虫眼+禽眼+尸眼(虫眼三部曲)_鲁班尺【完结】(5)

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  “如此说来,此事必有蹊跷。”华清兴奋莫名,忙道:“你问过她么,她是如何认得字的?”

  “她说每天夜里都有一个长须老者教她识字和做游戏,我想这孩子可能有‘天眼通’①,莫非墓区里有古怪?我夫妻俩怕吓着孩子,就未一直追问下去。接下来我调阅了所有的墓区落葬档案,已下葬的一千多座墓,学者教师均有,但并无研习易经、阴阳术数之人。”

  “绝不是,当今世上已无易数高人。”华清皱起眉头沉思片刻,慢慢言道:“自古佛道两家都有关于天眼神通的论述,认为通过打坐练气,摒除杂念而达到真正内心空明时就可以感觉到常人所看不到的一些东西在大脑皮层中形成一定的影像。关于松果体②,当今医学界还了解甚少,人类大脑中这一神秘腺体是否就是天眼的物质存在形式,目前还无法证实。小孩子开天目的说法流传甚广,但这是确是真实的。小孩子还不懂事时,心无杂念,内心空空如也,亦无自我保护能力,此时的松果体是人体内与生俱来规避危险的一种感官功能。随着小孩长大,自我保护能力加强,该功能逐渐减退,一般在记事前后,彻底消失。”说到这里,她停顿了少许,又道:“当然也有例外。不知可否与你女儿一谈?”冯布衣思忖少许,点点头,起身喊得小姑娘进来。

  “佳辰乖,你愿意告诉我长须老头的故事吗?”华清亲切的问道。

  “是长须师傅。”小姑娘噘起嘴一本正经的纠正道。

  “对,是长须师傅。你知道长须师傅的名字吗?”华清忍俊道。

  “赖布衣。”

  此话语如同一记重锤击在华清道长与冯布衣的胸口,怔怔的半晌说不出话来。

  赖布衣,名赖文俊,世称布衣。江西宁都人,宋代著名风水大师,为江西派第三代传人。中国古代风水术分江西(形势宗)、福建(理气宗)两大派,江西派着重山川形势,觅龙点穴,福建派则以罗盘方位为主。赖布衣精通阴阳术数,善点怪穴,赫赫有名,可谓是几百年一见的易学大师。此人一生飘泊江湖,晚年不知所终。

  “莫非赖布衣竟葬于此地?”华清道长喃喃自语。她感到此事匪夷所思,按理推断,大师业已去世七八百年,生物磁场早已消失殆尽,又如何聚得人形?大凡人死肉身虽朽,但物质不灭,生物磁场并不同时消失。易经说物质“其大无外、其小无内”,揭示宇宙大而无外、无穷无尽,小到分子、原子、质子、中子、基本粒子等元素,也是无穷无尽。每一个元素都包含着宇宙全息,就如DNA一样,每一个染色体都包含着这个生物体生老病死,一生的全部信息。人眼能看到的、人耳能听到的不过是可怜的那一点有限的光谱和频率而已。一个生物磁场不被可见光所折射,发出的频率若是次声波或超声波,人就看不见、听不着。但是,那个生物磁场却客观真实的存在着,只不过它也会同任何元素一样会衰变。人死去时磁场衰变一般七天为一周期,因此民间自古相传有头七、五七至七七之说,时间越久,磁场越弱。经过七八百年的衰变,赖布衣的磁场不可能被感知出来,尽管小姑娘可能长有天眼。

  想到此,华清抬眼望了望冯布衣,言道:“可知这方圆百尺之内,是否有古坟?”

  冯布衣想了想,突然间道:“是了,建这所房子挖地基时,曾打过探扦,其中一根里倒出青砖糯米灰膏末,我当时猜想是座古墓,但不想扰其清静,所以并未吭声,房子就在其上建起来了。莫非就是……。”

  华清闻言沉思了一会儿,转过身来对着佳辰轻声道:“你赖布衣师傅有没有说他家在哪里?”冯布衣探过身来,全神贯注。

  佳辰摇摇脑袋:“我不能说。”

  “为什么?”

  “师傅要我保守秘密,因为我是江西派第29代传人,以后还要告诉我一个好大的秘密,我要是说了,师傅就不理我了。”小姑娘语气俨然如同成年人,尽管稚气未脱。

  冯布衣轻轻地抚摩着女儿的头:“佳辰,爸爸又不是外人,告诉爸爸,爸爸会带你去动物园。”

  佳辰想了想,摇了摇头:“不行。”

  华清道:“冯先生,小孩子的话不要相信啦,赖布衣的家根本就不在这儿。”说罢,站起身来。

  “师傅家就住在楼下……。”小姑娘脱口而出,随即自感失言,忙捂住嘴,“不理你们了。”说罢,一溜烟的跑出去了。

  华清与冯布衣大吃一惊,面面相觑。

  注:①佛道家均有此说法,即阴阳眼,位于人额头之内,能看到另一空间事物。

  ②内分泌腺体,位于人体颅骨内,有松果大小,其机理目前医学界仍在研究之中。

  第三章

  丽江古城。青石板铺就的巷道蜿蜒曲折,两旁是高低错落有致的明清小式民居,白墙布瓦,雕梁画栋,小桥流水,花影婆娑,随风飘来悠扬悦耳的纳西古乐,游人流连往返。中午时分,四方城游人熙熙攘攘、摩肩接踵。人流中行着一个身着西装便服的高个青年人,肩挎帆布背囊,边走边东张西望,他就是泽旺仁增,汉名唐山。

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