桌子最角落的位子，河濑正在看一本很厚的装订文件，不时，还拿原子笔在上面写东西。
「河濑先生，那是甚么?」冬树问。
河濑放下原子笔。
「没事好做，所以我正在研究。」
「研究?研究甚么?」
河濑把封面朝向冬树。
「P─13现象与数学上的不连续性之相关研究报告──标题倒是又臭又长。」
「哼，事到如今看那个有屁用。」户田嗤之以鼻。
「好像很深奥。」冬树对河濑说。
「的确很深奥。这里面写的东西我连一半都看不懂。不过，不可否认的是的确有很多地方令人恍然大悟，比方说树木花草为何没消失。」
「树木花草?」
「我之前一直感到很不可思议。不仅是人，小猫小狗和鱼类也全都不见了对吧?换言之动物全部消失了。可是像樱树或是附近的草皮却没消失，也就是说植物并未消失。所以我就在想，动物消失植物却未消失的现象到底是怎么回事。两者都是生物对吧?在学校，老师是这么教的。」
「真的耶，没错。」明日香从盘中抬起脸。「的确很不可思议。」
看吧，河濑说着一脸开心。
「那，你现在知道原因了?」
「我只是自己猜想的。」河濑翻开文件。「如果用深奥的字眼来说，好像是因为植物具有数学上的连续性，但动物没有。换个浅显的说法，也就是说假设现在有一种植物，我们可以预测它之后会变成怎样，但是无法预测动物。」
「那是甚么意思?这样解释我还是不懂。」
「简而言之，花不会自己乱动对吧?被风吹雨打时虽然会摇晃，但那种大自然造成的外力，是可以用数学方式计算的。还有，花瓣绽放或是枯萎的现象，也都是以那棵植物天生具备的生物基因为依据，所以可以用数学方式预测。但如果是动物，就没这么容易了。比方说一只狗在下一瞬间会做甚么，这个谁也无法预测吧?连上帝也办不到。这好像就叫做数学上的不连续。」
河濑的解读方式是否正确姑且存疑，但是听着他的叙述，冬树多多少少理解了。也许是心有同感吧，明日香也点点头。
「然后，最有趣的，是对动物的定义。」河濑看着文件继续说。「举例而言，我们说人类人类，从哪到哪才叫作人类?」
冬树听不懂他在问甚么，只歪了歪头表示不解。倒是明日香回答了：
「那还用说，不就是指这个身体全体吗?」
「所谓的全体，是从哪到哪?」河濑问。
「从脚尖到头顶，总之就是身体全部。」
「头发也算在内吗?」
「当然算在内。」
「掉落的头发呢。」
「那就不能算，因为已经离开身体了。」
「指甲呢?」
「算。」
「像妳这种年轻女孩现在流行做指甲彩绘黏贴假指甲就不算喽?」
「那当然，因为那是假的嘛。」
「那么，皮脂呢?身体表面的油脂。」
「那个嘛……」明日香侧首。「不算。从身体排出的，已经不能算是身体的一部份。」
「那么大便呢?还没排出，积在肚子里。」
明日香的脸扭曲了。「拜托，我还在吃饭耶。」
「那，假设有人受了伤正在流血吧。从哪到哪算是他的一部份，从哪开始不算在内?」
这个问题令明日香陷入缄默。她把脸转向冬树，像是要求救。
「这问题的答案，河濑先生知道吗?」他问。
「倒不是我知道，而是这上面就有写。我直接念文章给你们听。嗯……啊，在这里──这种情况下，受到人类知性影响，因而无法保持数学连续性的部份也算是『人』──怎样，听得懂吗?」
「完全听不懂。」明日香噘起嘴。
「我刚才不也说过了，无法预测未来会变成怎样，就叫作数学上的不连续。比方说现在，我这样拿着叉子。」河濑抓起叉子。「如果我把它放在桌上，叉子不会有任何变化。可是如果我这样拿着，谁也无法预测下一瞬间这玩意会变成怎样。对吧?」
明日香点头后，吃惊地瞪大双眼。
「那你是说，那根叉子也算人的一部份?」
「简而言之就是这样。」
「啊?那样太奇怪了吧。照你这样说的话，举凡身体接触到的东西全部都等于人的一部份了。就连空气也有接触，间接来说等于统统都有接触。」
「小姐，妳头脑挺聪明的嘛。没错，我也是对这点耿耿于怀。不过，这上面针对这点也有明确说明。我从刚才不就一直使用『下一瞬间』这个说法吗?重点就在这里。这根叉子是金属做的所以很硬，但是假设这玩意象橡皮一样柔软好了。我如果拿着这橡皮叉子来回挥舞，请问叉子会照我的意思摆动吗?」
明日香想了一下，然后才回答：「不会。」
「为甚么?」
「因为那已变得软趴趴的了，是吧?就算拿起来挥舞，我想也会慢半拍才动。」
河濑放下叉子，弹了一下手指。
「就像妳说的，它会比我的意思慢半拍。换言之，它不会随我的意志改变，也就表示那个部份不算是我的一部份。因此，我才用下一瞬间这个说法。这里所说的瞬间，指的是极短的时间，在物理上好像与光的速度有关，但那方面太深奥了，我可不懂。总而言之，人类在那极短时间内可用知性管理的部份，都算是人类的一部份。比方说身上穿的衣服，好像也算是人类的一部份。」
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