这根本就是一个悖论，只有死人才能进入香巴拉，进去以后才能长生。我终于明白为什么前人对香巴拉的描述都是永生的国度，一个想活多久就能活多久的地方。因为里面的人本来就已经是死了，也就不存在又死了。一个寻常的人是不可能死两回。
我心说，不到真死的时候，我是不相信自己会死。不过，我也没那个义务安慰他。我接过他抛来的相机，研究起秦承志留下的机密文件。
在相机翻拍的照片中说道：在遥远的冈底斯山脉中，有一个人迹罕至的地方，那里埋藏了人类永恒奢求的东西，长生不死的秘密。这里有一个洞窟用来安置神秘的“莲花胎”，此处有两个神迹，一处是雪山深处无人知道它存在的绿洲，令一处就是水中的塔墓。穿过塔墓以后，就能找到“莲花胎”其中的一半，它保留了一种神秘的力量，“行境物化”。而另外遗失的一半也有一种神秘的力量，那就是消灭原来人体自身脆弱的肉身，使灵魂永远不灭。当两者相遇，接触过“莲花胎”的人就会在灰烬中涅槃重生。
而我们现在所在的祭坛可以作为“行境物化”的通道。
如果用通俗的语言来说，就是先让代表死的一半“莲花胎”上的火焰烧掉你的罪恶，保留你纯洁的灵魂，再用“莲花胎”里“行境物化”的力量帮你重塑新的肉身，从而才能永生不死。
正文 第458章 神志不清
先不说，这种说法和壁画中所述的大相厅径。单说这种先把人烧死再复活的行为，怎么那么像邪教怂恿人**，危害世间。秦承志的资料不可不信，却也不能全信。
我继续翻看相机中所翻拍照片的后几页。鲁巴族靠着灵童的力量攻打周围的其他部落，让周围无数的人沦为“莲花胎”的祭品，但是一代又一代的灵童仍旧没有从“莲花胎”中获得“行境物化”的神秘能力，这种力量不能被人所继承，只存在于“莲花胎”内部。
当时，很多人反抗这种不人道的祭祀，但是最后都失败，失败的结果就是灵童朝“莲花胎”贡献更多的祭品。直到后来，拥有与之力量相匹敌的可汗攻打鲁巴部族，加上不久以后灵童找到了传说中的香巴拉集体乔迁，鲁巴族才渐渐的消失于历史中。
鲁巴族人失去了一半的“莲花胎”，选择了隐居。而另外一半很可能在那个动荡不安的年代里，随着可汗的东征西讨而散落在外，最后流入了中原，不知被谁带入随葬的陵墓。
到此，我终于搞清楚“莲花胎”的来龙去脉。但是如果鲁巴族人真的隐居在我们所在的地方，为什么短短几百年的时间就消失的一个人都没有了，只剩下地缚灵和人面四脚蛇?人都跑到哪里去了，不会真的都为了所谓的长生不老集体**去了，然后让他们那个鬼灵童运用“莲花胎”的“行境物化”力量再复活他们吧。
我看完了照片以后依旧没有得出很确切的结论。就看看坐在我对面的队医，队医的样子非常的奇怪，我甚至怀疑他掉下来的时候是不是摔坏了脑子，但是这家伙一向很奸诈，我觉得他肯定不会这么稀里糊涂的，还是提防他比较好。
“你能站起来走吗?”我问他。
他摇摇头又点点头，看到他点头和摇头的时候血水顺着他的头流淌下来，这家伙果然是摔到头，现在居然逐渐开始神志不清楚。看队医双目无神，靠着墙垂头坐着，看他的样子一点都不像装出来的。队医默默坐着，突然就说：“疼啊，疼啊。”
队医显得十分的虚弱，目光散乱，突然就问我，这是什么地方，他是谁?
我一下被他问着了，就问他，还记不记着我是谁?他目光涣散，很呆滞的摇摇头。我在心里打起来了鼓。我刚刚醒来的时候他神志还是清楚的，怎么就我看图的一会功夫里，他神志就渐渐不清楚了?
我知道有一种情况，可能是队医遇到的，便是人从高处摔下来以后不一定会马上失去知觉，但是那时候脑部可能已经出血了，不一定是脑干、脑仁这些很重要的位置，可能是头部其他的小血管在慢慢的出血，刚开始还不一定觉得，但是到出血出到一定量后，脑子里的血块就会压迫神经出现记忆下降，人会慢慢的丧失神志，一直到最后昏迷。
刚开始的时候，我只是觉得队医的样子有些反常，非常的绝望，现在想想很可能那时候他就已经出了问题。
活该!他害了那么多人，现在也算是有此报应!
正文 第459章 深渊
让我对一个神志不清的人动手，我实在有些不忍心下手。
我走过去，狠狠踹了队医一脚，看看他到底是不是装出来的。我这一脚使足了全部的力气，结结实实的踹在他胸口，寻常人若挨了这一脚早就跳起来和我对打。但是队医还是靠在墙边呻吟：“疼啊，疼啊。”
“疼啊，疼啊。”似乎他只会说这两个字眼。
我大声地呵斥他：“起来，你丫还能不能走了?”
他还是眼神涣散，口中喃喃自语：“疼啊，疼啊。”
我这回可犯了难。我不是能杀人的人，如果有人和我搏斗，我可以死相搏，自然很有可能杀人或者被杀。只是现在，让我杀一个丝毫没有反抗能力的病人，而且还在对方赤手空拳的情况下。
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