白薇揉揉眼睛，恍眼环顾四周，她走出殿堂，回到房中。
白薇说：“师父，真是出现奇迹了，大雄宝殿添了6个飞天。”
清洁法师“大雄宝殿哪里来的飞天?飞天在西域敦煌。”
白薇拉过清洁法师的手：“您用手掐我。”
白薇拉起清洁法师的手打自己：“有点疼，不是梦里，师父，您随我来。”
二人走进大雄宝殿，那6个飞天不见了。
白薇说：“真是奇怪。”
清洁法师说：“你的眼睛莫非看花了?”
白薇自言自语道：“莫非寺里来了生人?”
二人走出殿堂。
明月溶溶，繁星眨眼。
白薇：月光多好。
清洁法师吟道：“窗前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”
白薇说：“这是唐代诗人李白的诗，师父，您的家乡在哪里?”
清洁法师岔开道：“寺院里有一个池塘，栽着莲藕。好美，我们去哪里。”
二人来到后面的池塘，荷花婷婷玉立，翠叶飘溢水珠。
两个人倚着白玉栏杆。
清洁法师问：“红尘，你听说过舍身饲虎的故事吗?”
白薇摇摇头：“师父，讲给我听。”
“在很早很早的时侯，阎浮提洲有个叫摩诃罗檀那的国王，他有三个儿子。这一天，国王带着3个王子、王后和侍臣出城游玩。国王、王后累了，便坐下来歇息，3个王子走进深山，看见崖下有两只初生的小老虎，围绕着一只饿得奄奄一息的母老虎求食。小王子对两个哥哥说：‘这只老虎一定是饿极了，哪里有奶水喂小老虎，我看它们好像要吃掉那两只小老虎。’路上，小王子想：如今遇着这积福的机会，我为什么不献出身体，去解救世上苦难的生灵。于是小王子返回深山爬到悬崖上，用树干划破脖颈，血流如注，然后纵身跳崖，坠落老虎身边。3只老虎吸吮了他的鲜血，才渐渐恢复了些气力，又吃了他的肉，吃得只剩下一堆白骨。这时，大地震动，日月星光，鲜花缤纷，山呼海啸，在白骨和血迹斑斑之中，升起一座七宝舍利塔。——”
白薇听着听着，不禁潸然泪下，她泪水盈盈望着池塘中央，有些恍惚。
池塘中央，粉荷盈盈，翠叶欲滴，一段白藕，丰腴肥厚，冉冉升起，池水涟涟，夜风吹皱池面……
第二天上午，阳光融融。
第17章 畸情萌发(4)
大雄宝殿内，清洁法师正在打坐。众尼姑恭立两侧。
清洁法师问：“红尘，我问你，我在修行时最忌讳什么声音?”
白薇说：“师父在修行时最讨厌嘈杂的声音，而所有的声音之中，最讨厌的就是人的声音。”
清洁法师说：“很多寺院都建在山林之中，是不是为了舍动取静呢?”
白薇回答“那是因为几次法难之后，都市的和尚受到迫害，许多有德行的高僧隐入山林修行，这也是中国佛教的命脉延续的重要原因。”
清洁法师说：“这也是一个原因，实际上世间没有无声的地方，你就把耳朵塞起来，也不行。要收散心，放散心，让声音进来。你的心不要随环境转动;你的心不动，由外面的事物动。红尘，你听好了。”
白薇原地打坐闭目养神。
她一骨碌爬起来，说：“果然如此，真是神妙。”
“神妙的事情还多着呢。”
清洁法师口中念念有词：“手把青秧插满田，低头便见水中天，心地清净方为道，退步原来是向前。弟子们，有谁能说出退步原来是向前的真谛?”
一个尼姑回答：农夫插秧是边插边退的，正因为他能够退后，所以才能把稻秧全部插好，所以他插秧时的退步正是向前进步的。
清洁法师说：“好。”
清洁法师转向两个尼姑，年轻的尼姑叫悟净，老年尼姑叫悟通。
清洁法师说：“悟净，你就要离开本寺到南方去开拓新的人生，我送你三字箴言。”
悟净说：“弟子洗耳静听。”
清洁法师说：“不要怕。”
悟净说：“弟子牢记。”
清洁法师说：“悟通，你就要回家乡主持寺庙，我也送你三字箴言。”
悟通说：“弟子当作为座右铭。”
清洁法师说：“不要悔。”
悟通说：“弟子终生受用。”
下午，清洁法师与白薇来到寺中花木繁茂的池塘边。
白薇问：“师父，这两个三字箴言是什么意思?”
清洁法师说：“年轻人开始踏上人生的征途，任凭风雨多，全然不要怕。初涉人生，开拓生活，需要勇气。人到老年，夕阳西下，日暮途穷，凡事已过，何必后悔，图个自得其乐。”
白薇说：“看来各个年龄段的人生态度也不相同。”
清洁法师说：“情感生活亦是如此，十几岁人的心扉是透明的，虽然关着，但门里门外的人能够打照面。二十岁人的心扉是木头的，虽然内外隔绝，但只要有爱情的火焰，就能将它烧穿。三十几岁的人的心扉是防火的事石门，冷硬而结实，虽然热情的火易烧开，但柔情的水却能渗透。四十几岁人的心扉是金门，既耐火烧，又不怕水浸，只有金钥匙才能打开。”
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