“板儿爷”是北京人对三轮车夫的称呼，为了便于拉货，所以三轮车大多都是平板车，板儿爷就此而得名，相当于现在的“的哥”。
这时，一个头戴草帽，肩膀搭着一条手巾的师傅朝我们骑过来，操着淡化了的地方口音问道：“几位同志，这是要去哪啊?要不要搭个车?”
正文 第二百三十九章 ：三轮车
虽然我们年轻，但在火车里摇晃了这么长时间，也着实累得够呛，于是我提议说：“这天也不早了，要不咱们先找个地方住下来，休息一晚。”赵嘹亮点点头，我又看向毛勇敢，见他不置可否一脸没主意的样子，于是问何群：“何同志，你的意思呢?”
何群不假思索地点点头：“我也正有此意。”
既然大家都同意，我对三轮车夫说：“师傅啊，我们想在离鄱阳湖近点儿的地方住下。”
“没问题!”蹬三轮的师傅大约四十来岁，或许更年轻一点，只不过皮肤被骄阳晒得黝黑，显得过早的苍老了。“几位同志，快上车吧，我们村口就有招待所，我姑父在那里，就在湖边上不远。”说罢，我们依次跳上了三轮车。
坐在平板车上虽然有些隔屁股，但四周绿影婆娑，风景如画，加之临近湖水，空气温润洁净，吸入鼻腔之中非常舒服，真是别有一番意境。但很快，车子拐进小巷里，两边的房屋歪歪斜斜的，没了先前的景致，显得有些沉闷。
我觉得嗓子眼儿有点刺痒，就张嘴问道：“请问师傅贵姓啊?”
师傅挥汗如雨地蹬着三轮，听我这么一问，先是一愣，随即拿起手巾擦了把汗，说：“啥贵姓啊，我姓陈，叫老陈就行了。”
“陈师傅，您是本地人吗?”赵嘹亮也憋得有点腻歪，“这里离湖水这么近，您为什么不去捕鱼?”
陈师傅叹了口气：“捕鱼啊，说实在的，以前还真想过干那一行，可我这姓……嘿嘿，每次我想跟着渔民们一起捕鱼，可人家说不吉利，就是不带我去!”
“为什么?”我问，“捕鱼还跟姓氏有关系?”
“班长，你有所不知，你没听师傅说他姓陈吗?”赵嘹亮故作神秘。
“姓陈咋了?”毛勇敢问。
陈师傅大笑了一阵：“‘陈’通‘沉’，人家渔民怕我一上船，就把渔船搞沉了，哈哈!”
我听了这话哭笑不得：“唉!不过渔民很辛苦，我觉得还不如蹬三轮自由，起码不危险。对了，陈师傅，听说这鄱阳湖有片水域叫做老爷庙，据说那里总沉船?”
“不是水域叫老爷庙，而是山上有座古庙，所以人们就把庙底下的那片三角水域称为老爷庙水域。至于沉船的传言确实不少，但我觉得没有那么邪乎，只是那里是风口，容易出事故而已。”
我听了他的话，故意瞥了眼赵嘹亮，见他没理我，就带有讽刺的意味说：“是啊，我估计也是这样。不过有些同志总会盲目地把事件夸大，搞得人心惶惶的……”
话音未落，只听“嘭”的一声响，车胎爆了。
陈师傅停下车，连连对我们道歉：“同志啊，非常对不起，要不你们别给钱了!”我跳下车：“那怎么行，钱还是要给的，或许是我们四个人太重了，把车胎压爆了，没事，没事。”
“那个——你们如果不忙的话，要不先找个阴凉地方坐会儿，我有工具，一会儿就能补好。”
我看了何群一眼，见他如此平静，就侧头对陈师傅说：“我们不急，您修车吧。”
陈师傅朝我们笑了笑，憨厚之中带着歉意，他非常麻利地把车翻过来，开始补胎。
环视左右，发现不远处有个小池塘，池塘边上是密麻麻、绿幽幽的桑树林，水里很多鸭子，池塘边有妇女在打水洗衣服。
就在这时，两个小伙子从远处走来，顺石板路往下走，石板路泛着青光，一直沿桑林延伸到池塘边。
一个年纪稍长，另一个小一些，二人长得很像，很可能是对亲兄弟。大一些的走在前面，身披一件很不合身的黑色破棉袄，稍小的跟在后面，手里还端着一只大木盆。两人都是耷拉着脑袋，一脸愁云。
现在虽然天气不热，但也不至于穿棉袄啊?
更令我不解的是，那二人走到池塘边上，穿棉袄的小伙子居然从怀里掏出了几枚铜钱，对着池塘叨咕了几句，手一扬，居然把钱洒进了池塘里。他朝身后端盆的小伙子招招手，只见那小伙子蹲下身子，从池塘里舀了满满一盆水，然后二人才小心翼翼地端着水盆走了。
这是怎么个意思?舀水还可以理解，为什么会往水里撒钱呢?
我转过身朝陈师傅疾步走过去，陈师傅抬眼看了看我，很不好意思地说：“这就完!马上就完!”
“不着急，我说陈师傅啊，”我抬手指了指那俩年轻人，问道，“我刚才看见他俩拿着木盆去池塘舀水，怎么还往池塘里面洒铜钱，好奇怪啊，这是个什么意思?”
陈师傅把手上的胶皮按在了车胎上，用力地捏了捏，然后抬起头朝我所指的方向看去，接着嘿嘿一笑，说：“你说那一前一后的兄弟俩吗，他们是来池塘买水的。”
“买水?买什么水?什么意思?”我有些摸不着头脑，愣愣地问。
陈师傅看着我，咧了咧嘴故作神秘地说：“因为把钱洒在了水里，所以叫买水，那两个人是兄弟俩，家里有老人去世了，呵呵，你是外地人，当然不知道啦，这是我们当地的风俗。”
“哦?”我尤其喜欢听这些奇闻异事，于是蹲在他身边打听道，“那您受累给讲讲呗，也让我长长见识。”
“其实也没什么，在我们鄱阳湖一带，去世的老人入殓前，得由长子披着老人生前穿的棉袄，次子抱老人的遗像，三儿子端老人生前穿的鞋，幺子端脸盆，依次去池塘‘买水’为老人净身。
“旧社会的大户人家买水时格外讲究，随行的亲属还必须身披一条宽五寸，长一米的布，称戴孝。儿子一辈的戴白布，孙子一辈的戴黄布，曾孙子一辈的戴红布，前面开路的人还要放鞭炮。
“老人岁数越大，儿孙越多，买回的水也越多，越说明死者的人缘好，老人越有福气，老人子孙也会感到荣光。沿路每经过一口池塘，孝子贤孙们都在岸上跪下，由老人的儿子在池塘舀一盆水，然后朝池塘里撒一些铜钱。
“水买回来后，就把水盆按辈分整齐地放在死者门口。村里与死者相识的人一般会端着碗到死者门口来舀买回来的水，谁拿了多少钱舀了多少水，有专人一笔笔的记上，因为花了钱，所以这也叫做买水。来舀水的人越多，老人的子孙们觉得越有面子。
“凡是活得岁数越长，无疾而终，生前人缘又好，子孙多且都有出息，还乐善好施的，来买水的乡亲便越多，村人认为买的不是水，而是老人的福气，都希望自己今后老时像老人这样风光。当然，现在解放了，那些旧风陋俗也没多少人看重了，不过还是会买一些水给家人洗洗身体。”
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