师父一见，忙说：“用的上用的上，我正想找一个呢，就是不知道谁家里有。这东西有个灯罩，防风，比蜡烛照明要强多了。”
见时间差不多了，师父催促我们赶紧休息，因为第二天就要进山了。到时候所遇到的凶险恐怕比百鬼袭村更甚，没有好的精力和体力是应付不过来的。
第二天天还没亮，我就被师父叫了起来。师父吩咐我们大家尽快地收拾妥当，一起去老村长家。
我们在距离老村长家还有一段距离的时候，就听到那边传来极其嘈杂的声音，同时也看到了熙熙攘攘的人群。很多人都挑着灯笼，照的周围白亮一片。
我们挤到人群前面，发现老村长正站在一边指挥。有几个人正在绑一口大肥猪，这猪足有三百斤，在地上拼命地挣扎，嗷嗷惨叫，听得人直瘆得慌。最后大家齐用力，终于用绳子把猪的四脚给绑了起来，然后四个人用杠子穿了过去，抗在了肩上。
老村长还在指挥别人准备相应的物件，看来虽然他不再担任村长了，但是其威望仍在，村民们仍旧很认可他。
老村长见我们过来了，连忙给我们每人发了一个红布带，让我们都系在了腰上。虽然我们都不太明白其中的用意，但是还都很配合地照做了。
最后，老村长见准备的差不多了，就喊了一声：“祭山，起了。”话音刚落，一声锣音响彻半空。队伍前面是铜锣开路，后面跟着十几个人挑着白灯笼，中间的四个人担着那口大肥猪。我们几个愣愣地跟在后面走，随着队伍向驻马山方向走去。
随着队伍逐渐靠近驻马山下，锣声哐哐哐敲得紧了起来。走了不多时，队伍绕过一个山梁，来到了一座破落的庙宇前面。我看了一眼，发现这庙宇孤零零坐落在空荡荡的山谷里，满目断瓦颓坦，庙宇的大门已经只剩下了一扇，屋顶上的瓦楞也是残缺不全，很多地方露出了发黄的泥土，上面长了很多枯黄的茅草。在庙宇的门梁上方，斜挂着一块破旧的牌匾，上面的字迹也是模糊不清，油漆也掉了大半，布满了蜘蛛网，隐约能看出三个大字：山神庙。
老村长命人把山神庙的门前的茅草清理了一下，同时把那半扇大门打开，进到庙内又清理了供台。
然后老村长喊了一声：“祭祀礼，开。”
同行的村里人抬过来一个木案，几个人同时把那口猪抬到了木案上，那猪可能是意识到了自己的下场，叫得更欢了，一声声惨叫在山谷里久久回荡，凄惨无比。晓月和玉铃儿都不忍再看，躲到了后面。
只见村民中，走出来一个面相凶恶的壮年汉子，手持一柄杀猪刀，来到那猪的面前。猪看到他，竟眼露恐惧之色，叫声也戛然而止。那人并未做太多迟疑，手里刀花一转，直接就递进了猪的咽喉，那猪竟然没有挣扎。同时村民递过去一个大盆，那人刀猛地一抽，一股血箭喷了出来，正落在那个大盆里。
随着那血接了半盆，杀猪汉子换了一把剔骨尖刀，那尖刀在猪的脖颈处进进出出，像是在雕琢一件艺术品。那猪仍然睁着眼睛，眼睛里虽然满是恐惧，但是仍然没有挣扎，看起来毫无痛苦。
杀猪汉子的刀在猪的脖颈处走了一圈，大喝一声，用手在猪的顶门一拍，那猪头应声而落。同时上来两个人，捧着猪头送到了庙宇里的供案上，那猪头里仍然往外汩汩地冒着鲜血。现场看起来是血腥无比，一股浓烈的血腥味充满整个山神庙。
祭祀仪式仍然在有条不紊地进行，有两个人抬着那盆猪血，来到庙前一棵巨大的山松前面，村长随手从别人手里接过一柄开山斧，蘸着那猪血，朝山松的树干上斜砍了三斧，说来奇怪，那猪血顺着那砍开的口子迅速地渗了进去。随后，将那半盆猪血全都浇在了山松树下。村长示意我们解下系在腰上的红布条，绑在了山松的树枝上。
做完了这一切，老村长又带着我们在山神庙前跪了一片，村长口中念念有词，无非是村里乡亲进山，请山神爷多多照顾，护佑平安等。
最后祭祀仪式才算完成，老村长领着众人收拾东西准备下山。老村长走到我们面前，动情地说道：“我们能做的就这些了，能不能帮到你们也不知道。希望能得到山神爷的庇护，你们能平安归来。如果走到里面遇到难处了，可千万别逞能坚持，能出来一定尽快出来，出来了，咱们再想办法。”说到后来，老村长语气沉重，略有些哽咽。
我们听了之后都很感动，虽然老村长做错了一些事，但是其本身是非常厚道和敦朴的一个人。这次我们给他说了好话，他也一直铭刻在心，我们进山，他也时刻惦记着我们的安危，真可谓情真意切。
袁师傅握着老村长的手说：“老村长，谢谢你给我们所做的这一切，我答应你，如果进山遇阻，我会尽快带着他们回来，到时候去你家找你喝酒，上次你给我们送的饭菜，大家可都没吃够呢。”
老村长擦了擦泪眼，笑了：“好，好，到时候我一定多备些酒菜，热好烧酒，等着你们。保重吧。”说着，老村长领着村民，抬着那猪的身子，下山去了。
等到众人走远了，师父又领着我们走到山神庙前。这次我仔细地看了看山神庙的内部，发现里面的神像也是破旧不堪，油漆斑驳脱落，前面摆着一个供案，上面摆着刚剃下来的猪头，那杀猪汉子的刀法实在是精湛，那猪头竟然还在往下滴血。据说祭祀的重要一条是要见血，血祭也是当地农村最讲究最管用的一种祭祀方法。
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