令蓝水珠感到真正害怕的，是马来凤的出处。她来自一个古老、神秘、而诡异的小镇---野花镇。
听人说，那座小镇，原本是一片杂草丛生、杳无人烟的荒地，战乱时，又变成了草草埋尸的乱葬岗。
清末年间，有位名叫马定坤的富贾在那里安家立业，建起这座小镇，只因马家世代擅造烟花爆竹，尽管后代并不以此为生，但马家的老祖宗，据说就是在京城的皇宫里，专门儿为万岁爷制造烟花爆竹的工匠。
为了纪念祖上的辉煌业绩，小镇便取名为“烟花镇”。在马定坤马镇长的辛苦努力和改造下，那烟花镇，渐渐褪去蛮荒阴晦之气，成了一座脱俗宜人、风味独具的清幽之地。
随即，便吸引了不少外地人：文人墨客，做买卖的，观光游览的，甚至，还有打算来此安家落户的……各色人等，纷至沓来。
从此，烟花镇慢慢地富裕和繁荣起来。
若干年后，老镇长马定坤去世，由他的长子马仁泰接任了新镇长的位置。原先，马家在镇上，经营一座酒坊，一座米铺，还有一间远近驰名的绸缎庄。谁知，那位马大公子是个好色贪赌之徒，没几年工夫，父亲亲手创建的家业，就在他手里，被败了个精光。
当然，这座曾经文明繁华的小镇，也日渐萧条堕落，原有的正经店铺，全都拆了，变成了赌档和窑子。
再后来，日军侵华，日本鬼子的铁蹄，践踏了东三省，也践踏到，这座本已风雨飘摇的小镇---无异于雪上加霜，从此，烟花镇，彻底沦为，另一种意义上的“烟花镇”……
……直到1945年，抗战结束，才由政府出资重建，并正式更名为：兴华镇。
后来，这座命运多蹙的小镇，又遭受洪荒、瘟疫及连年匪患，直至1950年，解放战争彻底结束，才得以再度重建。
当负责重建任务的政府工作人员，踏上那片饱经磨难，满目疮痍的土地时，正值春夏交替时节，几乎每一寸有泥土的地方，都开满艳丽的野花。那种烂漫而热烈的生机，深深感染了每一个人。那位领头的首长感叹道：“这花儿开得多好哇!虽然长在野地里，没人管，没人浇水，却这么蓬勃，这么有生气啊!要不是因为战争和天灾，这可真是块风水宝地啊!”
身边立刻有人高声附和，并提议道：“首长说的对!这座小镇，就应该像路边的野花一样，不怕风雨，不怕磨难，就叫它‘野花镇’，好不好?”
这个提议，被全票通过了。于是“野花镇”，这个名字，也一直叫到现在。
它历尽无数的风雨和磨难，却依然存在着，且生生不息---就像镇上，那些四季常开的野花儿。
从前，那些花儿只在春夏绽放，秋季只开一些傲霜的野菊，到了深冬，就只剩下枯萎的藤蔓、花梗与蒿草了。
但不知从何时起，野花镇上的野花儿，变得四季常开了。并且，比从前开得更加妖娆和冶艳;深秋季节，不再只开黄紫两色的小雏菊，而是开出一种深红刺目的小花儿，那种花儿，似乎不是菊类，它的花朵，是小小的，绒绒的一蓬，很像蒲公英，但却不像蒲公英那样吹一吹，就四处飘散……这花，从深秋一直开到隆冬，它的颜色，是那样的鲜红欲滴，就像浸过鲜血一样……特别是，当它们一丛丛、一簇簇，开放在寒冬的雪地里的时候，那种妖异魅惑的红，几乎可以灼痛人的眼珠……
有人说，那座小镇，并不太平，或许，它从未太平过……
有关野花镇的种种，蓝水珠都是从老人们、知情者、同事们口中，以及街坊邻里或街头巷尾的闲聊中，东一句，西一句听来的，所以，那只是一段传说;而真实的野花镇，她从未去过……
第五卷：野花镇来的女人 2、毒舌
假如不是跟马来凤做了同事，蓝水珠也不会听到那么多有关野花镇的传说;就算听到了，也不会十分留意。
有人说，那里的治安很乱，风气很坏，白天，街上有扒手和“飞车党”;夜里，则是满街流莺和毒品交易。据说那里还有一座颇有名气的剧院，白天放电影;晚上跳艳舞。为了招揽观众，还特别派出几辆宣传车，逡巡于周边地区，用扩音喇叭宣传和预告晚上即将上演的“精彩节目”。
那大喇叭里的声音，显然是预先录好的，呲呲啦啦，音质很差，刺耳又震耳;那是一把装娇卖嗲的，女人的声音，听上去，像极了老电影里国民党电台女播音员的腔调。
那“宣传词儿”是这样的：“野花镇歌舞剧院----野花镇歌舞剧院---‘莺歌燕舞’大型歌舞晚会，今晚八点整，请不要错过……野花镇歌舞剧院---野花镇歌舞剧院……”
OH!买嘎瘩!这一大串循环式，绵绵不绝的“宣传口号”，蓝水珠曾在大街上听到过，直听得头皮发麻，耳膜发颤，鸡皮疙瘩就跟下雨似的。
而每次见到那个来自野花镇的女人马来凤时，蓝水珠也会有类似的感觉。
其实马来凤长得并不难看，她有一张下巴略尖的鹅蛋脸，前额饱满，鼻子小而微翘，鼻梁上撒着几粒细碎的小雀斑，为原本姣好的面容，平添了几分纯真和妩媚;她的眼，是标准的丹凤眼，眉梢和眼角，都微微上挑;她的目光，总是缺少焦点，跟别人说话的时候，一只眼睛，总爱斜睨着;涂着玫瑰色水晶唇膏的性感嘴唇，总是似笑非笑，半娇半嗔地，一噘，或是一撇……
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