宛若梦幻:日本妖怪奇谭_王新禧【完结】(26)

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  他嗜好钓鱼,也热衷于泛舟、登山等户外活动。喜爱摄影、传统艺能、格斗比赛、漫画的欣赏。多才多艺的他,除了广受读者好评的《阴阳师》、《狩猎魔兽》、《饿狼传》等各系列作品外,更在山岳小说、冒险小说、诡异小说、幻想小说等领域不断地令广泛读者为之入迷。其曾自述,最初使用“梦枕貘”这个笔名,始自于高中时写同人志风的作品。而“貘”这个字,在日本传说中是一种会将人的恶梦吃掉的吉祥动物。梦枕先生因为“希望想出梦一般的故事”,而取了这个笔名。

  ★战国时代的阴阳师

  战国时代,皇廷没落,轮到武士阶级治世,各国大名视阴阳道如同敝屣。阴阳师逐渐从历史舞台消失。不过,全国各地的大名身边一定都有军师,而这些军师的前身大部分正是阴阳师。战国大名们都很在意占卦,武将手中的军扇,就是咒术的一种。军扇两面各画有日、月,万一碰到不得不出战的凶日,便在白天把军扇的月亮面显现在表面,让日夜颠倒,以便将凶日改为吉日。连检验敌方首级时也都有阴阳道的安魂仪式。所有大名中,大概只有作为“革命儿”的现实主义者织田信长不相信这一套,而德川家康则非常重视咒术。在他开创江户幕府时,迎接了天台宗僧侣南光坊天海(即黑衣宰相)做幕僚顾问,又再度利用了五行思想。天海具有丰富的阴阳道知识,为幕府尽力到第三代将军时才过世。

  ★阴阳道的现代面貌

  安倍晴明的后裔是土御门家,江户时代因受到德川幕府的庇护,一直掌握着阴阳师集团的实权,并成立“土御门神道”。明治维新后,新政府将阴阳道贴上“淫祠邪教”的标签,不但剥夺了土御门家制作“历”的垄断权,更废除了阴阳道。幸好有不少旁支以土御门家为首,暗地结成了“土御门神道同门会”,苟延残息下来。1952年,根据麦克阿瑟将军所拟订的信教自由宪法草案,土御门神道才得以成为正式宗教法人,以“家学”名目存续着阴阳道遗产直至今日。

  阴阳道流传到现代,有不少仪式已落实在日常生活中,例如孕妇于怀孕五个月时,必须在戌日缠上祈望能安产的“妊妇带”;人们祈求心愿能够达成时,折的“千羽鹤”等,就都是阴阳道咒术的变形之一。男子的大厄之年在四十二岁,女子在三十三岁的习俗,以及除夕夜的“除夕钟”必定敲打一百零八下的习惯,也都源自阴阳道的数理。

  本文笔者在多年前即已完成,后收入此书。网络上多有转载,而未注明作者名字。

  第三卷:平安时代——莲蓬百鬼,夜行东瀛 2、枫女红叶狩

  2、枫女红叶狩

  此间枫叶美,夜锦复如何?

  失意何人有,空劳树下停。

  不能长荫庇,红叶正飘零。

  春赏樱,秋赏枫。“樱花狩”和“红叶狩”是日本传统的郊游节目。日本是个狭长的国度,每年春天自南向北,樱花次第开放;到了秋天则自北而南,枫叶陆续着色。有心人若能一路追随品赏下来,并为之痴迷欲狂,即称之为“狩”。狩,游猎之意。日语中有些汉字用得很传神,颇有古韵,这个“狩”字,正表达出那种“快马踏清秋”的感觉。

  “红叶狩”,就是秋天在山林间观赏枫叶的活动。由古迄今,上至公卿权贵,下至工商庶民,都十分看重这一活动。凉风轻拂的金秋,层林尽染,叠嶂的枫叶漫天飞舞飘扬,人们陶醉于这“霜叶红于二月花”的盎然诗景中,静静地眺望着烂漫的山野枫红,为那如血如脂的红艳赞叹不已。而红叶的颜色,传说就是枫女的鲜血染红的。

  朱雀天皇治世时,在奥州会津有一对夫妻,夫名笹丸,妻名菊世。二人年老无子,常常到寺社拜求诸神佛赐子,但都没有结果。一天,他们的邻居说:“既然求遍神佛皆无效,或许,要走走旁门左道了。你们不妨求祷于第六天魔王试试看。”夫妻俩犹豫再三,最后求子的心压倒了一切,遂虔心日夜祷告。

  第六天魔王,就是欲界最上第六天的“他化自在天王”。当年释迦牟尼入定菩提树下,证悟无上大道时,魔王感应到释迦将离开欲界,脱其所控。于是派遣三魔女率魔兵欲乱佛道,为释迦所败。魔王对此耿耿于怀,常思报复。

  正巧笹丸与菊世祈祷求子,魔王便于夜间托梦给二人,说:“吾因见汝等心诚,故赐汝等一女,可名吴叶。汝等好生养护,女远胜男也!”夫妻骤然梦醒,菊世遂感有妊。同年七月,生下一个可爱的女儿,就依梦中所示取名吴叶。

  夫妻俩谨记魔王所言,对吴叶细心照料,倍加呵护。吴叶渐渐长大,生得貌美如花、冰肌似玉,更擅长琴艺歌道,真是风华绝代,引得邻近十里八乡的男子个个艳慕。当地的一个豪族更是对色艺双全的吴叶垂涎三尺,他利用权势,威逼二老把吴叶嫁给自己。吴叶无可奈何,夜祷于天魔,忽然一声巨响自半空降下:“汝乃吾女所化,定当助汝也!”语毕,吴叶登时沉沉昏睡。次日醒来,已经得有妖法。她取来枫叶一片,施展“一命双身”之术,将枫叶化为自己的替身,嫁入豪族家。而真身则星夜与二老逃离会津,前往平安京。

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