之后隐修会的身影在历史的长河里曾经两次浮现过。一次是著名的圣殿骑士团，骑士团的首任大团长惠更斯便是隐修会的成员，在他的努力和隐修会暗地支持下，组成了富可敌国、赫赫威名的圣殿骑士团，之后圣殿骑士团中的核心精锐更组成了隐修会的对外组织“圣山教团”，而隐藏在暗中的势力被称为“奥尔姆斯”。
后来，圣殿骑士团背离了它成立的初衷，特别是它传承到最后一任大团长后，彻底沦落到贪财背义、狂妄自大的地步。所以当时的国王菲利普四世得到隐修会长老团的默许后，在教廷的支持下抹除了圣殿骑士团的编制，但隐修会真正的势力“奥尔姆斯”却未曾伤筋动骨，甚至于“圣山教团”中信仰坚定而又未曾同流合污的圣殿骑士都得到了很好的保护，被分散到了葡萄牙和苏格兰国王罗伯特的麾下。
自此之后，隐修会不再涉足世俗的权力争斗，专心于自己的信仰和职责。但一个个意外让隐修会第二次浮出了水面。
事件源于骑士团撤编600多年后的1956年，一位曾隶属于隐修会的老人突然亡故。按照隐修会的规定，成员逝世前就会立下遗嘱，嘱托其家人将自己的遗物统统烧毁，之后还会有隐修会的专门人员负责对其文档的二次清查和销毁工作，凡牵涉到组织的所有文件或记录都会被彻底的清理。
事情恰恰就出在老人唯一的侄子身上，他在烧毁老人遗物的时候，在熊熊的火光里依稀看到一本已经被烧着的笔记上出现了圣殿骑士团的名字，圣骑士的宝藏早已经是妇孺皆知，所以这家伙财迷心窍以为得到了宝贝，急忙把烧得残缺不全的笔记抢救出来，而隐修会的专员开始却并不知道此事。
但毕竟那是一本少了半拉的笔记，这家伙凭借仅有的残余部分加上自己的想象，杜撰了一个冒牌的隐修会，因为他居所附近有一座小山丘，所以便以山为名，取名为某山隐修会。不仅如此，为了发掘笔记的的秘密更为了找到子虚乌有的宝藏，他又联络了三个志同道合的朋友，组成了探宝四人众。
更甚者他们还特意去政府内政部注了册，自封了会长、副会长以及秘书长甚至还有一个财务主管。这么大张旗鼓的目的据说是为了万一别人找到宝藏，而又有证据证明属于隐修会的时候，他们便可以欺世盗名，坐收渔翁之利，毕竟他们是注了册的!
为了彰显某山隐修会的真实性，他们在残缺笔记的基础上进行了杜撰和再加工，特别是把一些历史上著名的人物如牛顿、雨果等都牵扯进来，借以证明隐修会的历史悠久和博大精深，终于形成了一套完整的组织体系和架构。
尽管四个人并不知道隐修会的本来面目，但这一通有鼻子有眼的恶搞却让隐修会的大名喧嚣尘上，引起了无数的猜测，更成为众多神秘主义分子参研的对象，很长一段时间变成虚构和纪实文学爆炒的热点。
最后这个某山隐修会被揭开了本来面目，但同时却让隐修会成为了“恶搞”和“不名誉”的代名词。于是真正的隐修会便有了今天的称谓“上帝武装”---为上帝后裔战斗的力量。
正如德罗兰教授所说的那样，由信仰之力而凝聚成的组织确实比王、杨两家世代传承的感恩之心要更加持久也更有爆发力，延续上千年仍然有像贾克蒙这样的年轻人一代又一代的人追随。
当时我听完德罗兰教授的一番讲述，顿时惊叹不已，怪不得像陈浮那种身份的人对这个组织也用神秘来形容，数千年的底蕴与积累从某种程度上讲，即便是政府也无法与其匹敌。
一想到陈浮、想到古堡中的谈话，我突然想起一件事情来。既然上帝武装是古堡守护者，那他们怎么会有组织的参与到考古中来?说他们是专程为了保护我就太抬举我了，因为在我之前，他们就已经在从事科考了，否则也不会发现那枚硬币，还寄给了斯特劳斯教授。
等德罗兰教授花了很长一段时间介绍完他们的组织，我理清了思路之后，便提出了我的质疑：
“教授，我很好奇，你们作为上帝武装的成员怎么会从事不相干的考古工作呢”
“我们虽然忠诚于共同的信仰，但作为一个社会人，都有着自己身份、地位和工作，所以有人从事考古也很正常。但有一点你却理解错了，考古与上帝武装不是不相干，而是关系和责任都十分重大!”德罗兰教授炯炯的目光透过篝火投向远方。
我当时一愣，听意思似乎考古对上帝武装有着特殊的意义，难道老教授这么说是为了抬高自己的身份突出自己工作的重要性?教授又不像那种浅薄的人。
好在教授做了解释，他说：“我们的组织上千年来在守护神女的同时私下里还进行着另外一项任务，寻找圣杯。”
“圣杯?”我重复了一下教授说得这个词，一下子就明白了，很显然所谓的圣杯肯定是件古物，寻找古物自然是要以考古学家为主了。
教授接口道“不错，根据古老的传承，上帝在离开凡尘时曾留下一个圣杯，此事在很多典籍中都有记载，但圣杯究竟代表什么却众说纷纭，有的说是财富，有的说是知识，也有的说装着救赎之泪，而根据我们的传承记载，圣杯中装着的乃是一卷圣书，末日救赎之书”
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