正说着，有人敲门。
龙飞嘘了一声，两个人都不作声。
凌雨琦小声问：“谁?”
“是我。”
好像是霞姑的声音。
凌雨琦开了一道缝儿。
正是霞姑。
她满头大汗，气喘吁吁。
“我的挎包丢了!”
“什么?怎么丢的?”
凌雨琦急问。
“我刚才打了一个盹儿，醒来就发现挎包不见了。”
列车徐徐驶进一个车站，站牌上写着：株洲。
龙飞说：“不好，挎包里有接头的一只绣花鞋!”
霞姑眼泪急得淌了出来，她点点头。
“是啊，我的绣花鞋丢了。”
第28章 智擒黑鸟(1)
龙飞急问霞姑：“你旁边那个人呢?”
“他下车了。”
龙飞说：“火车在株洲要停十分钟，小凌，咱们赶快下车，在下车的旅客中找，霞姑留在车上，在座位上不要动。”
龙飞和凌雨琦挤下火车，在下车的人流中寻觅着。
龙飞发现一个男青年慌里慌张进了站台的男厕所。
他迅疾跟进厕所，一个坑位一个坑位寻找，他终于发现霞姑的挎包丢进纸篓里，龙飞拾起挎包，拉锁被拉开了，挎包里有一只绣花鞋!
龙飞又惊又喜，赶紧把鞋放进包里，拉锁拉上，把挎包背在身上。
上面有一个破窗户，玻璃打碎了，风从窗口刮进来。
龙飞上了火车，双脚刚一落地，火车开动了。
凌雨琦跑过来，看到龙飞身上背的挎包，长吁了一口气。
龙飞说：“看来是个惯偷，他拿这只鞋也没什么用。”
“是不是他邻座的那个小青年?”
“好像是。”
凌雨琦说：“哼，我看他流生流气的样子，就不是什么好东西!”
两个人返回软卧车厢，龙飞让凌雨琦设法把霞姑悄悄带过来。
凌雨琦走后不久，她带着霞姑来到龙飞所在的卧室车厢。
霞姑看到挎包，又惊又喜。
“你检查一下。”龙飞说。
霞姑拉开拉锁，在里面摸索了一会儿，说“鞋没丢，丢了10斤粮票，一百块钱，还有一个馒头叫这小子拿走了。”
龙飞说：“你要精心点，不能再丢了，下一站就是广州了。”
霞姑气愤地说：“我一看邻座的那个小子就不是什么好东西，他老用胳膊肘蹭我的胸脯。”
凌雨琦说：“霞姑，你赶快回去吧，快熄灯了。”
霞姑返回了座位。
广州六榕寺始建于南朝，昙禧法师从海外请回佛舍利以后，梁武帝于大同三年(公元537年)诏许在此寺内建塔供奉。北宋瑞琪二年(公元989年)重建称净慧寺。北宋元府3年，苏东坡来寺内游历，看到6株老榕树苍翠茂盛，欣然题写“六榕”两字，至明代时称六榕寺。
这天下午3时许，寺里来了一个戴眼镜的中年男人，他穿着一件薄薄的灰布中山服，左胸前佩戴着一枚梅花徽章，手里夹着一个公文包。
他来到大雄宝殿前左右环顾一番，便来到一棵老榕树下乘凉。一会儿，他拿出公文包里的一份《羊城晚报》，漫不经心地看着。
这时，从菩提树下的六祖堂内走出一个身穿米黄色短袖衬衫的中年妇女，她挎着一个白挎包，轻轻地来到中年男人面前。
“同志，这寺里听说有个六祖慧能的铜像，据说一拜就灵。”她凑近中年男人。
中年男人放下报纸，看了看她，说：“六祖慧能的铜像在六祖堂，那是禅宗，当然一拜就灵。”
这时，中年男人眼睛一亮，发现了女人挎包里露出的一只绣花鞋的鞋头，雕饰着一朵金黄色梅花。
女人说：“我从武汉来，女儿病了，专门来拜佛治病的。”
“好，我带你去六祖堂，但行好事，莫问前程。”
女人尾随中年男人穿过榕树，走进六祖堂。堂内没有外人，六祖慧能的铜像衣纹流畅自然，闭目坐禅的神态栩栩如生，仪态安详。
“这就是佛教禅宗佛祖，还不快拜?”
女人低头便拜。
女人抬头的一刹那，中年男人拉开公文包，露出了另一只绣花鞋。
女人惊喜地叫道：“你是黑鸟?”
中年男人点点头。
“武汉就够热的，想不到这里比武汉还热。”女人拭着汗。
“这里不是说话的地方，你随我来。”
女人尾随中年男人出了六榕寺，来到街心。
中年男人招手，一辆三轮车飞驰而来。
“上车吧。”中年男人一抬手，扶女人上了三轮车。三轮车向西奔去。
女人有些奇怪，问：“你没告诉车夫去哪儿，他怎么就蹬走了?”
中年男人笑而不答。
三轮车出了市区来到一个僻静处，进入一个小树林。
三轮车停下来，中年男人扶女人下车，走进小树林。车夫原地不动，在那里望风。
“他是自己人?”女人指着车夫问。
中年男人还是笑而不答。
直到看不见车夫了，中年男人才在一棵树前停了下来。
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