[侦探推理] 《黑猫的三角》作者：[日]森博嗣【完结】
目录
导读
序 章 事情的结束 Something Finished
第1章 无事发生 Nothing Occurs
第2章 无人知晓 Nobody Knows
第3章 见者恒信 Seeing is Believing
第4章 梦多夜长 Sleeping is Leaving
第5章 玄之又玄 Mysterious Again
第6章 穷极无聊 Uninteresting Again
第7章 真相大白 What is True?
第8章 虚实之间 Is True Beautiful?
最终章 事情的开端 Something Begins
解说
理系推理的轻盈飞行—谈森博嗣与V系列
对台湾的推理小说读者而言，森博嗣是一个相当特别的存在。从来没有一个日本推理作家可以像他这样，在出版之前受到台湾大众的热烈期待，而在出版之后又能得到相当公平的全面评价。
在他的小说尚未引进之前，其实就透过网路讨论区不断的发酵，引发了各种对于他的想像。加上身为日本讲谈社“梅菲斯特赏(注一)”的首届得主，随着这个奖项在台湾越来越为人所知，对森博嗣的期待也日渐水涨船高。
注一 梅菲斯特赏：讲谈社主办的文学奖项之一，特色是“无字数、题材、时间限制”，随时可以“携带投稿”。评选制度也由编辑一手决定，只要觉得投稿小说可以过关，就能直接受赏。得奖作品可以在讲谈社出版，不另支奖金。
终于，到了2005年的国际书展，在尖端出版社的促成下，森博嗣的《全部成为F》与台湾的读者见面了，而其后更透过出版全套的“S&M系列(注二)”，让台湾读者一窥这位名家笔下的推理世界。
注二 S&M系列：森博嗣的成名系列作，以“犀川创平(侦探)—西之园萌绘(助手)”为故事主角。之所以称之为“S&M”是取犀川( saikawa)的头文字S跟萌绘( moe)的头文字M组合而成。
然而真正令人更感到兴奋的是，如今读者不仅能见到“S&M系列”的冷酷异境，即将出版的“V系列(注三)”以及“四季系列(注四)”，更让我们能够一睹森氏推理的全貌。
注三 V系列：又称“濑在丸红子”系列，V取自于濑在丸红子的罗马拼音“Venico Cezaimaru”的头文字。
注四 四季系列：森博嗣为了在《全部成为F》一书中出现的天才女科学家真贺田四季所写的系列。
透过这些新系列的出版，也恰好可以让我们用更宏观的观点来看待森博嗣这个作家、以及他的作品。或者说，重新确认我们以往认识的森博嗣，究竟是不是那么一回事?
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说到森博嗣的出道，其实是相当传奇的，据说他一开始就写好了“S&M ”系列的开头四本小说，顺序分别是：《冰冷密室与博士们》、《不会笑的数学家》、窒对般的杀意》、《全部成为F》。出版社编辑读过之后，觉得《全部成为F》中的核心谜团较为吸引人，因此由森本人增删添改后以系列首作的面貌出发。
更改出版顺序的结果相当不错，在推理书市造成轰动，其后的作品也以稳定地三到四个月的频率陆续出版，一路从“S&M”、“V”到“四季”还有“G系列(注五)”这样创作下去，几乎是编辑心中的完美典范，却也是让人不敢相信的创作速度。
注五 G系列：森博嗣截至目前为止最新系列，由于每本书名都有个希腊字母，如φ、θ等，所以取希腊(Greek)的头文字G为系列名。
有感觉到我文字中的敬畏感吗?在像有赤川次郎这种每个月固定出两本小说的超级快手的日本推理文坛，到底我有什么好惊讶的?
那是因为，森博嗣并不是一个能用生活中全部的时间去写作的专职作家。
森博嗣在2005年3月之前，一直是个兼差的推理小说家。他同时在名古屋大学担任环境学研究系副教授(注六)，专攻都市环境学。也就是说，森博嗣除了每天要到学校进行教学、研究工作之外，还要另外找出时间来写小说，兼顾工作的余暇，还得保证小说品质。
注六 日文原文为“助教授”，相对应于台湾，大概等同于“副教授”。
森博嗣在接受访问时曾说，只要在家，他就会想要写小说，“晚上加点开始，大概两、三个小畴都是保留给写小说的时间。虽然说一年365天都在进行小说的工作，但并不是每天都有动笔。反之在学校的时候什么都不会写，就算星期六和星期天的白天也从来不写”。
在这种学术生活与创作生活几乎完全重叠的状态下，其作品呈现一种与同时代的推理小说不太相同的氛围与特色。在日本出版界对于“为作家定位”这件事情极度狂热的状态下，编辑很轻易的就找到了个名词挂在森博嗣的系列小说书腰带上。
那就是“理系推理小说”。
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“理系推理小说”这个名词，从一开始就是为了森博嗣而命名的，直到目前为止，也没看过哪个作家被归到这个分类底下。所以我们就很方便进行针对森博嗣的讨论，而不需要广征博引到其他家的小说去。
理系这个字眼大致上可以翻成台湾的“理科”(或许更接近“自然组”这种说法吧)，在日本人而言，往往会与“文系”相提并论，其所代表的并不只是高中时的分组、大学时的选系这样简单的想法而已，而是设定在其背后有一整套的思考体系、观点看法乃至于处世哲学多有所不同。
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