邹吕知道大伙儿是在议论自己，尴尬地满脸通红，缩坐在位置上不敢动。
待人走完了，七叔才道：“福生，把这只狗抱走，免得又坏事。”福生应了，抱起小黑狗走了出去，心里却是一阵偷笑。
七叔对邹吕道：“邹兄弟，你先回客栈换身衣服，然后再过来。”邹吕有点六神无主，点了点头，却没动身。七叔便叫酒楼的伙计来，跟他说了住址，差他把邹吕送回去。
看着邹吕被扶出房门，七叔心里才忖道：“我用这‘牵灵附身法’，是不是有点过了？”一边弹了弹指甲里的灰，那是从黑狗身上拔下来的毛烧成的灰，一边想道：“年轻人嘛，要是不给点教训，一直这么没大没小下去，不知天高地厚，总有一天会闯大祸的。”这样一想，心里便过意得去了，收拾心情，迈步朝旁边的会客房走去。
卷一、灭世天灯（修改版） 四、将军（1）
啃书阁 更新时间:2010-8-4 10:01:35 本章字数:1794
七叔与众人商议一番，最终定下来募集五千数量的民团，按各村各镇的人丁数为依据划分比例出具人数，购买武器装备的钱，则由在场的各位富商巨绅们分比例凑足，到时候由关镇上郑家武馆的郑永明师傅担任总团练，七叔则担任民团的总顾问。
一直到商议完毕，邹吕都再没出现过，想来是大丢了颜面，不好意思再过来了。
七叔心里清楚至极，训练民团最多只有十几天的时间，怎么可能与训练有素的日本鬼子相抗，五千的数量更是远远不够。他心里早有了计较，观音镇南面偏西五里处，有一座战国时期的将军冢，两千年来一直为周围的乡民们诚心贡奉，他在很小时候就跑去看过将军冢的祭典。
相传这位将军是楚国的大将，一生骁勇善战，胜敌无数，他死后，楚王为感激他的功绩，挑了一千士兵跟随他陪葬。祖宗们传言这些士兵死后化为冥兵，逡巡于将军冢中，日夜守卫着将军的遗体。
七叔倒不信冥兵会一直守卫着坟冢，但他相信这些冥兵一定存在着，就像前两天夜里他在铁马坡所见的那样。如果能够请动这一千冥兵为他卖命，区区几万日本鬼子，全然不在话下。
早些时候，这种念头他是想都不敢想的，但一个月前，他的一位故交从海外弄来了一盏古灯，座底呈五瓣莲花状，灯身则刻满了道家铭文，那位故友便给七叔捎来信件说了这一情况。七叔不敢大意，亲自奔赴故友住处，发现这盏古灯竟和秘传里记载的天灯一模一样，便带了回来，并在铁马坡见证了它的威力。
秘传里记载，天灯是道家至高无上的神器，法力无穷，可以招摄世间一切灵魂，但每次天灯现世，带来的都是接二连三的灾难，因此又流传着“天灯现，灾劫生”的说法。天灯最后一次出现，是在元末时候，那时符箓各派早已统一为正一道，但内部却因道法不合逐渐分异，出现黄门、白门、黑门三派。黑门所使道术最为阴毒，其门人更是不遵祖训，时常利用阴灵僵尸做出为祸人间的事，因此遭到另外两门的排斥，最后被打压得几近灭门，剩余的一些门人在中土呆不下去，终于在一日远遁西域。但没想到几十年后，黑门的门人返回中土报仇，并找来一群西藏密宗的法师作为帮手。
一场大战，黄白两门因对西藏密宗的法术一无所知，损伤惨重，白门更是几近灭亡殆尽。战到最危急时刻，白门掌教被迫取出天灯，招来万千鬼兵相助，形势立马倒转，最终在鬼兵的帮助下大破来敌，一举把密宗和黑门撵回了西域。
但这一场大战实在惨烈，黄门元气大伤，白门更是名存实亡。外敌一破，内讧便生，黄门弟子趁白门势微，强逼白门掌教交出天灯，白门掌教无奈之下携天灯远逃出洋，自此一去无踪，天灯亦随着他的远走海外而永远消失。没想到数百年后，天灯竟机缘巧合返回中土，更是被七叔机缘得到。他虽知晓“天灯现，灾劫生”的箴言，但这件神器的吸引力实在太过巨大，他最终还是没有忍住，将天灯带了回来。
此时要对付日本鬼子，唯一的办法，便是招聚将军冢的一千冥兵，方可保全一方乡土。但他在铁马坡也见到了，那些兵灵并没有因天灯的出现而被招引，而只是对天灯表现出无比的惊恐惧怕罢了。七叔明白，那是因为天灯没有点亮的缘故。但依秘传记载的法子，七叔要想招聚将军冢的冥兵，不但需要点亮天灯，而且点灯的灯油和灯芯都必须来自将军的遗骸，这样才能彻底操控冥兵。所以，七叔决定只身犯险，前去一探将军冢，找到将军的遗体，取出一截骨头碾磨成粉，融成灯油，再找到、一些将军的毛发或者随葬丝织品类，作为灯芯。
七叔没敢把这个想法在重喜楼上告诉大家，毕竟成败未定，不敢妄下断言，以免大伙儿都盼着七叔搬来冥兵，而殊于自身对日本鬼子的防备。七叔定下想法，决定宜早不宜迟，今夜便动手。他叫上福生，准备好要用的法器物具，准备到了深夜无人时，便前往将军冢一探。
到了二更天，合家医馆的后门轻轻拉开了一条缝，两条人影溜了出来，背上都背了不少东西。
这两人正是七叔和福生。
深夜的大街上空无一人，连声犬吠都听不到。天上和昨夜一样，见不到一丝月光，四周漆黑不见五指。两人走到大街的中段，准备穿过街边房屋间的小巷，出镇往南而去。
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