这么多种鱼中，最好养活的就是菩萨鱼(又名“斗鱼”、“蝴蝶鱼”)了。它们虽生性好斗，几条养在一块儿经常会有某些被咬去鳍，变成光溜溜的一条，看起来很滑稽也很可怜，但是出于它们的大小长短都如人的小指般，而且喂的东西也是蚊虫蜘蛛蚯蚓孑孓几乎什么小虫都行，喂的时间也是随你高兴——你啥时想起来就啥时喂，因此它们难免成为我们这种“捕鱼专家”兼“养鱼业余户”的首选目标。
一群晒得黝黑的后生在水中作业，不免会嬉笑打闹一番，在这深秋季节弄得浑身上下无一干燥之处，对我们来说无疑是份享受。闹够了，捉到了各种战利品，大家伙就会排排坐在山涧边聊天。一次我想起了一个脑筋急转弯，便向马哥说，马哥，问你个脑筋急转弯啊。
马哥打了个“请说”的手势。
观世音菩萨是住在南半球还是住在北半球?
马哥想了一会儿，摇摇头说，不知道。
我说，当然是北半球了!
为什么?马哥不解道。
我笑道，因为“南无”观世音菩萨啊!
哈哈哈哈……大伙儿也朗声大笑。
笑罢，马哥对我说，小该，既然你提到菩萨，我就跟你说说菩萨鱼的故事吧。
在外国，菩萨鱼被叫成“天堂鱼”，那个性质跟我们的叫法是一样的。小该你不知道什么叫“天堂”啊?……就是天上的阴间地府啊。似乎是这样吧。
你看，这些菩萨鱼的身上有灵光，这些闪闪的，红的蓝的，看到没。你们知道它们的灵光是怎么来的么?不知道吧。传说当年有个老佛尊还沦落在凡间吃斋的期间，在一个大户人家当长工，大家听说了他吃斋的事，为了试探他是否表里不一，偷偷在他饭里埋了一条鱼。老佛尊吃饭的时候发现了，就把鱼放回河里，鱼竟然又活了过来!
所以当这种鱼养死了之后，一定要立马将它们的尸体用土掩埋起来，不让老佛尊发现。
有一次——呃，这个我也是听我们村的老人们说的——我们村东山底下住的十几户人家，他们家的小孩，把山上小河里的菩萨鱼捉回家养，但是没过几天就玩死了。他们把菩萨鱼的尸体连同养鱼的水泼到屋顶。
后来?后来你们还不知道么。我没告诉过你们吗，你不把菩萨鱼的尸体掩埋起来，天上的老佛尊就会帮着把它们掩埋起来!
第七章 打针
谁小时候都难免感冒发烧。我甚为严重，用爹的话讲，就是“一三五风寒，二四六热感”。我安慰爹说，不是还有个星期天给您休息嘛。爹笑骂道，休息个屁!你爹不会生病啊?你小子弄的你爹连生病都没空!
我一生病爹就把我往村里的卫生室送。那是全村为数不多的几间小平房的其中之一。卫生室内涂遍了白的刺眼的腻子，荣三说这看起来会让人觉得很圣洁。我倒是感觉卫生室的白和医生那件大褂的白都会让我颤栗不已，令我触摸到凡人在生老病死面前的脆弱和无奈——特别是见到针头的时候。
卫生室的周医生是个高大魁梧的人，他面貌白净，五官端正，有着浓眉大眼。自从被他打了一针以后，我见到有类似特点的人都会觉得他是个医生，然后敬而远之。那时我还蛮小，看不懂周医生在那张印有“R：”(长大后方知此为“投药”Recepe之简写)的恐怖白纸上写得龙飞凤舞的字，但我清楚，只要纸上出现了一个“十”字，我的屁股就会遭受厄运。
荣三说我很像外国小说里的魔鬼，害怕白色、扎针，以及十字。他经常吓我说结扎队来咱村里了，然后把我的玻璃珠子骗跑。虽然我不知道什么是结扎，但从它的叫法上来看，那一定跟打针有关。
爹也会恐吓我说，不让你打针了，就给你这么病着。
说真的，比起打针，我倒情愿病着。可我更怕爹打我，所以面对周医生，我也只好硬着头皮上了。
有次我实在受不了，在周医生要扎针的瞬间闪了一下，害的周医生差点儿脱手将针筒甩出去，爹在一旁见了顿时恼火，回家给我好好做了一餐皮带炒肉。
自此以后我打针不再敢吭声，更不敢动。久而久之，我渐渐习惯了扎针的感觉，心里也不再紧张，时间长了，我甚至连针头刺进肌肉里的痛楚都能够忽略了，肌肉不会因此缩紧而导致针头拔不出来。
后来上了中学，我到镇里读书。镇上有座大医院，我看病打针就到那里去。
初三那年，学校要求全体学生体检，人手发了一张健康状况表。我们步行到医院，接着可以按自己喜欢的顺序去做体检。我一开始先奔往验血的地方，那里排队的同学是最少的。与我有同样想法的同桌在我之前已经做完了，他痛苦地拍拍我的肩膀说，实习护士，小心!
轮到我了。年轻的护士换好针，用手掌在我手臂上按了按，然后缓缓地一针下去，抽针筒，什么也没有。护士拔出针头，换了一个，排出针筒里的气后又扎进我手臂，一抽，还是没有。再换，扎，抽，还是没有。这时候护士皱着眉望向我，我平静地对她说，别紧张，慢慢来。
同桌大跌眼镜!
暑假回家，村里大变样。到处是新屋，危房都一一被拆掉，旧点的房子也翻新了。我家也开始重新装修，我到家的时候一群工人正忙碌地进进出出呢。
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