我的殡葬灵异生涯_奔放的程序员、【完结】(232)

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  这个话有点太打击人了,我是活生生的人,现在居然仅仅成了一个“人格”?

  这里本就古怪莫名,我苦笑:“你别开玩笑。”

  “我先给你讲讲这里究竟是什么地方,我又是什么人,你就知道‘佛国’的概念了。”那人说:“这里其实和你居住的环境没有区别。因为你的环境,就是从我这个现实中延伸出来的。”

  “我不明白。”我说。

  “好吧。”那人道:“这么说吧,这里是另外一个地球。”

  “然后呢?”

  那人说:“这个地球比你们的地球要先进千倍万倍,到了真正的物质极大丰富地步,每个人都是想要什么有什么。齐翔,你猜猜社会发展到这种地步,会是什么样子的。”

  我苦笑:“想不出来。”

  那人说:“原来人类社会赖之构成的。最关键的东西没有了。这个东西就是协作。当物质科技发展到接近极致的时候,协作已经没有了,人们不需要彼此见面。用你能理解的画面来描述就是每个人都面对最发达的计算机,这个计算机高度虚拟,能代替朋友、伴侣、亲人。你想找谁找谁,想玩谁玩谁。我想聊天我找一个叫‘齐翔’的人工智能软件聊就行了。”

  “那人类就该灭绝了吧。”我说。

  那人笑:“到了这种地步,人类放下了追求肉身的欲望,开始新的追求。那就是精神修行上的圆满。没有社会,只有个体上的修行者。”

  我苦笑。完全不懂,这件事已经超出想象和思维,无法理解,直到现在我还觉得像是在梦里。

  “最早的修行者们利用计算机的虚拟能力,产生了大量的规定妄境,提供修行人修行。你可以这么理解,一个妄境就是一段人生,一个妄境就是一段轮回。”那人说:“类似的画面,你可以想象一下,你站在这个山头,看那个山头,你看到一棵松树,你觉得那松树是你的化身。”

  我忽然打了个激灵说:“你说的这些怎么好像我在哪里听过。”

  我猛然想起曾经在慈悲寺遇到解铃,我们聊天的时候,他和我说过佛陀修行的事,其中讲到了佛陀的化身。

  说佛陀亿万化身,并不是说他像孙猴子一样能变一亿个东西,改变一亿个形象,而是说他经历了亿万次的轮回,亿万次的生命体验。可能他这一世是人。上一世或者是一只鸟,再上一世可能是火星上的某种生物。

  我看着眼前这个人,忽然有些明白了,我说道:“我就是你妄境中的一段人生?”

  那人哈哈笑:“聪明,难怪只有你能回来。你就是。我在修行中一段轮回里的人生。在你那个世界,我就是你,齐翔。”

  “你通过我的人生来修行?”我眨眨眼。

  “差不多吧。”那人说:“我有很多妄境,有很多人生,有很多人格。在每段轮回里,我都会体悟到不一样的人生。”

  “那你修行的最终目的是什么?”我问:“你已经物质极大丰富了,已经精神达到很高境界了,可你还在追求,还在体悟轮回,到底是为了什么?”

  “那你活到这么大,你觉得你对待生活悟没悟?”他问。

  “没悟。”我苦笑,想起王思燕,想起小雪,想起黑哥,想起义叔,想起拿不到工资的这个月,我觉得我没悟,很多事看不明白,心结不开。

  “齐翔,虽然你是我的人格,但我同样也是你的人格,”那人说:“我们是平等的,没有说谁是谁的工具,我在你的人格世界里,观你不悟观你纠结,其实是帮助我在‘堪’和‘证’。”

  我一惊,庄先生临终前也说过这样的话。

  第一百四十八章 镜花水月

  “修行者的最终目的或者说最高的境界是什么,我并不知道。”那人温和地对我说。

  “我没有佛陀那么伟大,经历亿万人生。目前的几种人生就让我反思到了现在。”他说:“我可以告诉你,其间求证的过程就是修行的目的。你也不要纠结你是不是人格,是不是我的附属,齐翔,你就是你,是我的修行也是你的人生。”

  “可你说,我是生在妄境里。”我说。

  “妄境只是个名相。”那人说:“你的生活哪里有一点不真实了?不管这个‘境’是哪来的,是真的也好,假的也罢,它其实就是一个‘境’而已。妄、境这两个字。都是虚指,妄未必真妄,可以是一段真实的人生,境也未必是境,可能是一样东西,一个人。你去用心雕刻一个葫芦,这个葫芦就是你的‘妄境’。简单来说,就是一种考验你的情景。”

  “照你这种说法,学生考试,其实也是妄境?”我问。

  那人笑:“你很聪明。那当然是了。”

  “有没有一种可能,身在试炼的妄境之中,却不知道自己身在何处?忘了考验的目的呢?”我问。

  “当然会。比如你上学考试。你也不是很清晰地就明白,我考试究竟为了什么。”

  我犹豫一下,提出心中最深的疑惑:“那我可不可以说,很多人的人生都是妄境,身在其中他们都忘了这里的考验和任务。我现在很迷茫,不知道生活的目标在哪,甚至没有意识到究竟有没有目标。我现在无意中找到了你,如果没有这份机缘,或许我一辈子都沉沦在自己的人生里。”

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