迷言啊迷言和尚轻声说道。
“活着的话不吃东西就会死。所谓的生命就是以吃其他生命来延续下去的。是这样吧。尾田桑。像是兽类的肉不能吃但是鱼可以吃，蔬菜可以吃之类的，都太浅薄了。”
“浅薄——吗？”
“不是吗。不是有人会主张什么吗。牛肉可以吃鲸鱼肉就不行什么的（夹藏私货时间，影射西方对日本捕鲸业的抨击，译者注）这时候就有人说，这很奇怪啊，都是哺乳动物为什么要差别对待呢。之前的人就说那不是种类是数量的问题，意思是数量多就可以吃了？养殖可以天然就不行什么的。这些论点都只是道理而已，生命的重要和这些是没有关系的。”
“没有——吗？”
是没有吧。
为了不使生态系统破坏而保护濒危动物——这种理念下所做的事情还算正理，但因为此而排除外来物种的情况也是有的。
“生命之重，不因蚂蚁或人而改变。有人因为觉得猫狗可爱就以人命去权衡。而鼠和虫又怎么样呢。理所当然的驱除。害虫，害兽之类的称谓，不过是以人类为基准的东西，它们只是生存而已。可爱不可爱的所谓，也是以人为基准，把宠物视为家族，不过是一种执着，这种执着带给生物的却是灾难。蛇之类的，本身是益虫却因为招人厌而被杀掉。”
所谓的博爱是不可能的老人断言道。
“所以会有人说不吃生物，谓之素食主义。你说你喜欢吃的话那没有任何问题，但植物也是有生命的啊。山川草木，生命溢满世间。每一口咀嚼间也有生命的消逝，土里也有微生物。而说起来人体当中细菌无处不在。漱口的时候，也有无数生命死亡。”
霉菌，和尚的语气饱含憎恶。
“线应该划在哪里？智能高就不行，哺乳类就不行，植物就可以，这样区分可以吗？嘛，至少在社会通行价值观下是可行的。设计的某种基准能够被大家被大家认可就没问题。但，我是佛法者。做出区分，这可以杀，那不行，这种不彻底的行为是做不来的。”
“所以不应该这样喽？”
“不不，所以应该这样。尾田桑。所谓的法律也是一样，这是为了保障社会运转所必要的东西。”
“这样啊。”
“同样的，在这个问题上法律也成为不了真的基准，法律上规定不能杀的只有人，动物的话，在所有者明确的情况下是作为器物损坏来处理的。不明确的情况，再除去一些特殊动物，是无罪的，拍死蚊蝇不会被罚钱。就算臭名昭著的法令【生灵怜悯令】（幕府将军所制定的一系列所谓保护动物法令，触犯或不遵守者可遭死刑，译者注）也没有包含植物。人是特别的，不这样进行区分，大多数人就无法理解。”
杀人是重罪。
“但是啊。”
杀虫杀鼠杀菌都是合法的。
“生命之重是一样的。也就是说。”
彻底遵从自然摄理的话。
“不杀生的戒条是无法严守的。因为不是神佛。对人类来说是不可能的任务。当然，尽量不去杀生的态度在此时是重要的。但活着以上就不可能不杀生。生物就是杀其他生物的物种，杀之生之。所以努力做到不过量的杀是问题核心所在。但无法给出明确区分的情况下，普通人对这个度的掌握极为困难。这时候搬出地狱和极乐世界的说辞来进行恫吓和说教。”
法律上怎样不了解在我看来杀虫和杀人是同罪老人说。
再次笑了。
“所以对我来说没什么，已经活了八十多年，杀生无数，多你一个也不多。”
“好一个——破戒僧！”
“我还真想见见没有破戒的僧。遵守法律和贯彻戒律是不同的。两者存在本质上的矛盾。”
社会上，违法会被惩处打破戒律则不会。
“这里则相反。”
“相反？”
“说了很多遍了，我数十年前就出家了。和社会割离开了。”
“你是想说法外之地吗？”
“没有被发现的情况下，是的。”
“那还真是个大秘密呢，要不要告诉别人呢？”
“告诉之前我会先把你杀了。”
老人的国字脸朝向我。
那不是僧人的面相。简直是恶人。还是恶人头目一样的风貌。
“你这可不是破戒僧啊，应该叫做反社会的性格了。怪不得你孙子找你呢。”
不要把我和那小子扯在一起。
“你别看我这样，也是有好好修行的。所以不要把我和那小子混为一谈。我对他没有兴趣。”
“那为什么要帮他。不是疼爱孙子的话，我实在看不出理由了。”
和你一样老僧答道。
“和我？”
“你是非人吧。”
“怎么了？”
“那我问你，你为什么和这些白痴混在一起。明明是个很体贴的非人不是吗。非人的话——”
会这么亲切吗老人问道。
这算什么亲切。
我也不记得自己有亲切。
“——顺其自然啊。”
除此以外的东西没有。那个杀人的小混混，那个自杀未遂的女人，我都和他们没有关系。真的。我从心底这么想。烦死了。真的烦死了。
算是朋友的荻野也是一样。破产还是死在半路上都和我无关，没有想过去帮他，也没有能力去帮他。
无所谓。
是了，就是因为无所谓，所以我在这。
我也是一样恶党僧人说道。
“那些人怎样都和我无关，但你们来这了。”
“赶走不就行了。非要自找麻烦揽下这摊子没道理啊。”
“不是这样的。”
“不是？那因为是亲人，也不是吧。”
早就断绝关系了。
所谓的孙子，只存在于户口本上了吧。
“当然没关系。尾田桑，我可是和尚，这里是寺庙。”
“你不会说是救助那些来这的人吧老爷子！”
这又不对了，老人皱起眉头。
“那是为什么？”
“这，也是修行的一环啊。即使麻烦也顺其自然。置身事外当然会比较轻松，但事已如此也是没办法的事情。嘛天不由人，事不由己。”
一样的——吗。
“劝他自首，交给警察，类似这样的判断也应该是有的啊？”
“一直就说了，我是和尚啊。”
“是说这里是无法地带，治外法权一样的东西吗，抛去这些主观的东西，善恶，良识这种人道的判断难道没有吗？”
“佛道啊——”
不是人道老人说。
“天道，神道，皆不是人道啊尾田桑。人守人道只能为人，应该说只能为人也没关系。而当谈论到解脱，成佛，往生这些的，就不能守人道了。我选择了佛道。”
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