诡母阴妻_南望潇湘【完结】(79)

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  谁知,郭老师却干咳一声,说:报警能有用吗?

  我一时间没缓过神来,抬眼盯着他。他说:请你们来不就是解决这事的?要是报警有用,找警察就好了,警察解决不了,才找你们吧?

  “别废话了,尸体放下来吧。”一旁的胖子道士何忠催促道。

  我也没再多说什么。

  死者我不熟悉,但是很快确认了身份,是吴宽前天一起跟来的两个保镖中的一个。吴宽解释说,他留了人在村子里探查,那人没跟他们一起回去,肯定是在村子里遇害的,而我心里有些讶异,他们不把懂得道术的何忠留在村子里,却留了一个保镖,须知保镖身手再好也斗不过厉鬼,这个道理他们不可能不懂。

  不过,关于这一层,没有人多一句嘴。只是最后在处理尸体的环节上,大家又起了分歧。吴宽他们也主张报警,但郭老师几个却说什么尸体死得蹊跷,阴气重之类的,为了不惹事最好办法是埋了,我们再两家做法,超度一下亡灵什么的。

  我用膝盖想,都知道他们心里有鬼,跟我们这扯淡呢。

  最后,他们还是拗不过我们,报了警。

  然而,警察给我的感觉,并不想在村里多耗费时间,简单笔录询问之后,就把尸体带走说要做进一步调查了。我有些懊恼,这尸体我几乎碰都没碰到几下,根本不清楚上头有什么问题,是不是也存在简笔画图案。回到房间里,赵晴却对我说出了一个想法,她说,这回死的人,和之前死的人那些人应该有本质的区别。从目前的情报来看,之前死的人应该是被吸尽阳气而死,而这个的死,倒像是因为暴力而亡。

  赵晴说她注意看了几眼那人的伤口,头皮是硬生生揭下来的,而且那人身上也有淤青,肯定不是被厉鬼所害,倒像是僵尸、魃疑惑是别的怪物。

  而且,杀死这个保镖的家伙,像是非常震怒,才会把对方折磨成这个样子。

  “仇杀?”我不由得问道。

  赵晴摇头,说还说不好。

  而我们正说着话,门外传来一阵铃铛的响声。赵晴一眨眼,惊呼:引魂铃?

  我们俩出门一看,发现那个胖子道士居然在操场正中间开坛做法。我心头一沉,这货是沉不住气了?我们站在一边看了会儿,赵晴低声说:看架势,是有点本事的,而且周围的阴气也有被削弱的势头。不过他这做法完全是治标不治本。

  我说:奇了怪了,刚才还那么坚决要彻查,现在就沦陷了,想拿钱走人?

  “这里只能交给他们了。”赵晴说,“我们还是按照原计划吧。”

  我想了想,同意赵晴的看法。现在和吴宽他们抢地方,发生冲突,没有任何好处。我们还是应该从“豁子供”和“悬棺”入手。于是,趁着几个老师在看胖子道士作法的时候,我们迅速离开了学校。离开的时候我悄悄注意了一下那几个老师。五个老师里只有四个人,其中的确有一个长得很敦实,但看起来很忠厚淳朴的男人。

  如果没猜错,昨晚上和郭老师一起移铁笼子的就是他。

  我们单独去找村主任,对方显然有些奇怪,而当我们说明来意的时候,村主任的表情和郭老师不同。我急的,当时郭老师是在讶异之中带着一丝惊惧,村主任则是单纯的感到奇怪。他说道:这个风俗,你不讲,我都快忘记了,这是村里头老人家的传承,年轻一辈,早都不怎么在意的了。不过你们要去看悬棺的话,我到时可以带你们去一趟。

  趁着还是中午,我们也没有推辞,决定早些去弄清楚,那些悬棺到底是怎么回事。

  悬棺全都安置在后山,在去后山的路上,村主任跟我们介绍起了所谓“豁子供”的历史。他告诉我们说,其实所谓的“豁子供”,是乡下人没文化以讹传讹的说法,关于这种祭祀,实质上有十六个字的短句描述:受庇于霍,得免灾祸;江夏子嗣,世世祭祀。因为江夏村在早年闹瘟疫的时候,受过灵山十部霍家的恩惠,所以村里的老族长写下这八个字。

  但是,由于山村闭塞,教育不发达,人只出不进,所以导致后生们打字不识一箩筐,十六个字传下来,很多人记的七零八落,就记得个“霍家”,至于后面的一些话,也就只记得有好几个字在我们这的方言里和“子”字谐音,所以这种祭祀有了“霍子供祀”的说法。

  再后来,事情的本源也被人忘记了,大家只记得这种祭祀是要把空棺材往悬崖的孔洞里抬,故而成了“豁子供”。

  他说到这里的时候,赵晴忽然说道:你们现在还和霍家有联系吗?

  “这,按说是还应该联系的。”村主任说道,“老人说,霍家离开的时候说过,这悬棺祭祀之法,不仅仅是为了供奉,也是为了保一方平安,所以其实隔一两年霍家还是会派人下来查看。但前几年,新来的村支书和他们闹了一场。你们也知道,村支书是党的干部,不信这些,当时霍家人就说既然这样,以后就不再过来打扰我们了,让我们好自为之。”

  他叹了口气,又说:这几年,村里基本上没人往棺材里放东西了,供奉也停了,山上那些棺材,都是空的,很少有人去看。

  赵晴又说道:你们每年往棺材里放的东西,是不是朱砂、岭南红土、艾叶和洒鸡血的黄纸?

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