疾奔一里路后，追兵渐渐被甩开，又奔一里多路时，穿过一片树林，回头已看不到追兵。硃安世这才放慢马速，调转马头，拣了条小路，向南绕行。不到半个时辰，回到山洞。
驩儿听到马蹄声，在洞口悄悄探头，见是硃安世，叫着跑出来：“你真的救出它来了!”
硃安世跳下马，得意道：“吾乃硃安世也。”
驩儿睁大眼睛，用力点头，硃安世第一次见他露出笑容，现出孩童样儿，不由得伸出手摸摸他的头，笑着进洞，收拾行囊，很快出来，抱驩儿上马，穿过田野，沿一条山路，向西奔行。
司马迁和卫真离开了石渠阁。
卫真小声感叹：“难道《论语》真是从那个地洞被盗走?谁这么大胆?敢在石渠阁挖秘道?”
司马迁见前面有黄门走来，忙制止：“回去再说。先去太常那里交差。”
见了太常，司马迁呈上文卷，太常展开一看，见只有寥寥数语，且全是猜测，不见定论，免不得又一番责骂。
司马迁唯唯谢罪，不敢分辩，因念着心事，顺口问道：“不知《论语》遗失一事可有下落?”
太常叱道：“干你何事?还不退下!”
回去的路上。
卫真纳闷道：“什么人会偷《论语》?”
司马迁叹道：“如今，孔子之学，通一经，就能为官受禄，儒家经籍，早已成为富贵之梯，人人争攀。”
“但朝廷只设了《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》这五经博士[《汉书·百官公卿表》：‘武帝建元五年(公元前136年)初置《五经》博士。’]，学这五经才有前途，并没听说有谁学《论语》得官禄的。”
“《论语》是孔子亲身教授弟子之言，比那五经更真切深透。用《论语》解五经，才是正道。只可惜我当年师从孔安国[孔安国：孔子十一代孙，西汉经学家。司马迁曾师从于孔安国学习古文。《汉书·儒林传》：‘安国为谏大夫，授都尉朝，而司马迁亦从安国问故。迁书载《尧典》、《禹贡》、《洪范》、《微子》、《金滕》诸篇，多古文说。’(陆德明《经典·序录》作十二世孙，此据史记)。]时，年青无知，只学了《尚书》，未请教《论语》。后来恩师去世，现在悔时，已经晚矣。”
“主公学《论语》是为求真知，他人却未必这样，卫真虽然见识短浅，但遍观满朝人物，多是阿附主上、求荣谋利，有几个真学者?有几人求正道?他们要《论语》何用?”
“正因如此，他们才要引经据典，借孔子之言，自树正统，排除异己。想当初公孙弘与董仲舒同得天子赏识，两人主张不同，互不相容。公孙弘更加得宠，一路扶摇直升，官至丞相，犹嫉恨董仲舒学问高过自己，最终逼其免官归乡。学问之争，从此变成权势之争。”
“话虽如此，可谁敢冒险到石渠阁盗书?不要命了?”
“我也想不太明白。不过当今之世，人心大乱，利令智昏，前日竟有人盗走宫中汗血马。”
“有人宫中盗马，有人秘阁偷书，这天下真是大乱了。主公刚才见太常，为何不禀报秘道一事?”
“我才要说，就先被太常喝止，不许我管这事。”
“这倒也是，这事无关主公职任，还是远避为好。”
“实录史事是我平生仅有之志，此事非同小可，既然察觉，怎能装作不知?何况延广临死寄语，必是望我能查明真相。”
“主公执意要查，有一言卫真必须要说：这桩事大悖常情，凶险难测，要查也只能秘密行事，万万不能让他人知晓。”
“我知道。”
汗血马逃逸出城，杜周嘴角连连抽搐。
他曾任廷尉，掌管天下刑狱，几年间，捕逮犯人六七万人，吏员因之增加十余万，稍有牵连者，尽闻风避逃，何曾有人敢在眼皮之下公然跳窜?
但他毕竟久经风浪，心中虽然怒火腾烧，面上却始终冷沉如冰，他定神沉思：封死河底秘道前，这马贼就先已逃出城了。亡命之徒，自顾不暇，未必会带那小儿一起出逃。于是问道：“那小儿可有下落?”
贼曹掾史成信忙禀告说：“那客店店主及客商昨夜就已分为四拨，分押在四门，查认出城孩童，至今未见小儿出城。”
杜周道：“继续严查。”
成信领命出去。
减宣在一旁道：“缉捕公文已经发出，各路都派了骑卫巡查，料这马贼逃不出扶风辖境。”
杜周摇头道：“未必。”
“这贼人骑了汗血马，必不敢招摇过市，定得找个藏匿之处。何况汗血马迥异常马，虽然盗得，大路之上不能公然骑，卖与人，恐怕也无人敢卖。盗汗血马纯属自找罪受，无异于顶个大大的‘賊’字招牌四处行走。这贼盗马，不能以常理断之，必定有个原委，查出这原委，才能获知他的去向。”
二人正在商议，杜周手下左丞刘敢从长安遣人来报：“经四处盘查，逐一追索那盗马贼在长安时所交往之人，已系押十余人，正在拷问，一有消息，即刻来报。”
减宣赞道：“大人调教得好下属。”
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