“奔驿南来，拥貔貅、且下江右。良自愧、劣才微渺，圣恩洪厚。万里长江今我有，百年坚壁非他守。看虎牙、飞上万山头，诛群丑。风雨梦，夜静戟门严鼓角，月明莲幕闲诗酒。怕故人、相忆问归期，平蛮后。”今天看到这样的词句，如果不问作者，一定会认为是岳飞、文天祥一样的民族英雄所作，但它却是大汉奸张弘范的作品，而现今像张弘范先生一样的人，却不知还有多少。他们有才华、有能力，但在他们的心目中，却早已忘记了自己究竟属于哪一个民族，也许就有那么一天，他们会在中国的某一座山上，留下与张弘范内容相似的字句。
注：作者后来翻看史书，才知道张弘范先生并不是南宋人，他老爹张柔是河北定兴人，蒙古军南侵金国时，他以地方豪强的身份，聚集乡邻亲族数千余家结寨自保，得到定兴令的官职，后来又累官至中都留守兼知大兴事。公元1218年，张柔在狼牙岭被蒙古军打败，后来降于蒙古。张弘范出生的时候，他家已经投靠蒙古人几十年了。不过，他的先祖是宋人无疑，他自己是汉族人也无疑，张弘范灭宋，正如现在国外的华人带着军队灭亡中国一样，并不是什么光彩的事情。作者写这篇文章，也并没有冤枉他!
第一章 名字的问题
帝高阳之苗裔兮，
朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，
惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，
兆赐余以嘉名。
名余曰正则兮，
字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，
又重之以修能。
扈江离与辟芷兮，
纫秋兰以为佩。
——《离骚》
当我从梦中醒来的时候，已经不知道过去了多少岁月。
我知道，像我这样的人，是不应该做梦的，或者，根本就不应该有像梦中的经历一样的想法。可是，我却不知道，在那一段梦幻的故事里，究竟有多少是真，又有多少是假。《金刚经》里边说，世事如梦幻泡影，反过来说，梦幻和泡影，也许就是真实的世事。庄生晓梦迷蝴蝶，到底蝴蝶是庄生的梦，还是庄生是蝴蝶的梦?连他自己也说不清楚。同样，梦中的我是真实的，还是现在的我是真实的，我也弄不明白。所以，我将要把自己梦中的经历，也许是真实的记录，一点一滴地写出来，这看起来似乎很荒唐，但我现在，却只能如此而已。
“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味?”前贤的这一首诗，可能才是我心中真实的写照。
那时是什么时代，是什么地方，我的记忆已经模糊了，也许是太平盛世之年，蓉桂竞芳之月;但也有可能是在兵戈乱世，蛮荒之地。但这些又有什么重要呢?在那个时候真正让我一生引以为憾的，是我没有一个好名字。
古人云：“名不正则言不顺。”他们是非常注重名义的。没有一个好名字，如何能够服众，又怎么配有一个好的命运?也许我一生中悲苦的命运，就是从我命名的时候开始的。
我的名字叫吴笛。我不知道为什么父亲会给我取这个名字。他最喜欢屈原的《离骚》，所以知道在男孩子出生的时候要给他取个好名字的。屈原在《离骚》中说：“皇览揆余初度兮，肇赐余以嘉名。”屈原的老爸觉得这个儿子不错，所以给他取了个好名字：“名余曰正则兮，字余曰灵均。”于是我父亲也决定给我取上一个好名字，从此，我就叫做吴笛。
按照道理说，这个名字应该算不错。况且我父亲又是方圆数百里之内有名的大儒，学问是很不错的，他给我取的名字，自然也差不到哪里去。你看吧——吴笛，不就是无敌的谐音吗?其实要是真的能够无敌天下倒也就罢了，像现在的那些YY小说的主角一样，可不幸的是，我却不能做到这一点，更进一步说，我连男人最基本的事情都做不到。
吴笛，也就是没有笛子。想我们男人身上，哪一个部件可以称之为笛子呢?不用我说你们一定可以明白的，那就是最重要的——小弟弟啦。一个男人，却没有小弟弟，还算男人吗?可惜开始的时候，我还不知道自己是天阉。现在想来，父亲之所以要给我取这样的名字，恐怕是当我出生的时候，他就已经发现我的异样，他所做的，不过是顺其自然而已。
后来我也曾问过父亲我出生时的情况，可笑的是他竟然告诉我来到这个世界之前，有人向他托梦的事。这的确是无稽之谈，但父亲却信誓旦旦向我保证这件事是真实无疑的，而我家那些仆人也作证说，当我出生时，彩霞满天，异香满室，空气里面居然回荡着“南无阿弥陀佛”的佛号，和人世间少有的庄严肃穆的音乐声。
听到这些事情，对自己的身世，我不免又产生了疑问。不过在我成长的时候，这些疑问都还藏在我的心底。那时候的我，是幸福而快乐的。
我的家是一个官宦之家，家里面有万顷良田，无数牛羊，仆役成群，就是那宝马名车，也拥有许多，算得上一方巨富。父亲又是三代单传，对我的宠爱可想而知。但在这宠爱之中，却隐隐然有些危机。只是年少的我不识愁滋味，并不知道这危机就来自我的身上，想我世家公子，长得又是这样风度翩翩，俊逸不凡，正是享受生活的时机啊。
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