这就营造了一个场，心虚的人会自动收缩回一些能量，做好防备;有理的人则会滋生出更强的锋芒，以期一招成擒。
“呃，你们都知道今天发生地震了吧?”在觉得场环境已营造得差不多后，唐森终于开了口。
“当然知道，不就是发生在日本吗?咱们这个地方受点影响而已，可小日本这下可惨了。”他儿子说。
“那你们想没想过，如果这地震发生在黑马城又会怎么样?”唐森又问。
“那还能怎么样?肯定会死很多人呗。”他儿子回答，“你别以为我不关心外面的事，今天我也从网上看了，日本那地震是发生在海里，才发生的海啸，要是发生在陆地上，小日本的建筑再牢固，估计也他妈的受不了。”
唐森盯着儿子：“我不是让你说日本，我是说，如果这场地震发生在黑马城又会怎么样?”
“我说了呀，我刚才不是说会死很多人吗?”他儿子不解地问，“咱们中国这建筑，照日本的差远了，估计这么大的地震，肯定是一片平地了，能侥幸活下来的能有几个?”
“那就是说，我们都有可能在这样的地震中死去，是吧?”唐森很严肃地说，“在这样的灾难里，倒塌下来的房子可不会因为你是有钱人就网开一面，也不会因为你是穷人就砸得变本加厉，所以从这个意义上说，穷人和富人在这时候是没有区别的，对吧?”
“那当然，天塌大家死嘛。”他儿子说。
“既然都是个死，那我今天就要对你们提到一个概念，叫做共同的终极归宿。”唐森耐心地说，“如果你们还不能一下子就明白，那我直说也行，就是每个人都不可避免地要死亡，只是有早晚和形式不同而已。而死亡对于每个人来说，都已经是司空见惯的事情了，也正因为司空见惯，才容易被忽视。其实世界上每天都在死人，和人们不太相干的，人们并不过心;相干的，亲人或朋友，他们悲伤地为之送别之后，就还是要继续算计自己的生活。很少有人会想，我们有一天也会像他们一样死去。一个人人都能看到的结局，却始终被无意识地忽视着，这才是造成我们每天都有滋有味的原因。有太多的人几乎从来不去想，为了某种目的而费心劳力、甚至不择手段，却会在死亡降临的那一刻让一切都烟消云散。”
第二十七章 破釜
说到这里，唐森看了看老婆和儿子的表情，却发现他们正有如坠入五里雾里，显然是不太清楚他在说什么。
他因此略微感到了有些气馁，却马上又告诫自己要坚持。他知道自己要做到苦口婆心。
于是他接着说：“尽管你们没有看过多少书，可有些电视剧毕竟看过了，应该知道，古往今来，世界上曾经有众多的当权者，他们用手中的权力，要么创造了历史，要么改变了历史，但他们还活着吗?没有，他们后来都死了。现在的世界不管成了什么样子，对于死去的人来说已经毫无意义，他们不能再欣赏自己的成就，我们能记住的只是他们的名字。据说顺治皇帝有一首诗，其中就有这样四句：百年世事三更梦，万里山河一局棋;禹尊九州汤伐夏，秦吞六国汉登基，你看，什么都不长久，创造或改变过历史的，最后都是尘归尘，土归土了。那么到今天，世事也还是这样，不管你是乞丐还是富豪，不管你是平民还是政客，不管你曾经失去了多少还是得到了多少，不管你是一直体验痛苦还是一直体验幸福，最终，每个人都得死。人可以分成三六九等，但结局是相同的。”
听着的两个人仍像是在听天书。
唐森却还在讲：“所以在这个层面上，任何人都不会有优越感的，特别是那些在活着时处处感到优越的人，甚至为了享受到优越而贪赃枉法的人，好吃好喝好房子好车地享受过之后，他仍然无法避免要和乞丐享受同样的结局。这样看起来，难道你们不能察觉到什么?既然任何人都有相同的归宿，特别是那些毕生都在算计并且积攒丰厚的人，最终却要和乞丐享受同样的待遇，那么此前的不同又有什么意义?”
说完，他开始扫视着老婆儿子，期待有“一言惊醒梦中人”的奇迹出现。
但很久之后，他失望了，因为他从他老婆的神情上看出的是对牛弹琴，从他儿子的目光中看到的则是不屑，不过他儿子似乎有话要说。
“我好像听明白您老的意思了，可我为什么觉得，你很像一个连自己讲啥都不知道的老师呢?”他儿子很同情地看着他，“谁又给你洗脑了?你上次说的那个外星人?真的有外星人吗?我就不明白了，富人和穷人在生前不同怎么就会没有意义。我小的时候，你给我讲过你那时的苦，上学的时候我也学过什么旧社会，你们共产党夺取政权不就是想让人都过上好日子吗?怎么过上了好日子又是错的了呢?还拿我们跟乞丐比，难不成你是说，乞丐才受人尊敬?”
唐森愣怔地听着，他知道儿子的理解跑偏了，可一时间又不知道怎样才能把话题正过来。
“你刚才也说了，其实每个人都免不了一死，这我知道啊，所以我才及时行乐嘛。”他儿子接着说，“既然早晚是死，那我凭什么要过苦日子?我还嫌现在享受的不够呢。你以为你给我们弄来这俩钱就了不起了?比咱们活得滋润的多了去了，你想不到的档次还有许多!咱就不跟沙特的富豪比了，就是在中国，一个小小的黑马城有多高的消费档次?你知道那些真正的大老板、大明星、大贪官都过着怎样的生活吗?或者我再打个比方，你让一个乞丐也过上这样的生活，他能不情愿?那只能是傻子!”
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