在这里，又想起了令我困扰的事。我之前说过，我觉得藤原彰绝对有问题，但是，藤原在仓田惠理子、犬坊菊子被杀之前，就已经失踪了。而且，我觉得藤原彰可疑的理由是，本来我们都以为他死了，但他却还活着，除此之外并没有什么明确的理由。总之，菱川幸子令人费解的密室杀人方法，还有中丸、仓田被杀害的方式也有很多疑点，就算锁定凶手就是藤原，也不见得可以解开这些谜团，密室杀人的疑点逦是无解。
算了，这点待会儿再回头来想。杀死这七个人的子弹，全都是三〇年代白朗宁公司生产的，但并不是所有的子弹都一样，有些是达姆弹，有些则不是，这也令人不解。这就是所谓的法则之二。
达姆弹是将子弹的弹头部分改造，使中间的铅露出来，凶手使用达姆弹或不使用达姆弹，这一点也许很重要，超出我们的想像。接着，我试着列出被达姆弹杀害的被害者：小野寺锥玉、菱川幸子、中丸晴美和仓田惠理子四人。剩下的菊子、守屋和犬坊一男，凶手为何没有使用达姆弹呢？这个也是和时间的前后有关，和我刚才所说的法则一是完全相同的结果。以四月三日傍晚六点的钟声为分界点，前半组凶手是以达姆弹杀害被害者，后半组凶手则未使用达姆弹。这个事实，应该是可以追出真相的关链吧！
有关子弹的分析，还有其他方面；先不管凶手是否使用达姆弹，所有的子弹都是一九三〇年代制造的，是白朗宁公司制造的子弹，没有一个例外。这一连串的杀人事件，凶手全都是使用这种古董级的子弹，没有使用其他的子弹，现在或许应该将重点放在这里。
从子弹的方向找出的规则、特征，应该差不多就是这些，从弹道痕迹是否能判断这些子弹都是从同一把枪射出来的？田中并没有说明警察的看法，他告诉我的时候，这一点好像还不确定，现在应该已经做出结论了吧！
接下来，要分析的应该是，为什么有好几名死者的额头上，都被写上了“7”这个数字？关于这一点，经过我仔细的分析，发现几个象征性的要素。首先是被写“7”的尸体，和没有被写“7”的尸体，如果从这一点来观察的话，说奇怪但也不是那么奇怪，所有被害者的额头都被写了“7”，没有一个例外。到目前为止，还没有一具尸体没被写上“7”。
只是关于这一点，似乎有某种规则性，那就是，凶手都是在第二次弃尸的时候才会在死者额头上写“？”。例如：菱川幸子在密室中被杀死后，我们在房间发现她时，她的额头上并没有“y”。等凶手盗走她的尸体后，将她的头颅丢弃在苇川时，额头上才出现“7”。中丸晴美、仓田惠理子也是一样，犬坊菊子也是。特别是犬坊菊子死时，窗户是开着的，凶手是近距离开枪，凶手在杀人时应该有足够的时间可以在死者额头上写数字，但是，为什么要先逃亡，之后再专程将尸体盗走，写上数字后丢弃呢？
这样的分析或许有些奇怪，可能要换个角度想比较好。衣服上有出现硝烟反应的死者，也就是凶手从近距离开枪击中的死者，在一开始被发现时，额头上就写着“7”。对了，这样分析才对。近距离开枪的话，因为凶手就在被害者旁边，所以可以在尸体上写字，因此尸体被发现时，额头上就已经有数字了。但是从远处击中的死者，因为凶手离尸体很远，如果不从火葬场等地将尸体盗走的话，就无法写上数字。这样解释应该没错吧！
照这样推理，所得到的结论是，只有犬坊菊子是唯一的例外。她的情形是，凶手是近距离开枪将她打死，但她的尸体在第一时间被发现时，上面却没有写数字。如果这样理解是正确的，就应该仔细想想为什么会这样。是什么理由会让犬坊菊子例外呢？这也是找出真相的一项重要关键吧！
我的头快要开始痛了。御手洗说，如果有需要的话，想一想他的作法。但我还真是没见过像他那么不适合当老师的人。我们这十年都住在同一个地方，御手洗从没有让我看过一次他思考的过程，他是个一切凭直觉做事的人，面对谜题时，通常都是以迅雷不及掩耳的速度就找到了答案，然后开始引起骚动。即使我逼他说明情况给我听，我也不曾试着请他一定要说清楚。他的那种作法，是谁都学不会的，还亏他这样说。
唉！我又开始感到挫折了，我想到太宰治有本叫《咚咚咚》的小说就是这样。我拚命盯着表格看，集中思绪，想到头都痛了。有时候觉得，自己好像找到一些线索，但是又会立刻陷入“这是怎么一回事”的感觉中。现在，我觉得好像找到了一些规则性，但是过了十分钟，又马上会觉得“怎么会这样”。虽然发现了一些规则，但要厘清真相、找出凶手，还真是有点无力，我快要全身虚脱了。
例如，我说了很多次，我觉得藤原彰很可疑。但若要证明他是凶手，四月三日傍晚六点的分界点，有和他不是那么相关。在这个时间点，他已经失踪了，而且，要解开菱川车子、中丸晴美和仓田惠理子在密室中被杀的谜团，以上这些分析好像也完全无关。
想得筋疲力尽的我，直接倒在榻榻米上躺了下来，就这样盯着天花板的木纹看了一阵子。因为我贫乏的思考能力，使我的头开始痛了起来，我真的投降了。来到这里以后，我的脑袋一直不断地在思考，不管是拚命思考或是随意思考，但还是很像思考停滞不前的样子。
做成表格一看，我终于想出几个疑问：例如，中丸晴美的尸体在森安巡警家被盗走后，到现在都还没有出现，是去哪里了呢？“小鸟图案”也是一样，一开始从田中那里听到时，和尸体额头被写上“7”一样觉得非常不可思议。杀人事件变得越来越凶狠，后来又有更多令人惊讶的事证出现，所以这种小小的疑问就慢慢被淡忘了。但是，既然“y”是令人觉得不可思议的，那么这个“小鸟图案”也应该有很大的问题。
我没有实际看过这个鸟的图案，但田中说，并不是画鸟飞起来时的样子，而是收起翅膀站在地面上的侧面，而且画得很丑。因为“很丑”，我又想起了一件事，那就是载着菱川幸子头颅的那个木筏作工也非常粗糙，让人觉得是很笨拙的人的杰作。钉子钉得很丑，有很多钉子都没有完全钉下去，捆绑木材的材料也选得不适合。
总之，画了“小鸟图案。的报纸，在这次事件中出现了两次，都是在包裹尸体的一部分时使用。第一次是包裹小野寺锥玉的尸块，第二次是包裹守屋被切下来的生殖器，然后塞在犬坊菊子的怀里。这让我联想到异端宗教的邪恶仪式，就算不这样想，还是觉得很不合逻辑。支离破碎的片段，就像是疯子的黏土游戏，又像是拼图的碎片一样，散落在龙卧亭的四周。
不只是画了小鸟图案的报纸，还有小野寺锥玉的牙齿也被麦克笔涂黑。菱川幸子的头颅用木筏载着，漂流在河川上，她的身体被丢在鸡舍里，乳房、性器官都被挖掉。守屋的生殖器被割掉。仓田惠理子的弃尸旁却又一反常态，在一旁放着《赞美歌集》和《白秋诗集》这类非常圣洁的书，真是人格分裂的杰作。这些支离破碎的样子，到底有着什么重大的意义？而菱川幸子的两颗眼珠和耳朵，被放进了留金八十次上吊尸体的口袋里，这种愚蠢的恶魔杰作，又有谁能给我一个合理的解释呢？
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