹说，这是血灵芝，又叫棺材菌，用开水泡服来喝，可以治百病。他爹还是不肯，把他拉到床边说，儿啊，我这样子就是因为你，我常梦见许多人拥到床边来，找我讨要他们遗失的陪葬品。你现在要我喝这个，我喝得下吗?他边哭边解释说，爹啊，这不是他们的陪葬品，这是生前吃多了人参灵芝或者吃多了鸦片的人，入土之后参气凝聚不散，日子一久，棺中尸体口里便吐出菌柄来，一直伸展出馆盖外，在棺材头结成菌，这就是棺材菌了!这算不得他们的陪葬品。这是他们死后长成的。他爹也哭道，儿啊，这东西珍贵倒是珍贵，也不是入土时陪葬的，但是，它吸的是墓主生前的积累，长在墓主的棺材上。你能说这东西不是他们的?他爹坚持不喝。”
“后来呢?”
“后来他瞒着他爹，在喂他爹吃饭的时候混在汤里给他爹喝了。”
“喝完他爹就康复了吧?”我想当然地问道。
“结果出乎意料，本来医生还说他爹可以拖延十天半个月的，没想到他爹喝完不到一个时辰居然咽气了。死了不说，日子还不撞七。所以很多人都说这是警告，是报应。也有人说，棺材菌的说法是骗人的，非但治不好病，还会毒死人。他是受了传说的骗，亲手毒死他老爹了。”妈妈说道。
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