今天必须弄清楚了。
“我不是亲生的吧?”
养父过去是一个船员，在长江上漂泊了一生，养母在轮船公司的洗衣车间洗涤乘客们的脏被单。劳累让二老过早地伛偻着腰。这问话让他们面面相觑。
“唉，要来的终归要来，躲不过的。”养父叹息。
“哦，我们真不是你的亲生父母。”母亲幽幽地问：“你这么年来受委屈了吗?”
“没有，你们还是我的爸爸和妈妈。我还会爱你们。我只是想知道谁是我的亲生父母?”
“非常想知道?”
“嗯，特别是现在我必须知道。”
“我们也不知道他们在哪里?是谁?这也是我们长久没有告诉你的原因，告诉你只怕会平白无故地增加你的烦恼——除了老天爷显灵，让你们相见。”
“当时的情景!乱糟糟的!”父亲强调说。
“乱?怎么会乱呢?”
“那是特殊的年代……而且人们都以为你死了。”
“我差一点死去?为什么呢?”
“实际上你已经剩下最后一口气了。”
“为什么呢?”
“你已经在长江的波涛上沉浮了——在你大约有这么长的时候。”养父伸出手臂，在胸前展开，就是两个巴掌的长度。
“我那时有多大?”相瑜不禁抱住了养父的手臂。
“不知道确切的年纪，人们当时都说，你是不会超过两个月的婴孩。”
第八章 超载的船
更新时间2013-5-8 23:16:02 字数：3045
相瑜的养父微闭着眼睛，面庞愁苦的叙述。也许老人的内心里不愿意说出这样的事，但情形也让他不得不说：
1979年3月13日的夜航船到达万山县时已经天亮，那时我在万山县到渝州的轮船上做水手。
霍!码头已经密密麻麻地站满了人，都是渝州的知青们，一夜间他们聚集在码头，黑压压的一片!旅客们下完后他们就要登船，年轻的水手都站在跳板上阻挡，因为他们没有船票，不知道为什么当地停止发售返回渝州的船票。
1979年是“拨乱反正”的年代，人们都在寻求本来的身份，知青就是知识青年的简称，“知识青年到农村去”知道吧?那时他们要求回城，要求分配工作。一夜之间就逃离了农村。
“水手大哥，让我们回去吧，受不了了!”
“我们要返城要回去提要求，晚了害怕耽误了。”他们先是央求。我们因为职责所在，也不敢放行。
后来、知青们开始躁动了，中间有人乱说有伟人一个手势便把他们挥动到农村来了，“广阔天地大有作为”，现在另一个伟人替他们买了返程的票，这船我们上定了!我们一定要回到城里!一定要赶紧窜出山沟!聚集的人们开始向轮船冲击，推推搡搡地向前涌动。后排的人看不清水手的阻拦，急迫的心情推动人潮向前，把站立在最前面的人挤到的长江的冷水中。
其中一个应该是你的父亲。因为襁袍是用蓝底红梅的小棉被包裹，在他的后背上绑着。两尺见方的小棉被，用山区农民背小孩的方式交叉绑在背上。他冲在人群的最前面，我记得还给他说：“你看你，娃儿都有了，都在山区扎下根，还要闹着回城?”
“要让我的女儿永远在山沟里吗?不!我们要回去!”他涨红着脸生硬地回答。脸颊旁有一道刀痕，从耳朵下到下巴骨，右边脸上，这刀痕也涨红了。听他的话，我知道了他背上的婴孩是女儿。当时小被角还在湿淋淋地淌水。
船长要我们把上船的跳板撤下来，轮船与岸上的知青们便隔着一汪江水。他们着急了，沸腾的人群有人淌水走过来，你的父亲从锚链处攀爬上甲板。记得他背着你从船头翻上来时，我正想去阻挡，水手长把我拽住，他轻轻地说：“我的女儿也在西双版纳当知青。”轮机手也说：“我弟弟在大巴山当知青。”你的父亲抽过甲板上的跳板搭在船舷上，岸上的知青们一片欢呼，纷纷冲进船舱来。
当地的官员先是想劝知青们下船，码头上的高音喇叭反复地播放本地的领导的讲话，他在呼吁：“你们要相信组织…你们要回去…”但是没有人仔细地听。
知青们一窝蜂地挤上船，铁了心地要走。后来把船开离码头，泊在江面，远离了跳板，没有上船的知青在码头上呼喊，让相识的放下绳索来，让岸上的知青淌水过来，攀扯着绳索登上船来。而知青们都是相互认识的，结果船上的无票的知青们越来越多。
半天后，船长接到的模棱两可的命令：按即定方针执行。船长骂着，狗屁!按照那个年代的理解方式，这命令也许就是开船。
你的父亲在船舱里解开小棉被，你那时多小哇!就这么两柞长，你也一定遭了水，你的小棉被已经渗湿，可怜的小孩子!我帮他把小棉被放在轮机房里烤。我当时看到他脱下自己的棉衣把你包裹起来，他冷得瑟瑟发抖!
在船上的知青们都没有多余的衣服，当时他们是如何赶来的呢?有的知青正在搬运榨菜，一个大腹的陶土坛装着一百斤的菜头就驮在背架上，要翻越十几匹高山到万山县来，听说能够返城了，立即放下背架和打杵，把榨菜坛放在山崖显眼处就跑开了;还有些知青正在山坡上做农活一听见呼喊，把锄头往土地里一插就冲了出来，所以谁也没有带多余的衣服。真是空手来、赤条条地离开。
52书库推荐浏览： 哪山黑哪山歇