这人正是“越南人”苟大宝。他怎么沦落到这种地步了，走的时候趾高气扬指点江山，抬手间灰飞烟灭，现在怎么成这么个德行了?
我上前问明白才知道怎么回事，他在商业区无证摆摊，让管理员给撵出来了。我赶紧笑脸相迎赔不是，奉上香烟数根，这才打发掉他们。
我看着越南人，一时无语。
他倒是不见外：“老陈，我他妈好几天没吃顿饱饭了，赶紧请我吃饭。”
王婵笑盈盈走过来：“这是谁啊?”
“哎呦，”越南人以手做梳梳了两下头发，笑容满面，“这位漂亮的小姐是……”
我一把把他拉到一边：“你小子真是狗改不了吃屎，都这副德行还想着泡妞。先说说你这是怎么回事。”
越南人长叹一声：“我他妈流年不利。本来打算得挺好，想直接杀到罗布泊。出来才知道不是那么简单，在地图上看就是一根线，真要走起来那叫一个千山万水痛不欲生。我刚到库尔勒，东西就让人骗走了，随身的钱、卡、身份证都没了，整个一盲流，差点没沿街乞讨。后来被遣送回乌鲁木齐，我本来想直接回家，但怕……怕你们这些鼠辈笑话，用仅剩的钱买点杂货就在这摆摊了。”
我说：“如果你遇不见我怎么办?以后就在这当盲流?”
越南人眉开眼笑：“这叫天不亡我。老夫早就算到有贵人相助，哈哈，看见你真是太好了。”笑着笑着，眼泪出来了，“他妈的，老陈，这些天我才知道什么叫人情冷暖，哥们这罪受大了。”说着不停地擦眼睛。
我最看不得男人哭了，腻歪地摆摆手：“你这点事还叫事，一会儿给你说说我的经历，吓死你。对了，我才想起来。你小子不是说去查赵维那个神秘人的邮箱地址吗，查得怎么样了?”
越南人哭丧着脸：“查个屁啊。我到这没几天，东西就让人骗光了，人生地不熟的，能捡条狗命不错了。”
找到越南人，我也没心思继续逛下去了，和王婵一碰头，我们三人打了辆车回到招待所。热希提和王磊正在屋子里研究行程，我进去把情况说了一下。热希提让我带朋友去吃饭洗澡，公司会给他暂时安排住所。
越南人有日子没洗澡了，身上的灰能有几斤沉。搓澡师傅非要他双倍钱，我跟他说我这位朋友刚从矿里出来，在地下连续作业一个礼拜。
越南人换上我在摊上给他买的衣服裤子，这才算恢复了人样。吃饭的时候，我把我的经历添油加醋地给他讲了一遍。
他整个人都听傻了，听到妙处，抓耳挠腮，恨不得自己就在现场。他喝了口酒，拍着我的肩膀说：“老陈，你赶紧跟你们那个领队说说，我也要去罗布泊。”
我一听吓一跳，赶忙摆手：“你别添乱了，我给你路费钱，你赶紧回家吧。地球是很危险的。”
越南人听这话后没有一蹦多高，而是沉稳地喝口酒：“这罗布泊，我是去定了。行了，跟你说没用，我直接找你们领队。”
我哼了一声，没言语。想打动热希提可没那么容易。
吃饱喝足回到招待所，我陪他一起去见热希提。热希提真是工作狂，正在灯下阅读古籍，捻着山羊胡，十分入神。看到我们进来，他赶紧倒茶：“小陈，怎么没领朋友去逛逛夜景?”
越南人真是自来熟，不拿自己当外人，喝口茶道：“老爷子您别忙活了，我听小陈讲了你们去虫祭古迹的经历，我有些想法想和您老切磋一下。”
这时，王磊走进来，热希提叫过他，两个老爷子拉着凳子坐在我们对面。热希提颇感兴趣地说：“这位小朋友有什么见解，说来一听。”
越南人侃侃而谈：“老爷子，你们觉得杜鹏临死前吟诵的《万物生》的梵曲是什么意思?”
王磊推推眼镜说道：“《万物生》梵文是源自百字明咒的经文，关于轮回的。”
“我觉得杜鹏在临死前，怕是找到了长生的奥义。”越南人说道，“他在临死前顿悟，所谓长生即是认清自己，看穿一切世间法道。”
热希提听得很认真：“继续说。”
“说起来，那位西藏高僧聂达佘罗的境界可比杜鹏差远了。他到死只是忏悔自己一生的恶，痛恨自己为了长生而残害孩子的暴行，他只领悟到善一层，并没有看穿善恶背后的东西。当年五祖弘忍命门徒写偈诗来表达自己对佛法之悟性，大弟子神秀率先写道‘身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃’，这首偈子就可以代表聂达佘罗临死忏悔的心境，并没有即心见性。而杜鹏的境界正如后来六祖慧能的偈诗‘菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。’”
不得不说越南人确实有一套，他能看得这么深。
热希提和王磊许久没有说话。
“为什么血吸虫可以让人性格分裂，行为乖张。我倒觉得分裂出来的人格才是真正的自己。你们说要去寻找极乐世界，那么什么是极乐世界?这不单单是个地理考古问题，更是一个宗教哲学问题。或许当年上帝派遣天使，把血吸虫布及人间，就是想让芸芸众生摘下虚伪的面罩，认清自己，从而升入极乐世界。”
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