[恐怖灵异] 《鬼撑舟》作者：李一【完结】
死而复活，自称阎王爷劝其修路架桥。一座桥，成为一个人的坟墓，河上人架桥，河中鬼撑舟，是颠扑不破的谶言，还是一个可怕的现实。
关于撑舟
我的家乡在重庆，巴山蜀水清秀之地。脚下就是长江，所以见人撑船自幼始就见得很多。谚曰：世上有三苦，撑船打铁磨豆腐，撑船也是一个重体力活。然而撑船同时也是技术活，一般单人双桨的小木舟，船桨是安放在船的中后部，原因是这样比较省力，也比较容易把握方向。驶于江河的轮船的机械桨也是安置在中后部，原因也在于此。
然而这部小说中的魏济却把桨安置在船的前端，的确大悖常理，乃是作者因“渡人”之双关意，取“引渡”之意，并且在小说中魏济不是“非常之人”，所以有此“非常之法”。小说的后半部分会对此说明，然而行文至半尚未向读者诸君说明，惟恐读者君疑惑，故作此解释。
至于小说中究竟有没有鬼，作者也无法说清，取名为鬼撑舟，有人不如鬼之意。
感谢读者君一如既往的支持，作者为倾注全部心力，好好的完成这部作品的。再次感谢！
一
开卷有云：其实我不是在写作，我只是在复述一个性灵的传说而已。
也不知这个镇子为什么叫贤达镇，它在历史上也没有出过什么贤达。如果要述古，那几乎是无古可述。所以就只能说说近几十年来的事儿。这个镇子虽不大，但这些年却出了许多怪事。曾经有一段时间，镇子里流传着一句谶言：河上人架桥，河中鬼撑舟。据说，这是陈太公在做梦时有个白须白发的神仙对他说的，后来他把这事儿对别人一讲，因为他家的名望，镇子里很快就传开了。
当陈太公做了这个梦以后，就经常梦见神仙。他于是觉得自己是快要离世的人了，就去棺材铺的王大拿家定下了寿材。二月初二土地爷生日那天，他就拄着那只龙头拐杖来看棺材来了。
“陈叔，您今天来得正巧，最后一趟油漆也刚好干了。您先进来喝口茶？”
陈太公不说话，径自踱到那黑漆漆的棺材前，用那极有份量的拐杖东戳戳，西敲敲，也不点头，也不摇头。
“陈叔，您听这声音，那可是正宗的柳州楠木，厚实得很，这漆我给您走了三遍，绝对的防水防虫。”
“你这是楠木？还是柳州的？”陈太公忽然仰起头，定定的看着王大拿，看得王大拿直发窘，搔了搔头，仔细的想了想，忽然连续点了三下头，郑重的说：“是楠木，是柳州的。”
陈太公于是就收回那眼中的刀子，和颜悦色的说：“那就好。不过你也别想骗我。我们镇上以前是有楠木的，我们镇以前不是叫楠木镇吗？被那些贪财的穷光蛋们败光了，一棵也没留下。我家当年砍的楠木树，都给我父亲做寿材了。”
王大拿不知说什么，就陪着点头。
陈太公拄着拐杖寻着板凳坐下，又说：“那时我给我父亲料理后事，现在我的后事却没人给我料理，只有自己料理了，我这些儿子不争气啊！”说着重重的拄了两下拐杖。
王大拿笑着说：“陈叔，您算是福气，儿子们都能干，都能挣钱。您们陈家的祖坟的坟头可是冒着青烟呢。”
陈太公“哼”了一声：“青烟青烟，富不过三代，一辈不能管一辈，我自己的寿材还得自己办，我自己的坟墓还得自己看风水，这些儿女真是不孝！”
王大拿既不敢附和也不敢发言，只是呆站着。
陈太公忽然又拄着拐杖从板凳上起来，斜着眼睛看了一眼王大拿，说：“这寿材，躺着会舒服吗？”
王大拿被问得噎住了，而陈太公却盯着他，要他回答，他只得结结巴巴的说：“这、这可不好说，也没有谁活着的时候去躺过。”
陈太公“哦”了一声，拄着拐杖就往棺材铺外面走，王大拿亦步亦趋的送出门，却不想陈太公忽然顿住脚，说：“他大侄，你让我先躺着试一试。”
王大拿急得手足无措，忙说：“陈叔，这可使不得，这可是不吉利的。”
陈太公狠狠瞪了他一眼，说：“什么使不得，我不试试，怎么知道舒不舒服？”说着就用拐杖去撬那棺材盖，然后丢下拐杖就要往里面爬。爬了一半，却又停下来，对王大拿说：“对了，你把寿衣给我拿来，我穿上了到里面却躺一会儿。”
王大拿知道劝不住，只得拿寿衣给陈太公穿了。陈太公摸了摸寿衣，点头说：“这不错。”说着就伸腿往棺材里爬。王大拿忙小心的把他扶进去。棺材里自然狭小，而陈太公却很快躺好了。他躺好之后，就闭着眼睛不说话了。
王大拿在棺材沿看着，对里面说：“陈叔，感觉怎么样？”
里面没有话。
王大拿又说：“陈叔，我扶您起来吧？”
里面还是没有话。
“陈叔，陈叔。”王大拿着急了。
里面依然还是没有话。而陈太公的面容，已经越来越像个死人。
王大拿忙伸手去探脉，不由大叫起来：“陈叔陈叔，您别吓我。”镇医院的蔡院长亲自看过之后也只是摇了摇头，王大拿后悔得恨不得替陈太公去死。于是陈太公就和着棺材被搬运到了自家的院子里。满堂的儿孙自然带孝，呜呜呜的哭得乌烟瘴气，王大拿也披着孝在灵前长跪。
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