曼陀乐撇嘴道：“我说不过你，待会儿咱们眼见为实。”
三人降落在大明宫中，此时黄巢尚未入宫，只有前锋将军柴存率兵来过，宫中尸首随处可见，更有一些宫女衣衫不整，或死于侧室，或死于宫隅，宫内精小摆设早被洗劫一空。
光波翼扭头看了看曼陀乐，曼陀乐皱着眉说道：“他们仇恨狗皇帝，杀掉宫中之人也不足为奇。”
曼陀乐见一宫女死得着实可怜，心中不忍，便为她盖好衣衫，忍不住低声骂道：“这些畜生，也未免太过分了!”
三人来到徐太后寝宫，却见徐太后与仁寿公主果然死在一处，公主身上刀痕纵横，手中犹握着一柄宝剑。
目思琴见了，也不免难过，心中不住诵念六道金刚神咒。
离了宫城，三人绕开巡逻兵士，穿过东市，但见市集之内惨不忍睹，尸横绊足，血流赤地，所有商行铺肆一概空空如也。
光波翼指着遍地尸体道：“他们难道便不是百姓吗?”
曼陀乐见此情景，不禁傻眼，喃喃自语道：“他们怎么可以这样滥杀无辜?”
到了宣阳坊李义南府前，三人潜入府中，见一厢房内犹有灯光，房内不时传出几名男子的笑骂声和女子的哭叫声。
光波翼忙震断门闩，冲进房去，见五名赤裸下体的汉子正围着床榻说说笑笑，榻上一名少女一丝不挂，正被一个大汉压在身下，有气无力地哭叫着。
那几个人见光波翼忽然闯进门来，正吃惊发愣，光波翼早已抢到近前，眨眼间便将地上那几人打倒。榻上大汉未及反应过来，已被光波翼扣住肩井，向外一拉，壮硕的身体立时飞起，“咚”的一声摔到地上，那大汉未发一声便昏死过去。
此时目思琴与曼陀乐也早跟了进来，见此情景，忙上前为那少女穿好衣衫。
那少女正是李义南府中的丫鬟，被那几个大汉折磨了大半宿，早已精疲力竭，若非被光波翼及时救下，只怕是命不久矣。
待那丫鬟稍稍缓过些神来，光波翼询问她李夫人下落，方知贼寇一早闯进府来，便将李夫人杀害了，如今尸首被抛在马厩之中，李府中只有两个丫头仍活着。
留下曼陀乐照顾那少女，目思琴随光波翼来到马厩，见马厩中果然堆放了七具尸体，李夫人自然也在其中。
目思琴与李夫人相处日久，李夫人待她又好，如今见李夫人横死，她怎能不难过?当下抱住李夫人的尸首泪如雨下。
此时光波翼心中更加担心孙遇夫人的安危，便嘱咐目思琴在此等候，自己赶去孙遇府中探看。
第五十七回 听咽曲魂归幽府，看冬花颊留唇香
来去不足半个时辰，光波翼从孙遇府中赶回来，听得李府中琴声悲切呜咽，乃是一曲专为凭吊亡人而奏的《魂归去》，琴声颇小，然而一闻便觉气血翻涌，似乎全身脉气皆欲逆流喷薄。光波翼忙凝神调息，稳住脉气，心知必是目思琴施展了琴族的忍术，这还是自己第一次见识琴族忍术，莫非是目思琴与曼陀乐遇到了麻烦?
光波翼飞身奔进院中，琴声刚好戛然而止。目思琴见光波翼听着琴声进来，却能若无其事，知他忍术远远高过自己，故而并不甚惊讶，忙放下怀中古琴，站起身问道：“孙先生的家人怎样了?”
光波翼见目思琴只身在院中，李夫人及另外几位下人的尸首整齐地停放在地上，叹口气说道：“孙夫人吉人天相。”
原来孙夫人有一习惯，每年腊月初八都要选择一家寺院，供养僧众斋饭，并在寺中受持一日八关斋戒。长安城中稍具规模的寺院孙夫人大都已去过，适逢今年孙夫人早早便打算去城南的兴教寺供斋、受戒，该寺乃是玄奘大师灵骨舍利的供奉之处，历来香火鼎盛，逢年过节来寺朝拜进香、做法事者更是络绎不绝。孙遇夫妇与兴教寺方丈素有交往，亦是兴教寺惯常施主，孙夫人早已递了帖子给方丈，预订腊八供斋及于玄奘大师舍利塔前受戒事宜。不想一个月前，孙夫人收到兴教寺方丈来信，告知她因担心有朝一日黄巢攻掠长安，舍利遭劫，故而已秘密将舍利迁往终南山紫阁寺中。两年前黄巢部将王重隐路过金山万寿寺时，便因嫌寺院缴纳的钱财太少而焚毁寺院，后来直至五代时，吴越王钱镠方予以修葺。
紫阁寺位于长安西南百里之外的户县境内，在终南山紫阁峪中，因路途颇远，况山路难行，孙夫人遂于腊月初五一早便带着家中一婢一童出发前往紫阁寺去了。
(按：紫阁寺为唐代名寺，宋代毁于兵火。1942年冬，侵华日军在南京中华门外挖掘土地，准备修建神社，在地下35米处挖出一个石函，从石函两侧文字得知，这里面保存的是北宋时从户县紫阁寺移到南京的玄奘法师顶骨舍利。根据石函文字及相关史籍记载，唐代末期，由于黄巢之乱，兴教寺僧为保护玄奘法师的舍利，将舍利秘密从兴教寺移到了紫阁寺。根据《大藏经》记载，紫阁寺曾经多次在法难时充当佛教的避难所，被认为是“净地”。)
孙遇家中人丁原本便不多，如今只剩下一名老管家与一仆在家留守，贼寇入城，虽也占了孙遇的府宅，却饶过了这二人的性命。
光波翼从老管家口中得了确切消息，这才放心回到李府来。
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