天鬼给甚八的纸上没有这行字，就算有这行字，甚八也不能正确解读。最重要的是这行字下边的日期：庆长十八年(1613年)七月二十日。只有看了这个日子，熟悉日本历史的人才能明白这到底是怎么回事。
熟悉日本史的读者都明白了吧?甚八所说的佐渡金山奉行，就是大久保长安。
在德川家康重用过的人里边，大久保长安是个非常传奇的人物。他原来是甲州地方的一个能乐演员，因表演艺术高超而被德川家康招至身边。后来，大久保长安建议开掘金矿，先是在伊豆北山开采出大量金子，又在佐渡开了金矿。他的经营手腕很高，除了统领各地金矿之外，还兼任佐渡金山奉行，受封八王子地区三万石颁地。他拥有无数的金银财宝，妻妾成群，荒淫无度。当然，他开采金矿的业绩也让他青史留名。庆长十八年(1613年)四月，长安病逝，享年六十九岁。
长安临死之前，给他的小妾们分配遗产，每人都得到一份写着具体金额的遗书。但就算是这样，长安犹不放心，又给长子藤十郎写下一份遗书，严命他忠实执行自己给众小妾的遗嘱。从这一点来看，长安不仅是个沉湎女色的家伙，还是当时少有的尊重女性的男人。
但是，长安死后，他的长子藤十郎并没有按照父亲的遗嘱给众小妾分配遗产，这自然激怒了众小妾。她们拿着长安亲笔写的遗书，状告藤十郎。接到了状纸的德川家康下令查抄长安宅邸以及长安在各地金矿的仓库，结果不但查出了难以统计的金银财宝和珍奇古董，还查出了他信仰天主教的证据以及里通外国准备谋反的罪证。
因此，藤十郎全家惨遭分尸之刑，众小妾因同情藤十郎一家的遭遇被判与藤十郎同罪，一个不留地斩首示众。那天正是庆长十八年(1613年)的七月二十日。
从津右卫门的家谱上记载的文字上可知，第一代津右卫门长女贞子，应该是大久保长安的小妾之一。
根据现在掌握的史料，可以做如下推论：贞子生前作为大久保长安的小妾，得到大量金银财宝，她把这些财宝带回娘家，成了千头家的财产。这些财产是千头家开运之源。所以，贞子被称为“本族大明神大女神”。
甚八不知道这么多，但他认定，既然跟佐渡金山奉行有关，就一定有很多金银财宝，而那些金银财宝，就埋藏在石头下面。
明天就是津右卫门二十一周年祭，祭奠结束以后就没有理由逗留下去了。当然甚八绝不会就此罢休，他打算明后两天找一处旅馆住下，找到下面埋着财宝的石头以后，再回东京去叫两三个年轻力壮的小伙子来，把财宝挖出来。甚八毫不怀疑自己能够取得成功，意得志满的他，打算吹灭蜡烛，好好睡上一觉了。
没担到刚躺下，须曾麻吕来了。
“二十一周年祭的时间到了，为了能让津右卫门顺利显灵，您该起来准备一下了。”
“二十一周年祭不是明天吗?”
“甚八先生，您忘了二十年前的情景了吗?那时候，您跟津右卫门一直对弈到次日凌晨。今天晚上就是要再现二十一年前的情景。摆上棋盘，二人对弈，一直到明天凌晨。到了二十年前津右卫门死去的那个时刻，津右卫门一定会显灵的。”
“哈哈!原来如此。可是，谁跟我下棋呢?难道是津右卫门的幽灵跟我下棋吗?”
“您过来以后自然就明白了。大家都准备好了，就等您一个人了。”
“是吗?那我收拾一下就过去。”
甚八心想：闹了半天是把我当做显灵的道具!他们就是为了这个才把老子从东京叫来的呀!这倒不难理解。刚才光顾了琢磨那谜一样的文字，不知不觉都快半夜了。
甚八简单收拾了一下过来一看，暗暗吃了一惊。只见女佣人吟女和苑女都换上了二十年前穿的衣服，千代也换上了二十年前穿的衣服。
吟女上前跟甚八打招呼。
甚八问她：“怎么打扮成这样?”
吟女说：“二十年前就是这身打扮嘛。还是我给您引路上二楼。”说完就跟二十年前一样，给甚八引路，来到二楼。
二楼也跟二十年前一样，摆着棋盘。坐在二十一年前津右卫门那个位置上的是是东太。天鬼在旁边充当助手。
天鬼笑嘻嘻地对甚八说：“您也应该换上当年的衣服嘛。跟您对局的这个年轻人是津右卫门的儿子，叫东太，当时才三岁，他今天是津右卫门的替身，跟您再现二十年前的情景。您也看见了，东太困得眼睛都睁不开了，我在旁边当助手，扶着他点儿，否则他坐不住，我们甥舅俩合二为一扮演津右卫门。”
“原来如此。这么说，津右卫门要在这孩子身上显灵?”
“不不不，不是在这孩子身上，是在志吕足的大女儿，也就是巫女比良身上显灵，东太连自己都顾不过来，哪能担此重任呢?”
好像是时间到了，志吕足在上座，比良在下座，负责主持二十一周年祭的须曾麻吕在中间，各就各位了。
须曾麻吕大叫一声，宣布祭奠开始，然后瞪着甚八说：“时间到了，甚八听令，给我在棋盘上摆上四十黑子!”
甚八非常讨厌这个叫须曾麻吕的家伙，大眼一瞪：“什么?你知道甚八是谁吗?笑话!你要是有能力把津右卫门的魂儿给叫回来，也能把老子的魂儿叫出去的话，你就让棋子自己上棋盘!你这个山神有没有神力让老子的手把四个黑子放到棋盘上去，你就施展一下吧!”
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